山間のコミューンに新たな装いが加わった。
11月28日に開催されたミー・ドゥック高校の学生楽器才能祭を取材したハノイモイ新聞の記者は、アンフー中学校の生徒によるゴング演奏に特に感銘を受けた。13組の出場者の中で、伝統楽器を使用した演奏はこれだけだった。さらに驚くべきことに、ゴングを演奏したのは全員アンフーのムオン族の子供たちだった。舞台照明の下、ゴングの音はかすかなためらいとともに、誇り高く響き渡り、まるで生徒たちが自らの民族の文化の根幹に触れているかのようだった。
祭りの会場で、中学3年生のダン・ティ・ゴック・ハンさんは、アンフーで生まれ育ち、幼い頃から銅鑼や子守唄、民謡に囲まれて育ったため、伝統的な楽器が大好きだったと語った。この夏、村が主催した教室に参加したことで、ハンさんはそれぞれの銅鑼の音や歌の意味をより深く理解することができた。それらは馴染み深いもののように思えたが、これまで気づかなかった文化的な深みを秘めていた。「もっと教室が開かれて、先生や年長者と一緒に演奏できたらいいな」と、ハンさんは目を輝かせながら興奮気味に語った。
最近では、アンフーの村々を訪れると、その変化がはっきりと見て取れる。村と集落を結ぶ道路はすべてコンクリート舗装またはアスファルト舗装され、学校やコミュニティセンターは広々としていてよく整備されており、人々の生活は日々向上している。ゴックバン村の村長、クアック・コン・ドアン氏は、アンフーはかつてミードゥック旧県の中でも険しい地形のため最も移動が困難な地域で、人々は徒歩で6ヶ月、手漕ぎボートで6ヶ月かけて移動していたと語った。「今では道路は整備され、学校は美しく、コミュニティセンターは広々としており、人々の生活ははるかに良くなりました。しかし、ムオン語とゴングを保存しなければ、将来それらを再び見つけるのは難しくなるのではないかと心配しています」と彼は述べた。
実際には、この変革は人々の努力だけでなく、国家目標プログラムからの多大な資源投入によってもたらされたものです。2021年から現在まで、国家予算はアンフーに前例のないほどの資源を投入してきました。その結果、学校の100%が構造的に健全になり、100%が電気と清潔な水を利用できるようになり、保健所は基準を満たし、13の村すべてで村の保健サービスが完全に利用可能になり、少数民族コミュニティの平均所得は2025年までに1人当たり年間7800万ベトナムドンに達すると推定されています。この地域の社会経済状況は急速かつ顕著に変化しました。
しかし、社会経済情勢の急速な変化に伴い、最も脆弱な文化的価値観の多くが消滅の危機に瀕しており、文化的アイデンティティの衰退に対する懸念が高まっている。伝統的な高床式住居は減少し、ムオン語は多くの若い家族の間で頻繁に聞かれなくなり、農業に関連する活動――銅鑼のリズム、踊り、伝統料理――もますます姿を消しつつある。
ムオン語を保存し、文化的な伝統を維持すること。
ミードゥック村文化社会局副局長のディン・コン・ヴォー氏によると、アンフーはムオン族の居住地域が集中しており、ミードゥック村の独特な文化空間の一つである。ダイギア、アンフー、ホップタイン、ダイフン、フールーテの各村と町が合併した後、ミードゥック村は面積と人口の両面で大きな開発空間を持つようになり、アンフーはコミュニティベースの文化観光開発の重点地域として特定された。「持続可能な開発のためには、まず文化的なアイデンティティを保存しなければなりません。役人がムオン語を知らなかったり、ムオンのゴングを理解していなかったりすると、人々にそれを保存するように説得するのは難しいでしょう」とヴォー氏は述べた。ヴォー氏自身も最近、ムオン文化遺産博物館が主催するムオン語の話し言葉と書き言葉のコースを修了した。これは、文化に携わる人々が文化のルーツを保存する中心となるようにするための取り組みである。
アンフーの文化インフラは現在、山間部では滅多に見られないレベルに達している。村の100%に文化センターがあり、14のゴングアンサンブル、6つの楽器アンサンブル、6つの舞台芸術グループが定期的に活動している。ここ数ヶ月、ゴング演奏、民謡、ムオン語の教室が継続的に開催され、7つのムオン族の村から1,230人の生徒が集まっている。これは、ムオン文化の力強い復興を示す数字である。
ミー・ドゥック村人民委員会のグエン・クアン・ズオン委員長によると、ミー・ドゥック村は、少数民族コミュニティの文化的価値の保存と促進に関する市のプログラムと計画に従い、伝統的な言語、文字、楽器を教える教室を拡大し、民族文化センターのパフォーマンススペースを強化し、ムオンアンフーのアイデンティティに関連した独自のコミュニティ観光商品を開発し続ける予定である。「これは文化的な課題であるだけでなく、村の社会経済発展の原動力でもあると認識しています。私たちのアイデンティティを保存することは、将来に向けて私たちの独自の利点を保存することを意味します」とズオン氏は強調した。
最近、ムオン族の銅鑼演奏、民謡、そしてムオン語の話し言葉と書き言葉を学ぶクラスに1,230人の生徒が登録したことは、党と国家の関心の高さを示すとともに、アンフーにおけるムオン文化の活力の最も明確な証拠である。小学生から中年女性、遠く離れた場所で働いて帰郷した若者からディン・コン・ヴォ氏のような役人まで、誰もが共に学び、自分たちの民族の言語、銅鑼のリズム、そして文化的な伝統を守り続けている。クラスの規模が拡大し、各村の文化センターにムオン音楽と銅鑼の音が響き渡るにつれ、アンフーのムオン文化は単に保存されているだけでなく、最も持続可能で自然な形で未来へと受け継がれていると信じるに足る理由がある。
インフラは数年で構築できるが、文化は、自らの言語や伝統を守ることが自らのルーツを守ることだと信じる人々の忍耐と愛情によってのみ築かれるものだ。
出典：https://hanoimoi.vn/giu-gin-ban-sac-muong-o-an-phu-726004.html
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