仏塔は崖に寄り添うように建ち、正面にはリエット・トゥイ川（ラオ・ヌット川）が流れ、ガンサウ川に注ぎ込んでいる。その景観は優雅で、まさにラソンの名所と言える。仏塔正面の二本の柱に刻まれた対句にも、その様子が描かれている。
広大な宮殿の壁と雄大な山々の峰々。
その川の持つ利点は計り知れない。
（アム山は高く、聖地は広大である。
ハック川は長く、その美点は計り知れない。
系譜記録や公表された研究文書によると、バク・ゴック皇后の本名は、チャン・ドゥエ・トン王の妻、チャン・ティ・ゴック・ハオであった。陳王朝が滅亡した後、明王朝はホー王朝を攻撃するという口実でベトナムに侵攻した。彼女は娘のフイ・チャン公主（チャン・ティ・ゴック・ヒエン）と家族を連れてゲアン省に移り、そこで不毛の地を開墾し、フオンケー川下流、ドゥクトー川上流、カンロック川上流の地域に多くの村を建設した。彼女と娘はラムソン反乱軍に備蓄米を提供した。フイ・チャン公主はビン・ディン・ヴオンに側室として選ばれ、チャン・トゥ公主（レ・ティ・ゴック・チャウ）を産んだ。勝利後、バク・ゴック皇后は王にアムソンに寺院を建立する許可を求め、そこで尼僧となった。その後、フイ・チャン公主も母と共に宗教修行に励むことを願い出ました。チャン・トゥ公主は、夫であるブイ・バン公が戦死した後、チャン・ホン公と再婚しましたが、最終的には母と共に仏教修行をするためにここへ戻ってきました。このようにして、ディエン・クアン寺は黎太帝の治世下、トゥアン・ティエン年間（1428～1433年）頃に建立されました。しかし、現在、建立当初の寺の状態や、その後の改修・修復の時期を示す文書や証拠は見つかっていません。梁には、「阮朝ズイタン四年、夏月（6月）、再建、完成、冬至（12月）、落成（…）」という碑文だけが残っています。これは前回の改修に関する情報かもしれません。
古代建築に詳しい訪問者は、アムパゴダが木造の骨組み、レンガの壁、陰陽模様の瓦屋根といった「箕」型の建築様式を今もなお保持していることに驚き、喜ぶことでしょう。これは19世紀後半の独特な建築様式です。
優美で流れるような屋根の曲線が、寺院の美しさをさらに引き立てています。本堂全体は60本のジャックフルーツ材の柱で建てられており、そのうち14本は交換されています。外から見ると、3つの連結した部分に分かれた一枚岩のような構造で、堅固で一体感のある全体を形成しているように見えます。側面や背面から見ると、本堂の瓦屋根は層状になっており、中央部分はわずかに下向きに傾斜し、両端は徐々に上向きに湾曲しているため、全体が波の上を滑る船のように見えます。多くの人が、アムパゴダの本堂の建築を般若の船の姿に例えています。
寺院の床は青い石で舗装されている。本堂には釈迦牟尼仏、阿弥陀仏、その他の菩薩像が安置されている。両側には対句が刻まれている。
仏教の経典や文献を聞くことは、耳と目の知性を高める。
徳を培い、正しい道を歩むことは、人類と天の両方に利益をもたらす。
（法を聞き、経典を理解すれば、耳は澄み、目は輝く）
道の教えによれば、人は自らを正し、他者を益するべきであり、そうすれば天は喜ぶであろう。
正面には精巧な彫刻が施された九龍の像がある。右側には地元の神々を祀った祠があり、左側にはバク・ゴック女王を祀った祠がある。
衝立壁の近く、寺院の本堂へと続く階段の横には、2つの墓塔がある。このような墓塔は全部で7基あり、地元の人々によると、これらはかつてこの寺院を治めていた僧侶たちの墓だという。これらの墓塔のほとんどは、対句以外に碑文がなく、故人を特定するのは困難である。寺院の入り口近くの左手前にあるティック・チー・リエン師の墓塔だけが、日付と名前をはっきりと刻んでいる。尊者の俗名はグエン・タット・トーで、1868年に生まれ、1936年に亡くなりました。出家する前、グエン・タット・トアンという息子がおり、彼は革命活動に参加し、1930年から1931年にかけて共産党員となり、ドンコン支部で活動した後、父と共に寺院に来て仏教を修行しました。
さらに、寺院の庭園の左側には、「アンタップ塔」と呼ばれる別の塔があります。塔の基壇に刻まれた碑文によると、カイディン帝の治世中、寺院の住職であった見習い僧のタイン・リエンが、クイホイ年（1923年）の吉日に3つの塔の建設を完了したと記されています。
三重の門から寺院の本堂へは、緩やかな階段が続く道を歩きます。途中、二つの墓塔、地元の神を祀る祠、そして右手に並ぶ建物群を通り過ぎます。さらに数十段の階段を上ると、広々とした中庭に出ます。このように数十段ごとに中庭があり、繋がりを象徴するとともに、安徽寺全体の建築様式に調和をもたらしています。ここは、仏陀を拝む前に心を落ち着かせるための憩いの場となっています。
本堂の裏手には、ひざまずく人型に似た岩が並ぶ山道があり、地元の人々はそれを「仏陀を拝む岩」あるいは「神の子岩」と呼んでいます。また、境内には多くの古木が一年を通して木陰を提供しており、特に樹齢数百年の木々は時の流れに耐え、力強くそびえ立っています。こうした古木に囲まれ、いくつもの階段を登っていくと、アムパゴダは古の趣を漂わせます。
仏塔のすぐ後ろには、山々に囲まれた、澄んだ青い水を湛えた広大な淡水湖があります。アムソン山に登り、広大な緑の松林の中に立って仏塔とガンサウ川を見下ろせば、その美しい景色にきっと心を奪われるでしょう。アム仏塔は、長い歴史を持つ古刹であり、国内でも類を見ない景観と建築美を誇ると言えるでしょう。
5世紀以上にわたり、古代のディエンクアン寺は、その素晴らしい景観だけでなく、バクゴック皇后の名や、 ハティン省ドゥクトーの人々による明朝侵略者への抵抗運動との関連でも有名である。
説明書：
ハティン市から国道1A号線を北へ30km進み、ホンリン町へ。そこから国道8A号線を西へ約18km進み、さらに省道28号線を約4km進むとアム寺院に到着します。
連絡先：01234 105111（ドアン・ヴァン・ヒュー氏 - 経営委員会委員長）
近隣の観光名所：チャンフー記念碑、ファンディンフン陵、チュオンスアン工芸村。
記事執筆者：ファム・アイ（編集・校正）。写真：ダウ・ビン
出典: https://dulichhatinh.com.vn/tai-nguyen-du-lich/di-tich-danh-thang/chua-am-8/
