文化・スポーツ・観光省のチン・ティ・トゥイ副大臣は、ベトナム民族文化観光村が今後、真に国家統一の活気ある象徴となるだろうと確信を表明した。（写真：VGP/ヴァン・ヒエン）
この深いメッセージは、ベトナム民族文化局（文化・スポーツ・観光省）がベトナム民族文化観光村での活動に少数民族を動員するために地方自治体と連携することをまとめた会議において、職人や文化管理機関の代表者によって満場一致で共有されました。この会議は、ベトナム民族文化の日（4月19日）を祝うために、4月18日午後にハノイで開催されました。
私たちは、地域住民の積極的な参加を期待しています。
10年以上にわたりこの村に関わってきた功労職人のY Sinh氏は、この「生きた博物館」が効果的に運営されるためには、強力な支援政策が必要だと考えている。現在、この村で活動する職人や人々は主に国家予算からの支援に頼っており、一人当たり平均約480万ベトナムドン/月となっている（通達05/2024/TT-BVHTTDLによる）。
著名な職人であるY・シン氏も率直にこう指摘した。「以前に比べれば人数は増えたものの、生活費に比べれば依然として非常に少ない。多くの高齢の職人は文化への愛着から村に留まっている。しかし、そのわずかな支援だけに頼っていては、若い世代を維持するのは容易ではない。彼らは生活し、家族を養うために収入が必要であり、国家への誇りだけで生きていけるわけではないのだ。」
経済的な問題だけでなく、多くの民族住宅では、小道具、農具、伝統的な品々が依然として不足している。粉挽き器、壺、笛、腰布、銅鑼など、文化の魂とも言える工芸品は希少になっている。工芸品がなければ、文化を再現する空間は硬直的で生命感のないものになってしまう。訪問者は建築物しか見ることができず、文化の奥深さを感じ取ることはできないのだ。
ベトナム文化スポーツ観光省民族文化局長のチン・ゴック・チュン氏が会議で講演 - 写真：VGP/ヴァン・ヒエン
上記の現実を踏まえ、職人、管理担当者、そして多くの地域住民は共通の提言をしています。ベトナム民族文化観光村における民族文化の保存には、中央政府と地方政府間の連携メカニズムが必要であり、国家予算と国民の自発的な寄付だけに頼ることは不可能である、というものです。
ニントゥアン省のチャム族コミュニティで長年村と密接な関係を築いてきた尊敬される人物、ダン・チ・クエット氏は、「生きた文化遺産を守るためには、それを継承する人々を大切にしなければなりません。各省や地区は、職人を支援するための独自の政策、例えば月々の手当や小道具・機材の提供などを行う必要があります。しかし、体系的なアプローチが不可欠です」と述べた。
実際、一部の地域ではこれらの取り組みを率先して実施している。ダクラク省はエデ族の職人に対し、一人当たり月額100万ベトナムドンを追加支給している。ナムドン地区（トゥアティエンフエ省）はコトゥ族のグループに対し、一人当たり月額50万ベトナムドンの支援を行っている。これらの取り組みは高く評価されており、職人たちが自信を持って村に留まり、伝統工芸を守り続けるためのモチベーションとなっている。
例えば、クメール人が多く住むソクチャン省では、州政府が長年にわたり、村での活動に参加するクメール民族の職人を支援してきた。州文化スポーツ観光局によると、2020年から現在までに、職人の生活費を支援するために、州独自の資金から3億ベトナムドン以上が支出されている。さらに、衣装や舞台小道具の購入にも2億ベトナムドン以上が費やされている。しかし、2024年からは、予算の制約により、この活動が中断される恐れがある。
「州が職人支援に関する別途の決議を策定することを提案しています。長期的な持続可能性のためには、明確な仕組みが必要です」と、同省の担当者は述べた。
さらに、多くの意見では、資源を広く分散させるのではなく、地域は独自の価値を持つ代表的な文化遺産をいくつか選び、重点的に投資すべきだと提言されている。後継者となる職人の育成、儀式の復元への投資、伝統工芸の継承、そして定期的な文化交流の企画は、より強力な波及効果を生み出すだろう。
さらに、ビレッジでのアクティビティを企画する際には、代表性、多様性、そして文化的アイデンティティを確保するために、地方自治体との緊密な連携が不可欠です。これにより、特定の民族グループが過度に強調される一方で、他の民族グループが著しく欠落してしまうといった事態を防ぐことができます。
首都の中心部にある「生きた博物館」を活性化させることに貢献する。
ベトナム民族文化局（文化・スポーツ・観光省）のチン・ゴック・チュン局長によると、2010年から現在まで、ベトナム民族文化観光村では「全国春節」、「ベトナム民族文化の日」（4月19日）、そして「国民統一とベトナム文化遺産週間」という3つの年間文化イベントが開催されている。
