ヴィンホアヒエップ共同住宅の簡単な歴史によれば、1861年から1868年にかけて、グエン・チュン・チュックが蜂起運動を主導し、多くの輝かしい勝利を収めました。
この間、フランス軍はグエンの軍隊を激しく追撃し、関与した者は殺害されるかコンダオに追放された。
1867年、敵の追撃と虐殺にもかかわらず、タニエンの人々は反乱軍に食糧と米を提供し、喜んで援助しました。ビンホアヒエップに駐留して1年以上が経ちましたが、軍と民衆の関係は非常に緊密でした。
1868年、フーコック島での決戦で、グエン・チュン・チュックは敵の手に落ちました。敵は彼を脅迫し、拷問しましたが、効果はありませんでした。そこで敵は自らの力を見せつけるため、ラック・ザーで彼の斬首を行いました。
ル・ティ・サさんは今でも多くのマット作りの道具を保管しています。
グエン・チュン・チュックの処刑の知らせを聞いて、タニエンと南部全省の人々は感動した。
国民的英雄を見送るため、タニエン、ラック・ザー、フーコック、ホンチョンの人々は総督官邸に赴き、処刑場でグエン氏を偲ぶ式典を開くよう要求した。人々の熱烈な闘志に、フランス軍は屈服せざるを得なかった。
当時、タニエンの人々は、処刑場へ向かう道に敷くため、地元産の綿製のマットを何百枚も運びました。その悲劇的な瞬間に備えて、タニエンの人々は昼夜を問わずマットを織り続けました。マットには、タニエンの多くの人々の愛情と汗と涙がたっぷりと染み込んでいました。
それ以来、「タニエンは儀式をこなし、勇敢な行動をとる」という物語は歴史に刻まれ、綿のマットは神聖な品となり、タニエンの人々の誇りとなっています。
マット織りの職業は衰退し、多くの人が以前のようにマット織りで生計を立てることはなくなりましたが、タニエンの人々は今でも綿のマットを土産として大切に保管しています。中には、マット織りの道具を宝物として大切に保管している家族もいます。
ヴィンホアヒエップ村ヴィンタンア集落に住むレ・ティ・サさんは、織り機と織機を掃除しながら、「マットを織るのは大変な仕事で、収入は不安定ですが、織り機の音は生涯私とともにあったので、仕事を辞めたいと思ったことはありません」と語った。
サさんは数秒間沈黙した後、こう続けた。「竹を割ったり、帯を張ったり、手織りでマットを編んだりすることもあります。それはお客様のためでもあり、祖父母や両親、そして国民的英雄であるグエン・チュン・チュック氏を偲ぶためでもあります。娘と嫁がこの技術を学び、故郷の伝統工芸を継承していることを嬉しく思います。」
155年が経過した現在でも、カイベー川右岸に位置するタニエン村は、国民的英雄グエン・チュン・チュック氏を変わらぬ尊敬の念を抱いている。
ヴィンホアヒエップ共同体歴史遺跡保護委員会副委員長のグエン・ヴァン・チン氏は、歴史文書によると、グエン・チュン・チュックがフランス軍に斬首された後、敵は反乱軍に関係する者は誰でも処刑すると宣言したにもかかわらず、タニエンの人々はヴィンホアヒエップ共同体会館で密かにグエンを崇拝し、その崇拝は今日まで続いていると述べた。
「毎年旧暦8月27日と28日には、ヴィンホアヒエップ共同住宅で多くのイベントや民俗ゲームが開催されます。タニエンの人々はお金と労力を出し合って、訪問者が線香を焚いてグエン氏に敬意を表し、グエン氏を偲び感謝の気持ちを表すために、2,000食のベジタリアン料理と非ベジタリアン料理を無料で調理します」とグエン・ヴァン・チン氏は付け加えた。
文と写真： BAO TRAN
ソース
コメント (0)