1世紀にわたる流れ
ホーチミン市美術館の荘厳な木製の扉をくぐると、訪れる人々はまるでタイムスリップしたかのような感覚に襲われます。地球の裏側を旅し、本来の地へと戻ってきた幾重もの芸術的記憶に触れるのです。ヨーロッパから「送還」された絵画たちは、静かに再び繋がりを保っています。ベトナム南部の芸術運動の起源は、1913年に設立されたザディン美術学校に遡ります。ホーチミン市美術協会会長であり、ザディン美術学校の前身であるホーチミン市美術大学の元副学長であるグエン・スアン・ティエン教授は次のように説明します。「当初はザディン応用美術学校(École des Arts Appliqués de Gia Dinh)と名付けられたザディン美術学校は、応用美術と工芸の養成機関として設立され、技能、技法、そして素材の実践的な活用を重視していました。」

1913年から1945年にかけて、ザーディン美術学校は漆器、螺鈿細工、木彫、青銅鋳造、石彫、宝飾品製作、室内装飾といった高度な工芸技術を養成する学校として栄えました。カリキュラムは実践的な技能を重視し、高度な職人技を要求する一方で、ベトナムの伝統美術とヨーロッパのアール・ヌーヴォーやアール・デコの影響を調和的に融合させていました。
抵抗の時代を通して、革命芸術は独立と国家統一のための闘争という大義のために、力強く開花し発展しました。ザーディン装飾芸術学校とサイゴン国立美術大学は、コー・タン・ロン・チャウ、ハ・ヴァン・ドゥック、マイ・タン・フオンといった活気に満ちた革命的芸術家たちの育成の場となりました。
美術分野では、ザーディン省出身の多くのアーティストが工房を開設し、ブランドを築き、国内外で大きな商業的成功を収め、デザイン賞も受賞しました。その好例がタン・レー漆器で、1960年代から70年代にかけて一大ブームを巻き起こし、ベトナムの美術品を国際市場に紹介しました。
「南部の精神」の活力
近年、フランス在住のベトナム人からの寄贈により、インドシナ美術とザーディン美術作品が真にベトナムに帰還しました。現在、ホーチミン市美術館に収蔵・展示されているコレクションには、ザーディン美術学校で育ったアーティストの作品も数多く含まれており、ベトナム南部の芸術の活力を伝える証人となっています。
何世紀にもわたって、この絵画の流れは地域全体の芸術様式を形作り、複雑に絡み合ってきました。それは、確固たるアイデンティティを持ちながらも、革新を恐れない姿勢です。インドシナ絵画は既に十分な流動性を獲得し、「優良」な投資チャネルとなりつつあり、ベトナム市場に新たな疑問を投げかけています。「次の取引の波はどうなるのか?」
「ザー・ディンの絵画は、フランスを旅した画家たちの絵画、レジスタンス・アート、ポストモダン・アートといった分野と並んで、有力な候補となる要素を数多く備えています。これらのグループには、キュレーターが学術的価値と市場価値を確立するのに十分な時間差があります」と、キュレーターのエース・ル氏はコメントしました。
今日のザーディン絵画の「覚醒」は、市場の動きを示すだけでなく、芸術遺産としての本来の地位への回帰でもあります。その価値が徐々に確立されるにつれ、ザーディン絵画は、文化的な深みと持続可能な投資魅力を備えた独立したセグメントとして台頭する絶好の機会を秘めています。そして、この流れから、ベトナムのアート市場は、今後数年間で国内絵画の価値地図を塗り替えるほどの力強い新たな波を迎えるかもしれません。ザーディン絵画は市場への回帰だけでなく、ベトナム南部絵画のアイデンティティを育む遺産としての本来の地位への回帰も果たしています。
* ホーチミン市美術協会会長 グエン・スアン・ティエン教授:
特別な、非慣例的な条項。
ザーディン・サイゴン芸術のユニークな特徴は、ダイナミックな都市生活と活発な文化交流から生まれた創造的なインスピレーションにあります。ザーディン芸術は厳格な形式に縛られることなく、表現の自由を追求しており、それが南部絵画の永続的な活力に貢献しています。
* キュレーター:サザビーズオークションハウスのシニアアドバイザー、ACE LE
南部の学問と芸術の柱
幾度となく構造やカリキュラムの変更を経験しながらも、Gia Dinh絵画学校の伝統は、その学術的アイデンティティを形作り続けています。それは、精巧な職人技、南部の装飾精神、現代的な応用、そして日常生活に役立つデザイン思考の融合です。この伝統は歴史的記憶に残るだけでなく、何世代にもわたるベトナムのアーティストやデザイナーのスタイルにも浸透しています。
出典: https://www.sggp.org.vn/di-san-thuc-giac-post838701.html







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