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花を編む手は、物語を語る。

かつてビンフック省の中心都市であったドンソアイ区から乗り込み、赤い土の丘やゴム農園が一列に並ぶ道を約2時間かけて進むと、ボンボー村(ドンナイ市ボンボーコミューン)に到着した。この村の名前は、抵抗戦争中に兵士たちに食料を供給するために米をリズミカルに搗くことに由来している。

Báo An GiangBáo An Giang03/07/2026

Chị Điểu Thị Xia kể những câu chuyện về hoa văn trên tấm thổ cẩm.

ディウ・ティ・シアさんは、錦織の模様にまつわる物語を語ってくれました。

ボンボ村にあるスティエン文化保護区は、展示ホール、宿泊施設、広々としたコミュニティ広場などを含む数百ヘクタールの広大な敷地に計画されています。スティエン族の主な工芸は、機織り、米酒の醸造、籠細工、鍛冶の4つです。ボンボ村では、女性の約80%が今でも錦織の技術を知っており、多くの家庭が先祖代々受け継がれてきた織機を今も大切に保管していると推定されています。

スティエン族の女性たちの巧みな手によって、世代を超えて受け継がれてきた物語が、錦織の模様の一つ一つに息づき、響き渡ります。錦織の一枚一枚は、まるで記録文書のように、現代生活の中でスティエン族の根底にある文化の糸を紡ぎ続けています。「この模様は長い髪を象徴しており、スティエン族の女性の髪と美しさを表しています。これは『オイ・チャック』と呼ばれるビーズの連なりで、伝統的な宝飾品を模したディテールです。祭りではビーズは欠かせません。そしてこの模様はヤスデを描いており、日常生活の中の生き物を象徴しています。古代のスティエン族は自然と非常に密接な関係にあったからです」と、故郷の伝統工芸の保存に青春を捧げてきたスティエン族の女性、ディエウ・ティ・シアは説明します。

現在、保護区では、観光客が職人の織り方を体験・見学できるライブ織物実演が最も人気のあるアクティビティの一つとなっている。しかし、シャさんにとってはそれでは十分ではない。「ボンボ村のスティエン族の女性たちは今も毎日織物を続けています。彼女たちは多様な製品を作っていますが、デザイナーや仕立て屋がいなければ、製品はただの織物のままです。若い女性の中には、伝統的な工芸を捨てて工場で働かざるを得ない人もいます」とシャさんは嘆いた。

スティエン族の伝統的な錦織は、幾重にも重なる文化遺産を体現しており、芸術、建築、そして日常生活の宝庫を表しています。そのため、シャさんは錦織製品の普及と利用拡大を通して、故郷であるボンボのスティエン族の人々の生活向上にも貢献したいと考えています。

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2024年、ビンフオック省のスティエン族の錦織と籠細工の工芸品が国家無形文化遺産に認定されました。2025年には、ボンボ史跡が文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。かつて米国との抵抗戦争で深く傷ついたこの地は、現在、発展の方向性を見つけるという課題に直面しています。ディエウ・ティ・シアのような若者たちは、樹皮や種子から抽出した天然染料を使った伝統的な染色方法を綿密に記録し、織物工芸の維持に努めています。彼女はまた、生産時間とコストを削減するために製品の革新方法を模索しています。

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これらの織機は代々受け継がれてきた。

私たちZ世代流の体験では、自然保護区に入ってまず最初にすることは、ニャンダン新聞社が共同で実施している「We Love Vietnam」プログラムのメインページで、スマートフォンを「タップ&ホールド」してチェックインすることです。スティエン・ボン・ボー自然保護区は、このネットワークに参加している「タッチポイント」の一つで、プログラムのチェックインページと連携するためのNFCチップが設置されています。

編集部から何千キロも離れた場所で、同僚たちが企画したプロジェクトを再び取り上げることができたのは素晴らしいことです。ティ・シアさんの情熱があれば、いつの日かスティエンの錦織がこの土地の魂を保ちつつ、より現代的な市場に受け入れられるようになることを願っています。

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ボンボ村のスティエン文化保護区で、米杵がリズミカルに杵を叩く音。

Nhandan.vnによると

出典:https://baoangiang.com.vn/doi-ban-tay-noi-hoa-ke-chuyen-a491301.html

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