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| モン族の人々は、春の始まりにガウタオ祭に参加する。 |
タイグエン省とバクカン省は、キン族、タイ族、ヌン族、サンディウ族、モン族、ダオ族、サンチャイ族、ホア族など、多様な民族が暮らす地域です。これらの民族は調和して暮らし、活気に満ちた「花の庭」を創り出しています。この「花の庭」は、バンタイン区のフィアダム、スラムヴェ、カウスロムといった辺鄙な村々から、チュンタイン区のフーロイまで広がっています。
各民族グループはそれぞれ独自の言語、習慣、伝統衣装を持っていますが、常に国民的団結の精神を共有しています。地域間の橋が拡張され、協力と連携の理念が明確に表明されるようになった今日に限って、タイグエンとバクカンの密接な関係が認識されるようになったのです。
長年にわたり、これら二つの地域は共通の文化的遺産を共有し、ベトナム北部の山岳地帯や丘陵地帯に深く根ざした習慣、伝統、生活様式を通して、世代から世代へと受け継がれてきた、永続的で奥深い精神的価値観を育んできた。
数千年にわたり、この地域の人々は地理的な境界によって分断されることはありませんでした。自然豊かな生活空間は、同じ地域に住む人々が互いに支え合い、適応と発展を遂げる原動力となり、共通の文化空間を形成し、温かく思いやりのある生活様式を育んできました。
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| タイグエン省のタイ族とヌン族の人々は、ティンリュートの演奏とともに祝祭を行う。 |
すべてが自然に存在し、日常生活に密接に関わる。家屋の建築様式から生産方法、生活様式に至るまで、すべてが山岳地帯の人々の素朴で誠実な性質を反映している。タイグエン省とバクカン省の合併は、二つの土地の帰郷であり、カウ川源流に暮らす39の民族グループ、約180万人の人々が、共通の源流であるフジャカオ山脈を分かち合う、愛情の再会と言えるだろう。
約30年もの歳月が隔てられてきたにもかかわらず、地理的な境界線は人々の心を隔てることはなかった。両民族の習慣や伝統は、人間のライフサイクルに関わる儀式、親孝行の習慣、結婚式、新築祝い、そして労働生活と結びついた宗教活動など、多くの点で共通しており、人間、自然、そして宇宙との調和への願いを反映している。
世代を超えて受け継がれてきた甘美な旋律と活気あふれる民俗舞踊は、人々の夢や希望を天地へと伝えているかのようだ。それらは、人々と自然との絆を、彼ら自身の心を通して表現し、物質的な生活の苦難を乗り越える勇気を与えてくれる。
両地域の人々の心温まる再会は、地域活動を通して鮮やかに表現されている。例えば、春の初めに開催される高原市場や村の祭りなどでは、自分がタイグエン出身かバクカン出身か迷っている人も、長年の知り合いであるため、すぐに互いを認識し、共通の文化的基盤を共有しているため、会話は自然で誠実に弾む。
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| 人々はソーシャルメディア上で情報を共有する。 |
長年の離別を経て、再会を果たした人々は、「一つの家族」であることの感情的な価値を改めて深く理解することができた。幾多の社会変化を経て、この地の民族集団の伝統的な文化的価値観は受け継がれ、強固な精神的基盤となり、後世の人々が故郷とルーツに対して責任ある生き方をするための支えとなっている。
この再会と絆は単なる思い出ではなく、タイグエンの人々が未来へと歩みを進める上で、今日まで続く精神的な基盤となるものです。共有された文化的価値観は受け継がれ、増殖し、日常生活のあらゆる場面に広がり、現代の若者たちが、この土地とその人々のアイデンティティを形作ってきた文化的ルーツをより深く理解するのに役立っています。
こうした理解から、自然と責任感が生まれる。それは、国家の貴重な伝統的価値観を保存、保護、促進する責任であると同時に、新しい要素を積極的に取り入れ、近代的で調和のとれた、独自性があり、持続可能な文化生活を長期にわたって築き上げていく責任である。
午年2026年の春は、まるで開かれたばかりのページのように、大地を覆う鮮やかなピンク色の花々が、みずみずしく活気に満ちています。この春の雰囲気の中で、タイグエン省の様々な民族の人々の心温まる再会は、より一層意義深いものとなります。国家の団結の精神は高まり、計り知れない力を生み出し、より文明的で幸福で繁栄したタイグエン省の建設に貢献するでしょう。
出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ben-chat-tinh-nguoi-b6a0550/
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