「ガジュマルの木」市場へ行く

「ベトナムで最も美しい市場」だと言う人もいるが、それが本当かどうかは分からない。しかし、故郷から遠く離れて暮らす人々にとって、この市場は幼少期や故郷の思い出を呼び起こす場所の一つだ。

グエン・クオック・トアンさん（45歳）は、もともとトゥエンクアン省ソンズオン出身ですが、ホーチミン市に10年近く住んでいます。私が彼と知り合ったのは、自宅のリフォームが必要になった時でした。トアンさんは建設請負業者で、作業員は全員トゥエンクアン省出身者だったからです。

写真から

ある日、ネットサーフィンをしていると、ベトナム北部の田舎の市場の写真が目に留まりました。具体的には、トゥエンクアン省ソンズオンにある市場の写真で、山々に囲まれた美しい風景が写っていました。市場は簡素で、大きなガジュマルの木のそばの畑の中にありました。ちょうどトアンがそこにいたので、その場所を知っているか尋ねてみました。「ああ、そこは僕の故郷だよ！トゥアンロー・ガジュマル市場だよ！」とトアンは興奮気味に言いました。「僕の故郷に来る機会があったら、連れて行ってあげるよ」とトアンは言いました。

しばらくして、地元の市場のことや招待のことはすっかり忘れていました。その後、転職して北部に戻りました。ある日突然電話がかかってきて、相手はトアンでした。「故郷に帰省することになったんだけど、ソンズオンに1、2日一緒に来てくれない？カイダー市場に連れて行ってあげるよ。」時間もあったし、あちこち歩き回るのが好きだったので、その誘いを受けました。

予定通り、友人の指示通り、バイクでハノイからヴィンイエンまで行き、国道2C号線に入り、リエンソン橋を渡ってソンズオン省のタンタインに向かった。遠くから、幹線道路から約100メートル離れたところに、大きく青々と茂ったガジュマルの木が見えた。しかし、市場は閑散としており、写真で見たような賑やかで明るく輝く様子はなく、寂しい光景だった。大きなガジュマルの木は枯れ果てており、根元近くの地面には折れた大きな枝が無造作に横たわっていた（後で市場の露天商数人が、その木は落雷に遭ったと言っていた）。

友人の家族は私をとても温かく迎えてくれました。トゥアンさんの父親であるトゥアンさんは、近年のコロナ禍のため、息子夫婦は北部に帰省できていなかったと話しました。今回、息子さんは両親を訪ねる機会を得ましたが、妻は仕事で忙しく、子供たちは学校で忙しいため、同行できなかったそうです。「息子が故郷に戻ってきて、友人と会えたのは素晴らしいことだ」と、元コミューン委員会の役員である68歳のトゥアンさんは語りました。

私はトゥアンさんに、タンタイン村の市場がなぜ「トゥアンロー・ガジュマル市場」と呼ばれているのか尋ねました。トゥアンさんは笑いながらこう言いました。「もともとタンタイン村は、2019年にソンズオン県のトゥアンロー村とタインファット村が合併してできた村なんです。村の名前は変わりましたが、人々は今でもトゥアンロー・ガジュマル市場と呼んでいます」。彼は子供の頃からその市場を見てきたと言い、「ガジュマルの木はそれよりもずっと前からそこにありました。今年96歳になる母も、自分が子供の頃からずっとそこにガジュマルの木があったことを今でも覚えています」と付け加えました。

トアンが突然口を挟んだ。「お父さん、あの揚げ餅を売っていたおばあさんはまだ市場に行ってるの？」「ずっと前に亡くなったのよ。今は嫁が餅屋を継いでいるの」とトアンの母親は夫に代わって答えた。

トゥアン氏によると、トゥアンローのガジュマル市場は旧暦の2日、7日、12日、17日、22日、27日に定期的に開催され、早朝から正午までしか続かない。そして、この状態は何年も続いているという。

翌日、旧暦の2日目、トアンは私を市場に連れて行ってくれた。市場は地域の「経済の顔」だとよく言われる。裕福な人も、繁栄している人も、苦労している人も、市場ではあらゆる人を見ることができる。人口密度の高い地域や低地の市場と比べると、カイダの市場はかなり質素で、商品は主に農産物と日用品の食料品や飲料で構成されている。

トアン氏によると、市場には揚げ餅、もち米餅、春巻き、肉、衣類などを売るプロの露天商もいる。彼らは決まった場所に陣取り、市場が開かれる日は必ず出店している。「残りは地元の人々で、採れたての野菜を数束、昨晩獲れたエビ、ご飯を食べ始めたばかりの子犬などを、時折ケイダ市場に売りに来る」とトアン氏は語った。

トゥアン氏によると、タンタイン村には7つの民族グループからなる6,000人以上の住民が暮らしている。そのうち50％は少数民族で、主にダオ族、ヌン族、タイ族、カオラン族の人々であり、彼らは主に農業、林業、小規模な畜産業で生計を立てている。

