ベトナム人全般、特にハティン族の人々は、春節に寺院や仏塔へお供え物をし、功徳を積み、幸運を祈ります。
2024年ザップティン春祭りの開幕、観光客がフォン・ティック寺に集まりました。
祭りの時期に友人や仏教や寺院の仏塔を訪ねると、観光客が縁起物にお金を詰め込み、お供え用のお盆にお金を払って功徳を積んでいるのを目にし、いつも不思議に思います。神聖な場所に置かれたお金は、まだくしゃくしゃになったお金です。
ある有名なこうの寺院の僧侶にこのことについて尋ねたところ、彼は答えました。
実際のお金を使って神聖な場所にお供え物を敬う習慣は、今でも一部の寺院や仏塔に残っています。
また、尊敬を誓う僧侶にお供え物をするのは、彼らの知識を用いて衆生に利益をもたらすことをお願いするためです。
交換には価値がありますが、物質的に見てと、流通中に様々な場所に置かれたり、ポケットに入れられたり、魚や肉の臭いがしたり、床に落ちたりすると不純な物になります...お金がかかる、この紙幣を供物に使用するのは清潔ですが、ベトナムの文化的伝統によれば、供物は最も純粋なものではありません。
…僧侶や尼僧に善行をするお願いのではなく、仏教徒も市民も、自分自身や家族のために、様々な方法で善行を行うべきです。
お問い合わせを乗り越える手助けをしましょう。 それは仏陀や聖者、神々への供養でもあります。 さらに、慈悲深く、頻繁に分け与え、他者を助ける人は、自然と功徳を積み、仏陀や菩薩、聖者と調和しています。
観光客や仏教徒が正しい場所を選び、正しい行動をすれば、仏塔や寺院に行って功徳を積むことは意味のあることです。
仏塔や寺院を訪れて功徳を立てることは、参拝者や仏教徒が正しい場所を選び、正しい行動をすることに初めて意味を持ちます。今日では多くの仏塔や寺院に賽銭箱が設置され、あるいは寄付金の記録を管理する管理者がおり、参拝者や人々はそれ委員会や住職は、集められたお金を正しい目的と場所で使う計画を立てています。これはまた、仏教徒や参拝者が功徳を積み、仏陀や聖者、そしてすべての人々に認められることにもつながります。
ジェミニ
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