刺繍の線と染めの模様が金色の色合いを表現しています。

鮮やかな色合いの絹糸でベトナム風に刺繍されています。

ハノイ市ホアンキエム区イエンタイ通り2番地、トゥティ寺院の静かな空間で、「輝くシルク ― 天然色、刺繍、染色 ― 過去と現在」と題したワークショップとアート・レジデンスが組み合わされ、古代の刺繍画や天然染料のパレットを鑑賞し、アーティストの制作現場を直接観察する機会を提供しています。アーティストのファム・ゴック・チャムは、色とりどりの糸や、ド紙、綿繊維などの伝統的な素材を用いて、闘鶏する2羽の雄鶏の姿を巧みに描き出しています。その線と色彩は、過ぎ去った時代を彷彿とさせ、布地の上で生き生きと生き生きと表現されています。

アーティストのファム・ゴック・チャム氏（アオザイを着用）が、国際的な専門家にベトナムの刺繍の伝統について語ります。

刺繍の創始者、レ・コン・ハンの祠でのアーティスト・レジデンス・プログラムは、「街の寺院の物語」プロジェクト（キュレーター：グエン・テ・ソン）の一環であり、現代アーティストが伝統とつながり、今では時の経過とともに忘れ去られ、ほとんど知られていないベトナム刺繍の輝かしい過去の物語を伝える手段として実施されています。

伝統的な刺繍の村に生まれたわけではないが、ゴック・チャムは幼い頃から祖母と母から手刺繍の技術を学んだ。彼女は長年にわたり、伝統的な技法、素材、そして地元の自然環境からインスピレーションを得ながら、この芸術を研究し、実践してきた。古代の刺繍が伝える優美な美しさと物語に魅了され、伝統的な刺繍技術をより深く探求するようになった。かつて名声を博した刺繍の村々を訪れた彼女は、同時に不安も抱いた。天然染料で染める刺繍糸の技法が徐々に忘れ去られ、多くの素晴らしい刺繍デザインが倉庫に眠っているのだ。

2023年、ゴック・チャムは、サイゴン・ジャーディン省で有名な刺繍工房を創業した職人、ヴー・タン・ロンの刺繍図案と道具を偶然発見しました。1954年、歴史的激動により、彼は北ベトナムへ帰国しましたが、道具、刺繍図案、工房の資料などの無傷のアーカイブをサイゴンに残し、後に故郷のニンビン省へ持ち帰りました。

芸術家のファム・ゴック・チャム氏は、天然染料で染めた糸を使って古代の刺繍の模様を模写した。

「私が古代刺繍芸術の研究について語った時、職人ヴー・タン・ロン氏の息子、ヴー・タン・ルアン氏は倉庫から品々を持ってきて、刺繍の模様（私が現在、絵を描いたり刺繍をしたりする際にインスピレーションを得ている龍の模様も含む）や昔の道具を見せながら、感極まって涙を流しました…　幸運なことに、ルアン氏のご家族から研究のためにその資料のコピーと保管を許可していただきました。古代刺繍の起源を辿る中で、全くの偶然で、1939年にサイゴンで印刷されたガブリエル・デイン著『Le Broderie Annamite（アンナン刺繍）』という古い本に出会いました。そこには次のようなメッセージが書かれていました。西洋の学校で学ぶアンナンの少女たちは、西洋風のレースやフリンジ刺繍を学び、とても楽しんでいました。しかし、私はまた、皆さんに「私たちの姉妹たちのアンナン刺繍は、あらゆる点でとても美しく、とても興味深いものです。「刺繍は精巧で、色彩は素晴らしく、技法も独特です」と述べ、「姉妹たちの義務は、技術を継承しなければ見過ごされるべきではありません」と付け加えた。「祖先の信じられないほど素晴らしい刺繍は、いつか消え去ってしまうでしょう。そして実際、今日に至るまで、その遺産は時とともに薄れ続けています」と、アーティストのファム・ゴック・チャム氏は語った。

ベトナムで長い伝統を持つ工芸である刺繍は、今日でも十分に発展を遂げていますが、遺産としての研究や保存はほとんど行われていません。多くの資料や工芸品が時の流れとともに散逸したり、損傷したりしています。東アジアの織物と絹刺繍の歴史における第一人者であり、チュン・ヨンヤン刺繍博物館の創設者でもあるヨン・ヤン・チュン氏との対話は、ゴック・チャム氏に深い感銘を与えました。チョン氏は刺繍の研究も行っており、 『東洋刺繍の芸術』(1979年)、『絹糸：中国、韓国、日本、ベトナムの刺繍の歴史』 (2005年)などの著書を出版しています。

