スゲから作られた、極上の織物。
フォー・チャックでは、オ・ラウ川の水面にまだ霧が立ち込める朝、穏やかなオールの音が聞こえ、洪水期を終えたばかりの田園地帯が目覚める。地元の人々や観光客は、この場所を親しみを込めて「フォー・チャック・ディエム」と呼ぶ。ここは、タム・ザン潟に流れ込む川のほとりに佇む、築500年近い歴史を持つ村だ。毎年、激しい洪水と「闘い」ながらも、スゲを編む伝統工芸を守り続け、優雅で洗練された、そして美しいハンドバッグや帽子を作り続けている。
伝統的な村の手工芸品が「新たな装い」をまとっている。
スゲで作ったかごを持ったホー・ティ・スオン・ランさん。
マリーズ株式会社の取締役兼創業者であるホー・ティ・スオン・ラン氏は、物語は伝統工芸の村から始まったのではなく、インドネシアへの旅行から始まったと私に語った。マリーズブランドを設立する前は、2012年からインバウンド観光事業を営んでおり、外国人観光客や海外在住ベトナム人にベトナムを体験してもらうことを専門としていたという。
2020年末、インドネシア旅行中に、彼女は蓮の葉の形をした円錐形の帽子を持参した。異国の地で、多くの人が興味津々でその帽子について尋ねてきた。同行していたベトナム人の中には、写真を撮るために帽子を借りる人もいた。「西洋人観光客は当たり前のように円錐形の帽子をかぶっているのに、ベトナム人観光客はめったに持参しない」というイメージから、彼女は「これはベトナムの美しく優雅な象徴なのに、その真価は正当に評価されていない…」と思った。
帰国後、彼女はフエの工芸村を巡る旅を始め、最終的に500年以上の歴史を持つ、スゲ織を専門とするポー・チャック村に落ち着いた。この村のスゲは、毎年洪水に見舞われる低地で栽培されている。村人たちはマットやバッグなどの素朴な製品を織り、主にフエ祭りの期間中に販売している。「誰もマーケティングをしない。誰もブランドを確立しない。製品は美しいのに、村の外では売れないんです」とスオン・ランさんは嘆いた。
スゲ草から作られた手作りの製品には、人目を引く流行のデザインが数多く施されている。
多種多様な装飾品、ハンドバッグ、円錐形の帽子は、国民精神を体現している。
新型コロナウイルス感染症のパンデミックがピークを迎えた6ヶ月間、彼女は市場調査に専念し、国内外の手工芸品のトレンドを研究した。その結果、ベトナムは籐や竹製品を積極的に輸出している一方で、スゲなどの天然素材を使った高級手工芸品を生産する企業が少ないことに気づいた。
2020年10月、度重なる洪水に見舞われている東アメリカへの慈善旅行で、彼女は200着の救命胴衣を配布した。その旅行はスオン・ランさんに深い印象を残し、彼女は救命胴衣を受け取った人々の悲痛な表情を鮮明に覚えている。「安定した仕事があれば幸せになれるかと尋ねたところ、地元の人々は慈善金ではなく、ただ仕事が欲しいだけだと答えたのです…」
現在、スオン・ランさんの会社は、店舗で約30人の女性正社員と、工芸村で直接働く約30人の女性従業員を雇用しています。フォー・チャック村では、女性たちは主にスゲの栽培と編み物をしており、ケン・ヴァン村とコン・ルオン村では、円錐形の帽子作りに専念しています。これら3つの工芸村は、生産拠点であるだけでなく、地元の人々が工芸品と共に育ってきたコミュニティでもあります。これらの職人たちは、過去5年間ランさんと共に働き、安定した雇用と年収を確保することだけを願っています。
フーイエン省やメコンデルタ地方など、他のほとんどの地域では、スゲは酸性で塩分を含んだ土壌で栽培されているが、フエでは、きれいな淡水の湿地に生育している。
フエの勤勉な人々は、太陽の下で働き、厳しい天候に耐えながら、精巧な手作り製品を生み出している。
