チウバッハ山の麓

時間の経過と人生の変遷によって多くの価値が失われてきた今日でも、絵のように美しい風景を背景に古代の仏塔、寺院、神社、石碑などが存在するだけで、チエウバック山の麓（現在はハチュン県イエンソン村）に、ユニークで歴史的、文化的な風景を描くのに十分です。

レ・フン・ヒエウ将軍の寺院は2006年に修復され、装飾されました。

チエウバッハ山は、遠くから見るとツバメの鳥のように見えることから、別名イエンソン山とも呼ばれ、イエンソンコミューン、ビンラム村（古い名前はホアラム）にあります。この村は、レン川とチエウ・バッハ川が流れ、中程度の高さの緑の葉に覆われた山々を映す、とても特別な場所にあります。古代ホアラムの土地には、土と岩でできた山が 20 もあったことが知られています。その中で、ホアラム地域の「主な山」は、何千本もの緑豊かな木々、澄んだ水、山々のあるチエウバック山です。その魅力的な自然景観を背景に、レ・フンヒエウ寺院、カオソン神廟、グエン・タット・リー郡公爵寺院、バ・チュア寺院、フック共同住宅、古い仏塔、石碑など、ユニークで多様な遺跡エリアが存在します。山と川はロマンチックで、村は平和で、文化と精神生活が豊かで、ビンラムは才能のある人々とゲストを招待する本当にロマンチックな場所です。

ビンラムに戻り、チエウバック山の麓で典型的な遺跡を訪れ、この村とコミューンの歴史的、文化的源泉についてさらに理解を深めましょう。山の麓を流れていた昔の川はもう存在しません。いくつかの遺物は単なる過去のものです。現在、チエウバック山の麓には、フック共同住宅、ビンラム寺（チエウバック）、レ・フン・ヒエウ将軍の寺院、詩が刻まれた石碑などの遺跡が残されており、これらは歴史の証人であり、各地からの訪問者にビンラムの土地と人々の物語をささやいています。

山の麓には、かつてこの地に足を踏み入れた黎族の王たちが、美しい地域に憧れて詩を書いたという物語を語る古代の石碑が残されています。それはタンダウ年（1501年）、カントーン王の4年目に、レー・ヒエン・トン王は首都タンロンから祖先の土地を訪問するために戻りました。彼は霊廟に参拝した後、その前を通り過ぎ、チエウ・バッハの山々と川の景色を楽しみました。 13年後の春のある日、レ・トゥオン・ドゥック王はドラゴンボートを係留し、チエウ・バックに立ち寄って景色を楽しみ、詩を作りました。石に刻まれた言葉は、数百年にわたり威信と誇りを保っています。「春の光が広大な青い空を動き、高く人気のない岩がうねる水と戯れ、国は憧れの視線で前を見つめ、翡翠色の湖は人の声で優雅に歌い、山々は錦のようで、詩は永遠に喜びに満ちている。道は人間の世界を超え、道は超越している…」。

石碑には古代の人々がこの地域を訪れ詩を詠んだ物語が刻まれているが、フック共同住宅は質素なまま、目の前のレン川の流れを静かに見守っている。村の長老たちはこう語った。「この共同住宅はグエン王朝時代に建てられたもので、5部屋と2棟の正面の家と3部屋の裏の家からなるT字型の構造をしている。」共同住宅は多くの修復と装飾が行われてきましたが、今でも伝統的な建築様式が保たれています。共同住宅の築年数は、特にビンラム村、そして一般的にはハチュン地区の形成と発展の歴史とともに歩んできた時間と同じです。ディンフックは、ハチュン村、コミューン、地区の多くの典型的な革命的出来事が起こった場所です。 1945年、人民が権力を取り戻すための総蜂起の際、フック共同住宅は、ハチュン郡長のタ・クアン・デが臨時革命政府にすべての印章と文書を引き渡す場面を目撃した場所でした。集落の家は、今もなお、村人たちが集まり、日常の事柄を話し合ったり、文化芸術活動に参加したり、村の氏神を祀ったりする場として、その機能をしっかりと果たしています。そのため、多くの紆余曲折を経ても、ガジュマルの木や渡し舟、集落の家屋の庭のイメージは、深い郷愁と思い出に満ちた村の姿を描き出す上で、常に重要かつ欠かせない要素となっています。

チエウバッハ山の自然の風景。

時間の循環や時代の変化によって、多くの価値が失われていきます。しかし、時間はまた、精神生活における遺産、歴史的、文化的価値の活力についての最も明確な答えでもあります。例えば、このビンラムの地にあるチエウバック仏塔とレ・フン・ヒエウ将軍の寺院を修復し、美しく飾った話です。

チエウバッチ山は、レ・フン・ヒュー将軍の若い頃の伝説にまつわる場所。伝説によれば、チエウバッハ山にはかつて、罪のない人々の生活を乱すことを専門とする獰猛な母子トラ5頭が生息していたそうです。少年レ・フン・ヒエウは生計を立てるために、毎日川を渡ってホアラムの深い森に行き、薪を集めていました。並外れて背が高く、強靭な体格の少年、レ・フン・ヒエウは、村人たちが獰猛なトラを退治するのを手伝いました。虎を殺してその死体を山から運び出すたびに、レ・フン・ヒエウは満腹になるだけの食事だけを求めた。我が国の歴史における栄光の人物であるレ・フン・ヒュー将軍は、その生涯と経歴を通じて、常に国と国民に献身し、多くの功績を残しました。そのため、彼が亡くなったとき、 タインホア省の多くの場所で彼を偲び、称賛と尊敬、そして深い感謝の意を表して崇拝が行われました。

チエウバッチ山には、レ・フン・ヒエウ将軍の寺院（チエウバッチ山の神廟、タンブン寺院）が、リー王朝時代に、将軍の死後すぐに建てられました。ホアンディン王朝時代、レ・キン・トン王の治世下、朝廷は寺院の修復を促し、寺院の維持と参拝のために地方政府と住民に引き渡した。以前、この寺院にはチエウ・バッハ川に面した正面の部屋が 5 つと裏側の部屋が 2 つありました。伝説によると、寺院の前には長さ約2メートル、幅7インチの巨大な足跡が付いた岩があるそうです。現在、その古い寺院はもう存在しません。 2006年、チエウ バッハ山の麓、チエウ バッハ パゴダの敷地内に小さな礼拝スペースが復元されました。以前ほど大きく壮大ではないものの、その空間の存在は過去と現在を繋ぐ神聖な絆であり、今日の世代が自分たちのルーツに対して抱く誠実さ、先祖の功績に対する感謝の気持ちを表しています。

チエウバッハ山の自然の景色がもたらす静けさと優雅さは、訪れる人の心を優しくしてくれます。永遠に失われたものへの後悔と悲しみの中で、レ・フン・ヒエウ将軍を祀るチエウバック寺などの遺跡の「復興」と、何世代にもわたる人々が手を携えて遺跡の価値を守り広める様子は、歴史的、伝統的な文化的要素が美しい歌を詠んだ。

ホアン・リン

出典: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm