革命の勝利には、敵によって収容所や牢獄に捕らえられた革命兵士たちの戦いという、同様に激しい戦いがありました。この特殊な戦線において、革命兵士たちは数々の残酷な拷問に耐えながらも、党を守り、革命を守り、民族の独立と自由への希求を実現するという揺るぎない決意を貫きました。平和が回復した後も、元囚人たちは革命兵士としての清廉潔白を保ち、党への忠誠を誓い、ホーおじさんの兵士たちの資質を高め、祖国の建設に貢献しました。
パートI：革命軍兵士の思い出
ベトナムにおけるフランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者の収容所や刑務所は、中世にも匹敵する残虐な拷問が数多く行われ、それを経験した者を生涯にわたって苦しめるものとして歴史に記録されています。過酷な環境下で流刑に処され、肉体的な苦痛に耐え、命を犠牲にすることさえありましたが、革命戦士たちの精神は常に沸き立ち、刑務所は革命の学校と化しました。
地上の地獄
イエンズオン村（タムダオ）ドンモイ村出身の退役軍人で元囚人のグエン・タイ・ホック氏は、片足がもう片方より短く歩き、体中に無数の傷跡があり、歯を何本も失い、頭には弾の破片が刺さり、しばしば吐き気と倦怠感に悩まされている。これらは、ホック氏が忘れられない獄中生活の中で、敵の残酷な拷問に耐え抜かなければならなかった結果である。
1970年、ダナンでの戦闘中、ホック氏は敵に捕らえられ、ベトナム共産党捕虜収容所フーコック（略称フーコック収容所）に収監されました。収容所に送られるや否や、ホック氏は革命について尋問するため、手、足、警棒、銃床を用いた敵の先制攻撃に何度も耐えなければなりませんでした。
敵は彼から何も聞き出せず、彼を独房に連行し、「虎の檻」の中で日光や露にさらしたり、歯を折ったり、体のあちこちに釘を打ち込んだりと、さまざまな拷問を続けた。
タムダオ県イエンズオン村の元囚人グエン・タイ・ホックさん（茶色のシャツ）の健康状態は、敵による残忍な拷問の影響で大きく悪化した。写真：ビン・ズエン
3年以上の獄中生活の後、体重60キロ以上あった健康な若者だったホック氏は、わずか24キロ足らずの骨と皮ばかりになってしまった。幸いにも一命は取り留めたものの、ホック氏のように敵に捕らわれた革命軍兵士たちは、その記憶を思い出すたびに恐怖に震え上がる。
フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する二度の抵抗戦争の間、 ヴィンフックの子孫である何千人もの革命軍兵士が敵に捕らえられ、刑務所や拘留所に投獄され、口に熱湯を注がれたり、木の板で胸を割らされたり、体の一部に釘を打ち込まれたり、歯を折られたり、死ぬまで熱湯に投げ込まれたり、生きたまま焼かれたり、生きたまま埋められたり、感電させられたり、真っ赤に焼けた亜鉛線で皮膚や肉を刺されたり、「虎の檻」に入れられたり、地下室に独房監禁されたりと、数十もの残忍で残酷な拷問に耐えなければなりませんでした。
敵の残虐行為により、多くの革命兵士が暗い監獄で命を落とし、二度と帰還できず、生存者の多くも負傷や障害を負いました。「地上の地獄」と言われたホアロー刑務所、コンダオ刑務所、フーコック刑務所といった場所は、今や著名な歴史遺跡となり、愛国心に溢れたベトナム国民の不屈の精神と不屈の精神の象徴となっています。
現在、省内では、敵に捕らえられ投獄され、今もなお生存している200名以上の革命軍兵士（その多くは抗米戦争時の兵士）のうち、70%以上が戦傷病兵、病兵、枯葉剤・ダイオキシン感染者であり、そのうち10%以上が重傷を負い、就労不能となっている。
党を守り、革命を守ることに忠実
残酷な拷問を受けながらも、敵に捕らえられた多くの革命兵士の意志は揺るがなかった。肉体的には苦しみながらも、敵への憎しみは深まり、自由への渇望は燃え上がった。革命兵士たちは党への忠誠を貫き、過酷な監獄を秘密裏に革命学校へと変貌させ、抗戦運動を率いた。
同省で敵に捕らえられた革命軍兵士たちは、アメリカ帝国主義者の刑務所や拘留所で過ごした長年の監禁生活を思い出し、心を動かされた。写真：チュオン・カーン
1968年、トゥアティエン・フエにおけるマウタン作戦の第二次攻勢の後、アンホア村（タムドゥオン）出身のトラン・ヴァン・トゥオン氏の部隊はほぼ全滅し、残された少数の兵士は敵の手に落ち、彼自身を含め、刑務所や拘留所に連行されました。1968年7月、トゥオン氏はフーコック捕虜収容所に連行され、他の多くの兵士と同様に、新たな戦争が始まりました。それは、非武装の人々と野蛮で残忍な監獄体制との間の戦争でした。
敵の手中に落ち、拷問を受け続けた後、トゥオン氏は獄中で党組織と繋がることができた。青年連合支部の書記に選出され、刑務所党委員会から受刑者に読み書きと文化を教え、獄中闘争に参加するよう任命された。
トゥオン氏はこう語った。「革命に賛同し、党や青年同盟の組織に忠誠を誓う熱心な人々を集めるには、刑務所内で非常に厳格な原則に従わなければなりません。地元の組織を通して背景となる基準や闘争の過程を把握するだけでなく、最も重要なのは、メンバーが入所にふさわしいほど信頼できる人物であるかどうかを、具体的な行動を通して訓練し、テストすることです。」
各地域には多くの秘密組織が設立され、それぞれのグループは最大3人で構成され、身元が明らかになるのを防いでいました。どんなに困難に直面しても、私たちは常に「3つのノー」を心に留めていました。揺らがない、裏切らない。この2つを守れないなら、私たちはもはや生きる価値がない、と。
トゥオン氏のような兵士たちは、忠誠心と不屈の精神で、厳しい刑務所生活を送りながらも、党と青年同盟の組織構築に熱心に取り組みました。そこから彼らは大衆を率いて闘争に赴き、囚人の権利を守り、革命勢力を敵の攻撃から守り、脱獄を率いて革命への復帰を果たしました。
そのため、獄中での闘争運動は、叫んだり、嘆願書を書いたり、医療を要求したり、生活の向上を求めたりするなど、さまざまな形で活発に行われていました。獄中での革命兵士たちの闘争はすべて敵によって鎮圧され、死ぬ者、負傷する者、残酷な拷問を受ける者もいましたが、全員が落胆することなく団結し、「独立と自由ほど貴重なものはない」という真実を掲げて戦うことを決意していました。
ビン・デュエン
出典: https://baovinhphuc.com.vn/tin-tuc/Id/119954/Chien-si-cach-mang-va-khat-vong-tu-do
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