トラリエンのコー族の尊敬される長老である職人のズオン・ライ氏によると、この踊りは新米収穫祭（xa pa nuu）、新築祝い（xa nhu nuu）、水牛の宴（xa o pieu）、収穫祭（xa ani）、結婚式、その他の地域行事などのお祝い事でよく披露されるという。そして今回、クダオの踊りは、トラリエン村が最近開催した「コー族文化空間 - 大森林に息づく生きた遺産」で披露され、観客を魅了した。
古代の痕跡に触れる
午後遅くになっても、太陽はまだフオンドン中学校（トラリエン村）の校庭に降り注いでいた。そこでは「コー族の文化空間 ― 大森林の中の生きた遺産」展が開催されていた。
暑くて湿気が多く、中庭は息苦しいほどだったが、それでも写真や工芸品を展示した列には大勢の人が詰めかけていた。人々は立ち止まり、銅鑼や壺から籠や農具まで、日常生活でおなじみの品々をしばらくの間じっと見つめていた。それらすべてが、コーのコミュニティの豊かな文化的記憶を再現しているかのようだった。
銅鑼と太鼓の音が響き渡る。クダオの足音はリズミカルに動き、記憶の雰囲気に溶け込み、まるで観る者をコー族のコミュニティの過ぎ去った時代へと誘うかのようだ。
コ・トゥ族のタン・トゥンやダ・ダといった踊りとは異なり、クダオの踊りは、そのしなやかさと踊り手の表情豊かな眼差しで人々を魅了する。会場はますます活気に満ちていく。地域の人々の励ましを受け、屈強なコ族の男たちが前に出て、芸術的な「ダブル・ゴング・デュエル」を披露する。
デュエルには、男性ゴング奏者、女性ゴング奏者、そしてドラマーの3人が参加します。演奏中、2人の演奏者は中庭で向かい合って立ちます。一方が深く豊かな音色の女性ゴングを基調として演奏し、もう一方がそれに応えるように高音の男性ゴングを演奏します。ゴングの音は、時にゆっくりとゆったりと、時に速く激しく響き渡り、背後のドラムのリズムと融合して、劇的な音の対話を生み出します。
職人のズオン・ライ氏によると、ゴングの決闘は、演奏家たちが才能、機知、そして力強く流れるようなリズムを披露する場である。この形式のパフォーマンスアートは保存・維持され、コー族の人々の文化的・精神的生活において欠かせない民俗芸能となっている。
「コー族の人々にとって、ゴングは単なる楽器ではなく、宝物であり、山や森の声なのです。ゴングのコンテストを通して、若い男性たちは村の大きな責任を担えることを地域社会にさりげなく示し、若い女性たちは彼らを強くて才能のある若者として見ています」と、職人のズオン・ライは語った。
銅鑼の音が遠ざかる頃、少し離れた場所で、コー族の職人たちが地面に集まり、伝統的な織物技術を熱心に実演していた。ランガック村に住むグエン・ティ・フオンさん（90歳）は、マットのそばに座り、竹の細片や籐の糸を一本一本丁寧に選び、織り型にセットしていた。彼女の手には年月の痕跡が刻まれていたが、その動きは依然として巧みだった。織り目はリズミカルに次々と続き、彼女が長年この工芸に携わってきた証となっていた。
トラリエンでは、フオンさんのような熟練した織物職人はますます希少になっています。そのため、職人たちは展示スペースを通して、コー族の独特な文化価値を地元の人々や観光客に紹介し、広めることに貢献したいと考えています。特に、若い世代が地域社会と長年結びついてきた伝統工芸を直接見て、学び、継承していく機会を提供することを目指しています。
歴史遺産地域を再生する
コー族出身の14歳の少女、ファム・ティ・チャ・ミーは、長年にわたり地元の文化イベントに参加してきた。今回の展示会では、チャ・ミーと彼女の友人たちが、クダオダンスを情感豊かに披露した。
作業を終えたコー族の少女たちは、メインステージの両側に並べられた展示品を展示するエリアへと降りていった。時折、観光客のカメラの「モデル」になったり、ガイド役を務めたりしながら、熱心に自分たちの民族の文化的価値観を紹介した。彼女たちの存在は、先祖が何世代にもわたって守り続けてきた文化的価値観を継承し、蘇らせるかのようだった。
トラリエン村人民委員会のグエン・ホン・ヴオン委員長は、コー族の文化遺産を展示するこの展示スペースは、地元住民、特に若い世代が自分たちのコミュニティの文化的ルーツをより深く理解する機会になると述べた。
ダナン南西部の山岳地帯では、コー族は主にトラリエンとその近隣のタインビン、ドゥックフー、トラザップ、タムミーなどの地域に集中している。トラリエンだけでも、コー族は人口の49%以上を占め、主にタクコット、タクグイ、タクヌー、ランガックの村に住んでいる。
山や森に響き渡るゴングの響きから、生命の周期や季節に関連した儀式まで、コー族の人々の多くの文化的価値観は、今もなお彼らの共同生活の中で受け継がれている。
「コー族の人々にとって、銅鑼の音、儀式用の柱、踊り、そして伝統料理はすべて、故郷の村の思い出と結びついています。これらの価値観が展示空間に存在し、職人によって直接披露されることで、若者たちは鮮やかな体験を通して自分たちの民族文化に触れ、それが遠い過去の遺物ではなく、現代の生活の中に存在する誇りの源泉であることを実感するでしょう」とヴオン氏は語った。
展示スペースの活気に貢献しているのは、70点を超えるドキュメンタリー写真と、銅鑼、壺、籠、錦織、笛、農具など20点以上の工芸品で、これらはすべて地域住民から収集されたものです。この空間の背後には、地元自治体と博物館職員による長年の収集と研究の集大成があります。
ダナン博物館の副館長であるトラン・ヴァン・ドゥック氏は、約10年前、博物館の職員が歴史と文化の物語をチャミー地域にもたらした時のことを語った。当時の展覧会では、工芸品や文書が展示され、地元の人々が故郷の遺産価値に触れる機会が生まれた。
時が経ち、行政区域が変わっても、文化的な伝統に富んだその山岳地帯の記憶は、文化遺産保護に携わる人々の心の中に鮮やかに残り続けた。
「この展示スペースを特別なものにしているのは、村の長老や職人、地元の人々がそこにいることです。彼らこそが、伝統的な文化的価値観を直接的に保存し、実践し、伝承している人々です。地域社会の参加によって、展示スペースに真の活力がもたらされ、文化的なルーツへの繋がりや誇りを通して、その遺産を実感することができるのです」とドゥック氏は語った。
拍手喝采の中、銅鑼の音は次第に消えていった。農産物やコーの伝統料理を並べた露店を通り過ぎ、未完成の竹や籐細工の傍らに立つフオンさんを見つめながら、ふと、5年後、10年後にも、このような光景がコーの人々の日常生活の中で見られるのだろうか、と考えた。
出典：https://baodanang.vn/danh-thuc-hon-di-san-van-hoa-nguoi-co-3339720.html