フエでスゲ織物を手掛ける職人、ヌーさんは、現在、村の女性たちは主にスオン・ランさんの会社向けに製品を織っていると語った。おかげで多くの家庭が安定した収入源を得て、生活費を賄い、自分たちの仕事に安心感を抱いている。村の職人たちは今や、クッションや帽子から、上質なスゲ繊維を使ったおしゃれなキャップまで、様々な製品を作る技術を習得しており、その技術を常に守り、子供や孫に伝えている。
スオン・ランさんは、次のように語っています。「伝統工芸が消えていくのは、職人たちが自分の仕事に愛情を持っていないからではなく、労働に見合った報酬が支払われていないからです。工芸が正当に評価されれば、人々は誇りを持ってそれに愛着を持つようになるでしょう。」ランさんの話で特に印象的なのは、彼女が「人員」や生産量について語るのではなく、「人」や「工芸をすることの喜び」について語っている点です。
店舗で働く女性たちは、仕事と並行して、販売、コミュニケーション、マーケティングに関する正式な研修を受けています。工芸村で働く女性たちは、熟練した職人から指導を受け、技術を向上させています。ランさんが最も誇りに思っているのは、こうした取り組みが職人たちの意識を徐々に変えていることです。彼女たちはもはや、自分たちを単なる基本的な工芸品を作る人間だとは考えず、ベトナムの伝統的な職業を守り続けている存在だと考えるようになっています。
彼女のスゲ製品が国際見本市に出品され、外国人観光客の手に渡ると、彼女は顧客からの感謝の手紙や称賛の言葉を持ち帰り、従業員一人ひとりに配った。その誇りは、静かに、しかし深く村中に広がっていった…。
2026年春のフェアでは、人目を引くハンドバッグや円錐形の帽子のデザインが一般公開された。
「製品に新しい外観を与える」
伝統的な模様を愛するスオン・ランさんは、常に地元の要素や伝統的な文化を作品に取り入れるよう努めています。素朴なスゲの背景に、フエの馴染み深いシンボルが描かれています。蓮の花、杏の花、蘭、菊、竹、そして龍、麒麟、亀、鳳凰、円錐形の帽子、アオザイ（ベトナムの伝統衣装）、人力車…などが、暖かく鮮やかな色彩のアクリル絵の具で彩色され、装飾されています。
古都フエの活気に満ちた歴史遺産の中で生まれ育った彼女は、自然と気品ある精神を受け継いだ。皇帝たちの物語や阮朝の美意識は、まるで地下水脈のように彼女の心に深く染み込み、記憶に刻み込まれ、ハンドバッグや帽子のつばに刻み込まれている。こうして、伝統は国際見本市で展示できる具体的なシンボルへと昇華され、尽きることのない創造のインスピレーションの源泉となっている。
フエ県フォー・チャックの人々は、スゲを編む工芸を通して、生活水準の向上に絶えず取り組んでいる。
フエの人々は、スゲで作られた帽子を手にすることができて、この上なく喜んでいる。
「昔、祖父母はヤシの葉、蓮の葉、ガジュマルの葉の茎、布、絹などで帽子を作っていました。私はすでにガジュマルの草でバッグを作っていたので、ガジュマルの草を帽子に使ってみたらどうだろうと思ったのです。でも、美しく仕上げるためには、編み枠を見直し、竹の帯は一本一本丈夫でなければならず、草の束も一本一本均一でなければなりませんでした…」とスオン・ランさんは語った。
以前、市場調査を行った際、彼女はいくつかの企業がスゲの葉で帽子を作っていることに気づいたが、それらの製品は洗練さ、品質、そして美的魅力に欠けていた。
その強い決意に突き動かされ、マリーズブランドは、伝統的なスッジハットを単なる手作りの製品としてではなく、現代的なデザインへと昇華させる旅に乗り出しました。スオン・ラン氏にとって、それぞれの帽子は人々の心に響き、ベトナムの人々が誇りを持って身につけ、外国人観光客が美しいお土産として大切に持ち帰るような、そんなトレンドを生み出すものでなければなりません。そして、その帽子には、ベトナムの文化的なシンボルが、すべてのステッチにさりげなく織り込まれているのです。