こうした多様な文化が、3,000平方メートルにも満たない小さな市場に集まっている。「ここでは、キン族の人々が豚肉や家畜、衣類を売ったり、ダオ族の人々が薬草を売ったり、ヌン族の人々がナイフやはさみ、鍛冶道具を売ったりしているのを見ることができます」とトアン氏は語った。

長年この市場で商売をしている人たちの話によると、昔は、田んぼの真ん中の土手のそばに木陰を作っているガジュマルの木を見て、人々が露店を出して商品を売りに来たのだという。それが次第に市場へと発展していった。最初は竹竿で建て、ヤシの葉や藁で屋根を葺いた小さな露店が数軒並んでいるだけだった。その後、政府が瓦屋根の家屋を建て、さらに繊維セメント屋根に改築し、今では亜鉛メッキの波板屋根に建て替えられた家屋もある。

私たちは市場を散策した。外側の区画では苗木や家畜が売られており、内側の区画には鍬、シャベル、ナイフ、はさみといった農具を売る露店が並んでいた。その他にも豚肉や魚を売る露店もあった。商品はすべて地面に、ビニールシートやビニールマット、ナイロンシートの上に並べられていた。「キン族だけが肉を台の上に並べる。少数民族は地面に肉を広げて売るのが普通なんだ」とトアンは言った。

トアン氏は、故郷から遠く離れている時、ケイダ市場を思い出すということは、貧しい田舎の故郷の屋台を思い出すことであり、それは彼のような人々の子供時代と深く結びついていると語った。「地元の軽食は特別なものではなく、ほとんどが揚げドーナツと餅菓子で、大人の手の半分くらいの大きさだったけれど、当時はいつもお腹が空いていたし、とても美味しかった」とトアン氏は述べた。

昔は、市場の日は大人にとっても子供にとっても楽しい日だった。時には家族全員で市場に出かけ、父親は麺屋台で友人たちと一杯飲み、母親は野菜の入った籠を担いで売り歩き、口に買ったばかりの飴をくわえた息子があちこち飛び跳ねていたずらっぽく遊ぶ様子を眺めていた。

「政府が血中アルコール濃度を厳しくチェックするようになったので、以前のように朝から酒を飲む男性は少なくなりました。市場の近くに住んでいる男性で、まだその習慣を続けている人はほんのわずかです」と、ブンチャー（焼き豚とビーフン）を売っている女性は言った。この農村市場のブンチャーは、ハノイの有名な同名の料理とは異なり、焼き豚が数切れ入ったスープにビーフン麺が入っているだけのシンプルな料理だ。「ここでは、人々はこの食べ方しか知りません。ハノイ風のブンチャーには慣れていないのです」と、この女性は言った。彼女は、1日に約30杯のブンチャーを販売しており、1杯の値段は15,000ドンだという。

バンヤンツリーマーケットは映画に登場している。

麺売りの女性は、市場は小さいながらも、タンタイン村や近隣の村の人々だけでなく、ソンズオン町や15～20キロ離れた村からも人々が売買に訪れると語った。「小さいけれど、かなり有名です。映画にも登場したんですよ」と彼女は言った。

ケイダー市場の店主たちによると、多くの映画撮影隊が撮影場所としてこの市場を利用してきたという。ケイダー市場のシーンは映画「ラン・ヴー・ダイ・ンガイ・アイ」（昔のヴー・ダイ村）に登場したと言う人もいれば、「スアン・ヒンが占い師を演じた映画って何だったっけ？」と言う人もいる。

トゥアン氏は、ケイダー市場が確かに映画に登場したことは認めるものの、それは間違いなく当時のヴーダイ村ではなかったと述べた。「確かにその映画ではなかったと記憶しているし、もうずいぶん前のことなのでタイトルも思い出せない。省のテレビ局も何度も市場のシーンを撮影しに来て、ミュージックビデオを作っていた」と彼は語った。

映画に登場したり、様々なフォーラムに美しい写真が投稿されたりしたおかげで、カイダー市場はタンタインの他の場所よりも有名になった。ネット上では「ベトナムで最も美しい市場だ」という声が上がっている。しかし、写真家のレンズを通して見た田舎の市場の絵のように美しい景色に魅せられ、何百キロも旅をして、期待していたほど素晴らしい景色ではなかったことに気づく旅行者もいる。「写真ではとても美しく見えるけど、実際に行ってみるとごく普通だった」と、ある人はFacebookに書き込んだ。

写真に詳しい人なら誰でも知っていることだが、写真に写る風景の美しさは、時間帯、季節、カメラアングル、写真家の技術、その他多くの要因によって左右される。

「でも私にとって、市場はいつも美しいんです。なぜなら、そこは私の幼少期と繋がっているからです。遠く離れて暮らしていますが、故郷に帰るたびに市場に行くと、昔の懐かしいものがたくさん蘇ってきます。だから、祖父母を訪ねる時は必ずケイ・ダ市場に立ち寄るんです」とトアンさんは語った。