刺繍画「村祭り」2019年

「彼女は私に、ベトナムの刺繍の遺産を研究し、保存するように強く勧めました。そうでなければ、手遅れになるからです。3、4年前の彼女の言葉に深く心を動かされ、ベトナムの刺繍の遺産の保存と研究に貢献したいと思いました。多くの国を旅してきましたが、豊かな伝統を誇る土地に生まれ、その宝をまだ活用していないことを本当に幸運に思います。韓国で見てきたように、そのルーツから現代へと移行していく過程は本当に魅力的です。」これは、体系的な研究、刺繍を遺産として、そして国の視覚芸術の不可欠な部分として尊重すること、刺繍と裁縫のアートフェアを開催すること、そして多くの現代アーティストがこの分野を深く掘り下げて、伝統工芸への視点を変え、新たなレベルに引き上げることなどを含みます。

無限の創造力への扉。

「ベトナムの古い刺繍画に出会った時のことを覚えています。高価なものも安価なものもありました。安いもの、ボロボロのものでも買いました。刺繍の裏側が見えて、当時の刺繍職人の技術、素材、そしてステッチを分析できたからです」と、ファム・ゴック・チャムさんはトゥ・ティ共同住宅の左側に掛けられた四季の刺繍画を紹介しながら語った。絵の片隅が持ち上げられ、誰もが裏側のステッチを見ることができた。

アーティストのファム・ゴック・トラム、トゥ・ティ共同住宅にて。写真: グエン・フイ・カイン

ファム・ゴック・チャムは、インドシナ時代の文献と刺繍を研究する中で、フランス人が刺繍の技術と価値をいち早く認め、注文を寄せたことをベトナム刺繍の発展における転換点と捉えました。それ以前の刺繍村では、主にローブ、アーチ、旗、扇といった伝統工芸品を生産し、伝統的に格式高く整然とした宮廷衣装に刺繍を施していました。しかし、西洋美術との交流によって、無限の創造的可能性が開かれました。多様なテーマと自由な作風を持つ美術刺繍は、ベトナム刺繍の地位を確固たるものにする独自の現象となりました。

インドシナ時代の刺繍の特徴は、純粋にベトナム産の素材を使用していることです。柔らかな絹織物から植物の天然色素で染めた刺繍糸に至るまで、熟練した職人たちは、ベトナムの村の生活を写実的に描写した鮮やかな作品を制作しました。古代の物語を再現したり、村の祭りや結婚式、鶏、アヒル、竹林、蓮の花などを使った素朴な自然を描いたりと、様々な表現が用いられました。

この文化交流の時代、伝統的な刺繍芸術は衝突を経験し、隠された繊細さを露呈しました。私はその魅力に魅了され、学ぶべき遺産が山ほどあることに気づきました。インドシナ時代には、研究に十分な標本、証拠、そしてかなり確かな史料が存在します。刺繍の遺産を検証することで、文化、歴史、人々、社会、そして女性について、様々な側面を発見することができます。…この時代の糸や刺繍技法について、更なる研究の機会を与えてくれる刺繍画のコレクターが現れることを願っています。

独自の色彩パレットを創造したいという強い思いに突き動かされ、彼女は代々受け継がれてきた伝統的な天然染色技法を駆使し、絹の染色技術の研究と実践に多大な時間を費やしました。また、糸を紡ぎ、様々な太さや質感の刺繍糸を作る技術も習得しました。2023年には天然染色パレットを完成させ、そこから民俗文化に着想を得た刺繍絵画シリーズを制作しました。

刺繍作家としての活動に加え、この女性アーティストはベトナム、そして地域や世界の刺繍の遺産を研究・探求する計画も抱いています。これは、近い将来、ベトナムの刺繍の遺産に関する書籍の出版と、ベトナムの刺繍と針仕事に特化した博物館の設立に向けた基盤となるでしょう。これは、ベトナムの刺繍遺産の保存に貢献するだけでなく、伝統を継承しつつ新たな創造性と繊細に融合させる現代アートにもインスピレーションを与えるでしょう。