以前の詩集では、トラン・タンの詩は女性らしさと音楽性に富んでいましたが、この詩集では、瞑想的、社会的、そして示唆的な要素がより広範囲に探求されています。
「人間界への回帰」のセクションでは、読者は誠実なトラン・タンに出会う。鳥や魚、野原、花、草の影といった身近な小さなものに、そして冬、10月、夜といった時間に敏感に反応する。こうして彼女は、数え切れないほど鮮明な記憶を抱えながら、祖母や父、母が暮らす故郷へと帰っていく。トラン・タンの詩における故郷は、水田の緑、夕焼けの白、川の青といった色彩だけでなく、硬く働き者の手の静かな美しさを通しても表現される。トラン・タンは自らを野原と川の娘と捉え、これらのイメージが彼女の詩の美的源泉となっている。この詩集には、心に深く響く詩句が数多くある。 「私たちは成長し、植物や木々を愛することを学ぶ／私たちの細胞の一つ一つが母の服の汗で濡れている／大地は甘い果実と花を与えてくれる」 （「母の野原から書く」）。 「しかし時間はわずかだ／鏡を見て髪の毛を数えることを要求する／誰も夢の港へ呼び戻すことはできない」 （『鏡を見て』）。あるいは「喜びと悲しみがジグザグに交差する村／朽ちかけた茅葺き屋根が賑やかに動き回る／人々の目に涙があふれ／春の目が雫で輝くのを待つ」 （『晩冬』）。
「痛みは棘のある枝に香りを放つ」というセクションでは、豊かな象徴表現の裏に、愛と情熱と絡み合った痛み、苦悩、後悔が隠されています。著者は痛みや心の崩壊を恐れることなく、むしろそれらと向き合うことを選び、痛みが悲惨さを生み出すのではなく、創造性、憧れ、そして希望の源泉へと高められています。読者は美しくもメランコリックな詩を簡単に見つけることができるでしょう。 「季節の移り変わりに髪はぼろぼろの服を脱ぎ捨て／悲しい夜にあなたは輝きを放つ」 「心は震え続ける／人生の顔に輝く翡翠のように」 （「涙」）。彼女の詩は、人間には悲しみを美に、不幸を希望に変える力があることを確信させてくれます。トラン・タンの詩の多くは、嵐の前の疲労感を喚起しますが、愛と人間関係に錨を下ろし避難したいという切なる思いが込められています。 「蓮は栽培の季節を迎え、はかない命は手放され、純白の蓮の茎は呼吸で脈打っている」 （「痛みはとげのある枝に香りを広げる」）。
「私の髪は雲に書く」というセクションでは、トラン・タンの詩は多くの問いを提起し、過去、現在、そして彼女自身の心に向き合う。「髪の道」という詩は、独特のフェミニズム的な声を発している。女性は壮大でコンクリートの石畳の道ではなく、自分の髪の道、つまり脆く小さな道を歩くことを選んだ。 「女性は漆黒の夜、自分の髪の上を歩く／小さな頭から無数の落ちた髪が編み込まれた果てしない道を」。もしかしたら、まさにこうした小さく脆いものこそが、秘めた強さとしなやかさを持っているのかもしれない。
詩集『髪の道にて』は象徴性と比喩的なイメージに富み、読者の想像力を喚起しながら、人間のあり方について対話と思索の世界に誘います。この詩集を通して、著者は真に美しい痛みや悲しみが存在することを再確認させてくれます。そうでなければ、この世にこれほど多くの悲しくも美しい詩が存在するはずがありません。
出典: https://hanoimoi.vn/co-nhung-noi-buon-rat-dep-730936.html
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