
これらの製品は主に、チャム族の精神的な儀式、成人式、その他の独特な文化的活動のために作られています。
先祖伝来の技術を半世紀近くにわたって守り続けてきた。
6月上旬、私たちは職人ダン・ティ・ミー・トラムさんの家(カインホア省ニンフオック村バウチュック村)を訪れました。ここは、チャム族の伝統的な手彫り銀細工を今もなお続けている数少ない家の一つです。
住居と工房を兼ねた小さな家の中で、熟練した職人の手によって、金属板は徐々に形を変え、チャム文化の特徴を色濃く残す複雑な模様を持つ、唯一無二の製品へと生まれ変わっていく。
職人のダン・ティ・ミー・トラム氏によると、銀細工の技術は彼女の家族に「父から娘へ」という伝統で受け継がれてきたという。彼女の父である職人のダン・ジャオ・チュック氏が娘に技術を伝え、その後、彼女は夫、二人の娘、そして他の親戚数人にその技術を伝え、伝統を守り続けてきた。半世紀近くにわたり、彼女の家族はバウ・トゥルック村でこの伝統工芸を守り続けている唯一の家族とされてきた。
トラム氏によると、熟練した銀細工師になるには、才能だけでなく、忍耐力と工芸への情熱も必要だという。それぞれの製品は、金属の成形から模様の彫刻まで、多くの複雑な工程を経て完成する。

最も難しいのは彫刻の工程です。職人は集中力を高め、龍、鳳凰、様式化された花や葉、あるいはチャム族の文化的な象徴といったモチーフを、丹念かつ丁寧に彫り上げ、顧客の信頼を得られる美しく耐久性のある製品を生み出します。
職人ミー・トラムの二人の娘のうちの一人であるキン・ティ・モン・ングンさんは、家族から伝統工芸を受け継ぐための多くの資質を備えていると評価されている。
使い込まれた作業台で、ングンさんは製品の細部に至るまで丹念に仕上げていく。一見シンプルな作業に見えるが、高度な集中力と高い精度が求められる。

ングンさんは、この技術を学び始めた頃の苦労を振り返った。ほんの些細なミスでも製品を台無しにしてしまい、最初からやり直さなければならないこともあったという。
「この工芸を学び始めた頃は、たくさんの作品を台無しにしてしまい、何度も挫折しそうになりました。でも、家族の伝統工芸を守りたいという思いから、諦めずに続けました。すべての工程の中で、模様を彫るのが一番難しく、習得するには何年も練習が必要です」とングンさんは語った。
地域社会の記憶と文化的価値を保存する。
バウ・トゥルック村党支部のダン・チー・クエット書記によると、銀細工の技術のおかげで、職人のダン・ティ・ミー・トラムさんの家族は安定した収入を得ることができ、子供たちを成人まで育て上げ、地域社会に貢献し続けている。さらに重要なのは、彼らが消滅の危機に瀕している伝統工芸の保存に貢献していることだ。
ミー・トラムさんの家族は長年にわたり、この工芸に情熱を注ぎ、カインホア省、 ラムドン省、その他多くの地域に住むチャム族の人々のために、数千もの製品を製造してきました。人気の製品には、石灰容器、水差し、ビンロウの葉皿、ビンロウの葉箱、ビンロウの葉ホルダー、痰壺など、伝統的な儀式で使用される様々な品々があります。製品の種類によって価格は10万ベトナムドンから数百万ベトナムドンまで幅広くあります。
以前はこれらの品々はすべて純銀で作られていましたが、銀価格の高騰により、人々の経済状況に合わせて多くの製品がアルミニウムや銅に置き換えられました。素材は変わりましたが、職人たちは今もなお、製品に彫り込まれたチャム族の伝統的な模様や文化的価値観を守り続けています。

職人ダン・ティ・ミー・トラムの家族にとって、銀細工は生計を立てる手段であると同時に、チャム族の何世代にもわたって受け継がれてきた伝統的な価値観を守り、地域社会の文化的記憶を保存する方法でもある。
現代社会の喧騒と多くの新しい職業の出現の中で、バウ・トゥルック村の小さな家では、今もなお毎日、ハンマーのリズミカルな音が響き渡っている。それは、先祖伝来の技術を守り抜こうと決意した職人たちの不屈の精神の証である。彼らは静かにチャム族の独特な文化遺産を守り続け、時の流れに消え去るのを防いでいるのだ。
出典: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-cham-bac-o-lang-cham-post966483.html







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