2020年以来、この村は16の少数民族グループを交代制で招き、3～6ヶ月間の契約に基づき、村での活動への参加、パフォーマンス、伝統的な生活の再現を行ってもらっています。これらの少数民族グループには、タイ族、ヌン族、ダオ族、モン族、ムオン族、コー・ム族、タイ族、ラオ族、タ・オイ族、コ・トゥ族、バ・ナ族、ジア・ライ族、ソ・ダン族、ラグライ族、エ・デ族、クメール族などが含まれ、各グループは6～8名で構成されています。
伝統的な家屋、習慣、儀式、民俗遊戯の再現から、文化交流、観光客の歓迎まで、様々な活動が行われており、首都の中心部にあるこの「生きた博物館」の活性化に貢献している。
会議の様子。写真：VGP/ヴァン・ヒエン
2024年末までに、この村は350の地域から481の民族グループを代表する約9,000人の職人、村の長老、コミュニティリーダーを動員した。少数民族グループの参加を促すことに特に重点が置かれた。「ホーおじさんと中央高原」、「人々の心の海と島」、「独立記念日のお祝い」、「新年のおいしい料理」など、多様なテーマで101のテーマ別活動と月例イベントが開催され、230以上の伝統的な祭りや儀式が再現された。
少数民族への生活手当は、コミュニティの収入と国家予算から拠出され、一人当たり月額480万ベトナムドンである。これは、村の活動に参加する少数民族への直接支援政策を規定した初の法的文書である。
現在、63の省・市のうち61の省・市が連携してビレッジでの活動を企画しています。ソンラ省（47回）、ハザン省（31回）、ホアビン省（25回）、ダクラク省（22回）、コントゥム省（18回）、ニントゥアン省（17回）、ライチャウ省（16回）、ソクチャン省（14回）など、多くの地域で参加頻度が高くなっています。
印象に残った主なプログラムとしては、ベイ・ヌイ闘牛祭り（アンザン省）、モン族の競馬（ラオカイ省）、南部水上市場の再現（カントー）、チャムタワー・クメール・パゴダ複合施設の落成式（ニントゥアン省、ソクチャン省）、地域の文化祭などがあります。
著名な職人であるY Sinh氏が、ベトナム少数民族文化観光村を訪れる国内外の多くの観光客にXơ Đăng文化を紹介している。写真：VGP/Van Hien
2030年までに、この村はベトナムの54の民族グループのうち40～50％を定期的に日常活動に招待することを目指しており、各グループは少なくとも8人で構成され、地域的な代表性とコミュニティ間のローテーションを確保する。
民族文化局は、各省・市の人民委員会に対し、ベトナム民族文化観光村を地域特有の文化イベント開催地として選定することを引き続き調整し、優先的に実施すること、そして同時に、村での活動への少数民族の参加促進を年間計画に盛り込むことを提案する。
チン・ティ・トゥイ副大臣によると、ベトナム民族文化観光村は設立から15年を経て、省庁、地方自治体、そして民族コミュニティ間の緊密な協力モデルの有効性を実証してきた。民族文化の保存と振興は、緊密かつ一貫性のある実質的な連携があってこそ、持続可能で広範なものとなるのである。
「今回の会議を機に、ベトナム民族文化観光村が真に国家統一の活気ある象徴となり、豊かなアイデンティティと深い人間的価値観を備えた魅力的な文化観光地となるよう、より持続可能な長期的な発展の方向性を共に確立できることを願っています」と、チン・ティ・トゥイ副大臣は強調した。
文化スポーツ観光省の代表者らはまた、村で活動する地方自治体、職人、コミュニティからの貢献により、政策は継続的に改善され、調整方法が革新され、それによって全国の少数民族コミュニティからのより広範かつ実質的な参加が促進されると確信していると表明した。
会議で職人、地元代表、運営機関の方々から寄せられた心からの声と真摯な願いに耳を傾けると、一つの共通点が浮かび上がってきます。それは、文化の炎が祭りだけでなく日常生活においても明るく燃え続けるためには、国の魂を守り続ける地域社会のより一層の協力が必要だということです。職人一人ひとりが自らの文化を語る機会を与えられれば、「共通の家」は単なる観光地ではなく、首都の中心で伝統が息づき、広がり、そして永続していく場所となるでしょう。
ヴァン・ヒエン
出典: https://baochinhphu.vn/de-ngon-lua-van-hoa-mai-bung-sang-trong-long-thu-do-102250418160318618.htm
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