(祖国) - ダオティエン族の結婚習慣は、単に夫婦の結婚という問題ではなく、民族の伝統文化としてより大きな意味を持ち、独自の特徴を持ち、多くの深い意味を持ち、夫婦、家族、一族間の愛について教育しています。
出演:バオ・チュン|2024年12月9日
(祖国) - ダオティエン族の結婚習慣は、単に夫婦の結婚という問題ではなく、民族の伝統文化としてより大きな意味を持ち、独自の特徴を持ち、多くの深い意味を持ち、夫婦、家族、一族間の愛について教育しています。
ソンラのダオ族は、結婚をはじめとする人生のサイクルを象徴する儀式を中心に、多くの伝統的な慣習や慣習を今も大切に守っています。ダオ族は、結婚は個人、家族、そして一族にとって特別な意味を持つと信じています。
伝統的な結婚は、同人種間の結婚、異族婚、結婚後は夫の家族と同居するという原則に基づく一夫一婦制です。
ダオティエン族の伝統的な儀式には、婚約式(新郎新婦の年齢の確認)と、主に新婦の家で行われる、新婦の婚姻届の儀式、結婚登録の儀式、新婦の結婚登録の儀式という 3 つの主要な儀式が含まれます。
ダオ族は結婚の時期と新郎新婦の年齢を非常に重視します。夫婦の相性が良ければ、息子は義理の両親に娘を育てて結婚させてくれたことへの恩返しとして、3日から3ヶ月間、1日または数日間、新婦の実家を訪ね、畑や庭仕事、家事などを手伝います。
これは、シャーマンが結婚式の日取りを決めるのを待つ時間であり、また、花嫁の家族が将来の花婿を承認するかどうかを確認する時間でもあります。
かつては、困難な状況のため、結婚式を挙げられない家庭も多く、新郎新婦が同居するための手続きをしていました。両親が高齢になっても結婚手続きが済んでいない場合、子どもたちが両親に代わって結婚式の準備をしなければなりませんでした。もし手続きを怠ると、未熟者とみなされ、他の家族を代表して結婚式に出席することができませんでした。婚姻届を提出し、同居できる年齢に達した夫婦は、子どもがいても、結婚式当日まで新婦の家族と同居していました。
新郎の家族は、新婦の家族に届ける供物を準備し、家の中央に置き、2人のシャーマンが新郎の祖先に報告する儀式を行い、新婦の家族に結婚式の供物を届ける許可を求めます。新郎の家族は、少なくとも10人の男女を派遣して、新婦の家族(新郎を含む)に供物を届けさせ、新婦の家で結婚式を執り行います。新婦の家族は、新郎の家族を寝室に迎え、新婦の戸籍を切って入籍する儀式を行います。
祖先の祭壇前での儀式の後、花嫁は正式に新郎の家族の一員となります。一家は親戚や村人たちを招いて盛大な宴を催します。両家が庭で共に食事をする間、トランペットと太鼓の隊列は各テーブルを回り、招き、健康を願い、思いを交わす歌を奏で続けます。花嫁の家族が帰る際、トランペットと太鼓の隊列は祝歌を奏で、来賓の無事を祈ります。
功績ある芸術家、チュウ・ヴァン・テウ(ラオカイ)氏は次のように語りました。「西北地方のダオ族の結婚式は、一人ひとり、家族、一族にとって人生における重要な出来事であり、ダオ族の男女の成熟を象徴するものです。同時に、衣装文化、慣習、実践、儀式、料理、音楽など、ダオ族の民族文化の真髄を結集した儀式でもあります。これらはすべて、ダオ族文化の独特で際立った特徴を醸し出しています。ダオ族の結婚式における伝統的な儀式は、この地の人々の人道的な概念、すなわち夫婦の幸福への願い、夫婦の感情の繋がり、そして明るい未来への信念と本質的に結びついています。」
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出典: https://toquoc.vn/doc-dao-tuc-cuoi-hoi-cua-nguoi-dao-tien-20241209105008269.htm
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