ランさんはこの帽子を「最も挑戦的な」製品だと語る一方で、最も誇りに思っている製品でもある。フエの女性、そしてベトナムの女性の象徴である円錐形の帽子は、すでに優雅さと勤勉さを体現しているからだ。しかし、スオン・ランさんと彼女の同僚たちにとって、それはさらに別の意味合いを持つ。それは、現代ファッションのリズムの中で伝統工芸を復活させることなのだ。
「当社の帽子は現在市場で最も美しく、価格も最高です。お客様は手に取った瞬間に気に入ってくださいます。これまで一度も苦情を受けたことはありません…」とスオン・ランさんは語った。
馬のイメージからインスピレーションを得た、洗練された製品が発売された。
ホー・ティ・スオン・ランさんは、自身や同僚たちの発案したアイデアが多くの海外の友人たちに紹介されたことを喜んでいます。
伝統的な円錐形の帽子を作る村を探し回っていた頃を振り返り、スオン・ランさんは、スゲの素材が非常に厚く、編み方も複雑なため、ほとんど誰も引き受けてくれず、多くの困難に直面したと語った。彼女は多くの職人や伝統工芸の村に声をかけたが、成果は得られなかったという…。
彼らが探している間、当時その家族の家事を手伝っていたヴォー・ティ・ランさんは、以前は円錐形の帽子職人として長年働いていたと話した。しかし、その仕事の収入は高くなかったため、辞めざるを得なかったという。「まだ円錐形の帽子を作ってくれる人が見つかっていないなら、私が作ってみましょう」とヴォー・ティ・ランさんは言った。
実際に帽子作りに挑戦してみたところ、蘭さんが作った帽子は、これまで蘭さんが試作してきたどのデザインよりも美しいものでした。それ以来、蘭さんは帽子作りに専念したいという希望を抱くようになりました。
現在、ヴォー・ティ・ランさんはマリーズ社の円錐形帽子製作部門の責任者を務めています。それだけでなく、彼女はこの伝統工芸を故郷に持ち帰り、多くの人々に教えています。現在、彼女の村にはプロの円錐形帽子職人のチームが結成され、美しく高品質な製品を生産しています。
スゲで作られた円錐形の帽子やバッグには、我が国の文化と精神が刻み込まれている。
円錐形の帽子が象徴だとすれば、バッグは適応力の証と言えるでしょう。手工芸の世界では、デザインの制約はしばしば受け入れられます。しかし、ランさんのブランドは50～60種類ものデザインを誇ります。季節ごとに色が変わり、コレクションごとに異なる雰囲気を醸し出しています。それに加えて、彼女の「スピード感」――市場の変化に素早く対応できる能力――は、すべての伝統工芸村が持ち合わせているわけではない強みです。
「私たちはファッション分野をターゲットにしています。ファッションには、新しく、ユニークで、トレンドに合ったものが求められています。私は国際的なトレンドを常に意識し、伝統的な製品に現代的な要素を取り入れています。現在、50～60種類のバッグデザインを展開しています。カラーバリエーションも豊富で、国際的なファッショントレンドに合わせて常に最新の情報を取り入れています。伝統的なスタイルを大切にしながらも、時代に合った、トレンドに沿った製品づくりを心がけています」とラン氏は強調した。
オラウ川に夕闇が迫る頃、タムザン潟からの風が青々と茂るスゲ畑を吹き抜ける。フォー・チャックの小さな家々では、スゲの繊維が触れ合うリズミカルな音が、まるで呼吸のように規則正しく、この工芸村の生命線のように活気に満ちている。かつては洪水に強い敷物を織ることしかできなかった彼女たちの手は、今では国際見本市で展示されるバッグや帽子を生み出している。古来の工芸が消え去るという不安から、フエの女性たちは新たな夢を紡ぎ出しているのだ。
ホン・フオン／ニュース・民族新聞
出典：https://baotintuc.vn/van-hoa/det-giac-mo-tu-co-bang-xu-hue-20260305093642744.htm
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