ビンダーフェスティバルのオープニングナイトのハイライト

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式典で演説したタンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長は、ベトナム人は数千年にわたり「水を飲むときは水源を思い出せ」という諺を唱え、自分たちのルーツや祖先を偲んできたと述べ、ベトナム人の神聖な感情を表現した。「祖先は数千年経っても記憶に残り、祖国は決して忘れ去られない」。

伝説によると、ランスオン洞窟でアウコーの母と結婚した後、二人はギアリン山に戻りました。花の誕生の日に、アウコーの母は100個の卵の入った袋を産み、それが孵って100人の息子が生まれました。子供たちが成長すると、父のラック・ロン・クアンは50人の息子を連れて海へ行き、母のアウコーも50人の息子を連れて山へ行きました。長男はフォンチャウに残り、王位を継承してフン・ヴオン1世の君主号を名乗りました。アウコーの母と49人の息子たちは、フート省ハホア郡ヒエンルオン地方に到着すると、美しい山や川、肥沃な土地、多くの野生動物が生息する森を見て、この地を休息の地として選びました。

ビン・ダー・スアン・ザップ・ティン2024開会式特別プログラム写真1 — タンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長がフェスティバルの開会演説を行った。

50人の人々が父親と共に海へ下り、バオダの地、現在のビンダ村（ビンミンコミューン）へと向かった。そこは海からそう遠くない場所だった。神聖な土地、肥沃な土壌、曲がりくねった川や小川、そして龍や虎の形をした多くの高い塚を見て、父親は子供たちに立ち止まってキャンプを張り、この地でキャリアを築くように言った。

ここで建国者は、子孫と民に稲作、桑の栽培、養蚕、織物、開墾、家屋建設、野生動物の狩猟、開墾、領土拡大を教えました。やがて宝大一帯は貴重な土地とみなされ、繁栄しました。人々は各地からこの聖地へ集まり、龍泉を崇拝しました。こうして紅河デルタにおける古代ベトナム人の最初の村落が形成されました。

旧暦2月末のある日、ラク・ロン・クアン国祖は夜中に亡くなりました。バオ・ダー村の人々はラク・ロン・クアン国祖の功績に感謝し、バオ・ゴー地区に国祖を埋葬しました。フン寺に所蔵されている『Co Loi Ngoc Pha Hung Vuong』という本には、「ラク・ロン・クアン国祖の墓はバオ・クー県バ・ドン（バ・ゴー）ドン・トゥオン、後にバオ・ダーと改名され、現在のビン・ダーに埋葬された」と記されています。

ビンダーの人々は、「ヴィ・バッハ・ヴィエット・トー（バッハ・ヴィエット族の祖先）」と刻まれた共同住宅（寺院）を建て、崇拝してきました。歴史的、文化的、宗教的な価値を持つこの祭りは、ノイ共同住宅遺跡の独自の価値と結びついています。2014年4月1日、ビンダー祭りはハノイ市初の国家無形文化遺産として国家認定されました。

ビン・ダー・スアン・ザップ・ティン2024開会式特別プログラム写真2 — 中央政府とハノイ市の指導者らが観光ルート「ナムタンロン・ハノイ遺産道路」の開通式を挙行した。

特に、ノイ共同住宅に保管されている独特のレリーフ（彫像）には、ラク・ロン・クアン民族祖先とラク・ハウ、ラク・トゥオンの姿が浮き彫りにされており、フン王時代の日常生活を生き生きと再現しており、2015年に首相により国宝に認定されました。また、この場所では、2500年前の青銅製の太鼓や、民族祖先でアウ・コーの龍の寝床と言われている精巧に作られた石の龍の寝床も発見されました」とブイ・ヴァン・サン氏は説明しました。

タンオアイ族とその子孫は、代々、国民祖であるラック・ロン・クアンに心を込めて線香を捧げてきました。近年、党、国家、市の関心、そして全国の同胞と観光客の誠意により、ノイ共同住宅遺跡は修復、整備、計画、拡張が進められ、国家級歴史文化遺跡として、国家級への格上げ申請書類を作成するにふさわしいものとなりました。

タンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長によると、祭りの際には、フン寺遺物管理委員会（フー・トー）の代表団が祖先に線香をあげ、ノイ共同住宅の第一祭壇から線香を持って参拝するよう求め、祖先が旧暦3月10日にフン寺祭りに参加することを丁重に歓迎するのが伝統となっている。