馬梁の女性用パイプオルガン

SE DUYEN TUBE

クアンビン省トゥエンホア県ラムホア集落のケ村を訪れた際、マ・リエン族の独特な文化を探る旅の途中で、偶然にもキッチンの屋根裏に吊るされたパイプオルガンを発見しました。不思議なことに、この楽器は「母系」の伝統を受け継いでおり、マ・リエン族の女性だけがその使い方を知り、互いに受け継いでいるのです。

このパイプオルガンは、ティウ夫人が家族の3人の娘に教えるために作ったものです。

ラムホア村ケー村在住、カオ・ティウさん（50歳）の高床式住宅に入った時の第一印象は、その野性的な美しさでした。壁は竹で編まれ、屋根は茅葺きで、一般的な木造高床式住宅とは比べ物にならないほど珍しいものです。ここでティウさんは、3人の娘のために作った3台のパイプオルガンを私たちの前に置いてくれました。

「この楽器は竹で作られています。管楽器を作るには、高度な技術と経験が必要です。幹が細い古い竹を選び、楽器を作る前に幹が乾くのを待つ必要があります。そうすることで初めて、澄んだ響きのある音色を奏でることができるのです」とティウさんは教えてくれました。

パイプオルガンは古代に登場しました。馬連族がまだ深い森に住んでいた頃、この楽器は人々の娯楽のための楽器でした。そしてより優雅な表現として、恋する若いカップルの愛の告白の代わりでもありました。

「この楽器は幸せな場面で使われます。特に男性が愛を告白しに来る時です。その時、男性は葉っぱのトランペットかフルートを演奏して告白します。女性が同意すれば、二人はパイプオルガンも持ち出して音楽に合わせて演奏します。これは、告白に同意したという証なのです」とティウさんは語った。

ティウ夫人は20代の若い女性だったため、村の若い男たちが彼女の庭にやって来ては葉笛を奏で、またティウ夫人はパイプオルガンで恋の誘いに応えていました。慣習によると、女性がパイプオルガンを持ち出して演奏すると、若い男が彼女を「落とせた」ということになります。逆に、男性が長時間独奏しても女性が出てこない場合は、拒絶されたという意味でした。

パイプオルガンは、古くから存在し、徐々にマ・リエン族の代表的な楽器となりました。この民族の女性たちは、料理や子育てといった役割に加え、パイプオルガンの製作方法、使用方法、そして貴重な宝物として保存する方法も熟知しています。

山と森の「V・イオロン」

楽器の意味について話した後、ティウさんはパイプオルガンの長さが約50センチで、各楽器の半径によって共鳴の仕方が異なり、楽器本体には2本の弦が張られており、パイプの中には細い竹の棒が入っており、バイオリンの演奏方法と同様に楽器の音を引き出すのに使用されていることを実演してくれました。

パイプオルガンは竹で作られています。

「響きの良い音を出すには、まず良質の竹を選ぶ必要があります。演奏する際は、竹の棒を水に浸して滑らかにする必要があります。そうすることで、音はより澄み渡り、より響きが良くなります。私たちは音符に合わせて楽器を演奏するのではなく、指の動きに合わせて演奏するのです」とティウさんは教えてくれました。

指で音楽を弾く方法を聞いて私たちが興味津々な様子だったのを見て、ティウ夫人はあぐらをかいて膝の上にギターを置き、かつて幸運な男性に聴かせた曲を弾いてみた。確かに、彼らはドレミの音符で音楽を作曲するわけではない。指の順番と位置でメロディーを覚え、そこからワイルドな音楽を作り出すのだ。

近年、マ・リエン族の人々は現代技術を利用できるようになり、携帯電話やテレビなどで音楽を聴くことができるようになりました。そのため、若い世代のマ・リエン族の女性たちは徐々にパイプオルガンへの興味を失ってきています。マ・リエン族のコミュニティでパイプオルガンの作り方を知っている人のほとんどは高齢者で、最年少は50歳のティウさんです。

ラムホア村党委員会のディン・ヴァン・バック副書記は、最近、マ・リエン族の人々がインターネットや電話などの使い方を覚えるにつれ、パイプオルガンが彼らの生活の中で徐々に忘れ去られつつあることに地方政府が気づき、すぐにパイプオルガンを保存するための推進と条件作りを行ったと語った。

「私たちは、マ・リエン族の人々が自分たちの楽器を広く知ってもらうための遊び場として、プログラムやフェスティバルを企画しています。そうすることで、彼らがコミュニティ独自の文化を守り、発展させていくことを奨励し続けることができるのです」とバック氏は語った。 （続く）

ギターはマ・リエン族の女性の心を代弁する楽器です。

ソースリンク: https://thanhnien.vn/dan-ong-cua-phu-nu-ma-lieng-185231230201208294.htm