書籍『 フエ市ア・ルオイの少数民族』（トゥアン・ホア出版社）

本書の各ページを深く読み進めると、タオイ族、パコ族、コトゥ族といった人々の歴史、信仰、精神生活、生活様式など、氏族の起源に関する物語が読者を魅了します。それぞれの物語には、高齢者の記憶の中にしか存在しないと思われていた過去と現在を繋ぐ架け橋のように、驚きと興味深い点が隠されています。それは、若い世代や関係者にとって、過去の記憶を今に伝える架け橋となるのです。

これらすべての物語を語るのは難しいですが、ア・ルオイ族の民族アイデンティティを形作る「共通項」を見つけることができます。例えば、禁欲にまつわる物語を持つタオイ族のラ・パット一家。昔、ある若者が罠を仕掛けるために森へ行き、偶然ア・パットの木がたくさんある場所を通り過ぎました。家に帰ると、全身にアレルギー反応が出て、かゆみと痛みに襲われました。若者は村の長老に尋ねたところ、原因はア・パットの木だと説明されました。それ以来、若者は二度とア・パットの木のある森には足を踏み入れず、ア・パットの木を見ることもしないと誓いました。そして、親族や子孫にその名を記憶させ、思い出させるために、若者はア・パットを姓とし、ラ・パットと名乗りました。この一家はア・パットの木に触れることを禁じています。

パ・コ族のア・ディエル家について語る時、私たちは人間愛と相互扶助の物語にも出会うでしょう。昔々、勤勉で心優しいキン族の少年がいました。彼は孤児で身寄りがありませんでした。ある日、少年は籐を売りに出かけ、低地へ籐を売りに行くパ・コ族のア・デーン家の男たちに出会いました。パ・コ族の人々が優しく、誠実で、愛すべき人々であることに気づいた少年は、村へ養子として迎えたいと申し出ました。少年の運命に同情したア・デーン族は、少年を村へ連れて行くことを許可しました。慣習により、彼は養子として受け入れられましたが、別の土地から来たため、姓を変える必要がありました。そこで、ア・デーン家の当主は、彼を区別するために、彼に新しい姓「ア・ディエル」を与えました。ア・デーン家は、この少年に娘を嫁がせました。後に家系が入れ替わったため、両家の子孫は互いに結婚することはありませんでした。

本書の著者たちは、フィールドワーク、同時代人、歴史文献の調査を通して、数々の証拠と説明を次々と提示し、驚きを与えています。タオイ族の各家系を深く掘り下げていくと、伝説、動物、植物、物、犬、リス、蜂、イノシシ、鳥、トカゲ、木の根、オイの実、イチゴの実といった出来事に関わるトーテム信仰の名前の由来、そして地名としてのトーテムの起源に関する伝説にも出会うでしょう。これらの出来事は、活動状態、心理、感情を反映しています。

パコ族の氏族伝説はそれぞれ独自の特徴を持ち、約30の元祖氏族と分派氏族が存在します。その多くは人口規模、氏族名、そして特にトーテムやタブーの起源に関する物語を反映しています。例えば、ア・デーン族はア・デーンの木を崇拝し、そのおかげで生きています。ケート族は怠惰を避け、人々に勤勉な生活を送るよう説きます。

一方、コトゥ族には現在約15の氏族が存在します。その中でも、ア・レル、ア・ムング、ア・ラット、ゴーニン、リエ、パルロン、ラ・パット、ア・ヴォー/ア・ヴォー、ペ・ホイなど、伝説やトーテムや名前の由来が収集されています。ア・ルオイのコトゥ氏族は、もともとクアンナム省（現在のダナン）の山岳地帯から遠い昔に移住してきたコミュニティであるため、猿（ア・ヴォー）、サル（ア・ヴァ）、金色のカニ（ア・ティン）、犬（ゾラム）、ア・ランの木（ア・ラン）など、動物、植物、物に関するタブーと結びついた名前の特徴を多く残しています。ア・ルオイのコトゥ氏族に関する物語は、主にトーテムや名前の起源、誕生伝説、そしてトーテムに関する宗教的なタブーや禁忌に従う必要性について説明しています。

それぞれの物語は、それぞれの民族の豊かな肖像を描くパズルの重要なピースのようなものです。それは、未来の世代だけでなく、読者にとっても、慣習、信仰、そして生活様式をより深く理解するのに役立ちます。また、人と人、人と自然の関係、地域社会における人道的な行動、そして世代から世代へと受け継がれてきた人生経験に関する道徳的な教訓も含んでいます。

本書の制作チームは、中央文化芸術スポーツ観光研究所の専門家と、旧ア・ルオイ村文化科学情報局（現ア・ルオイ村）の専門家で構成されています。本書は、タオイ族、パ・コ族、コ・トゥ族などの民族の氏族と文化的伝統が、ア・ルオイ村の社会経済発展において重要な役割を果たし、氏族長、村の長老、そして有力者の役割を通じて、村落共同体の内的強化に重要な役割を果たしていることを証明しています。

この本では、姓の変更という現象を引き起こし、タオイ、パコ、コトゥ族の氏族制度に大きな変化をもたらした多くの主観的および客観的要因の影響も指摘しています。ア・ルオイにおける伝統的な氏族の変革の現在のプロセスは、さまざまな傾向で進行しており、非常に複雑で、人々の仕事、学習、政策の過程で行政手続きに多くの困難と問題を引き起こしています。

ナット・ミン

出典: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/chuyen-ve-dong-ho-cac-dan-toc-oa-luoi-160638.html