この本は家系図を紹介している
1959年、サイゴンで『祖先の南方への移住に関する文書』が出版されました。著者はラム・ホアイ・ナム。これは当時クエソン郡の郡長であったグエン・レー・トーのペンネームでした。
本書の主な内容は、当時クアンナム省の二つの「巨大氏族」であったファム氏族とグエン氏の系図を紹介することであり、この二つの系図は本書全109ページのうち約70ページを占めている。
著者は序文で、この本が誕生した理由と目的を具体的に「説明」している。「クエソン県フーフオン村のファム家とグエン家の2つの家族（ファム家には500人の有権者、グエン家には350人の有権者）の私有地を求めて訴えを起こした際、村議会が私有地の数を減らしたため、村の公有地は非常に少なく、以前の期間に付与されていなかったと主張したが、その後どうなるのか？
問題を徹底的に理解するために、私たちは2つの氏族の代表者に連絡を取り、現在も保存されている2つの氏族の祖先と系図（ファム氏族の創始者ファム・グー・ラオの時代から記録されている）を調べるように依頼しました。
また、混乱期に国民にほとんど知られず崇拝されていた、開拓兵士や建国の父たちの輝かしい経歴を世に知らしめる幸運に恵まれたことを、私たちは大変光栄に思います。
この本のおかげで、二つの稀少な系図が広く紹介され、研究者の注目を集めました。これらは「最古」の系図であり、クアンナム省南部で最も早く「出版」されました。
功績のある官僚の系譜
ファム家の系図を誰が記したのかは明らかではないが、旧系図が「破られた」ため、14代目の人物が元の系図を「書き換えた」とされている。系図によると、ファム家（フオン・クエ村とドン・チャム村）の祖先は、ファム・グ・ラオの子孫であるファム・ヌー・ドゥックである。
彼は1402年にホー・クイ・リーによってタンホアの首席軍事使節として南に派遣され、チャム族の鎮圧とベトナム人の新天地への移住を任された。
彼は1409年に亡くなり、ドン・チャム村（フォンアンコミューン）に埋葬されました。
系図によれば、ファム・ヌー・ドゥックの長男はファム・ドゥック・デであり、1407年の事件の後、チャム族に対して軍隊を率いた人物である。
ファム・ドゥック・デの長男ファム・ヌー・ドゥは、かつてレ・ロイに従ってタンホアの知事に任命されました。
ファム・ヌー・ドゥーの息子はファム・ヌー・タン（4代目）で、1471年にレ・タン・トンに従ってチエムを平定し、その後ダオ・トゥア・トゥエン・クアンナムを管理した。
ファム・ニュー・タンの息子、ファム・ニュー・チュウは、レ・タン・トンの統治下で中央軍事委員会の提督を務めた。
系図によると、ファム一族には二つの支族がある。一つ目の支族はドン・チャム村にあり、ファム・ドゥック・ドイを先祖とする。二つ目の支族はフオン・クエ村にあり、ファム・ヌー・タンを先祖とする。
フォン・クエ村のグエン氏の系図には、次のように記されている。「氏族の祖先はデ・ラン・グエン・ヴァン・ラン（1496年 - 1573年）、別名グエン・ヴァン・ジャウ。ゲアン省ドゥッククアン県ギスアン郡ティエンバオ村出身で、南方に移住し、フォン・クエ村に居住した。系図には、クイ・ダウ年12月17日に78歳で亡くなったと記されている（70ページ）。つまり、彼は1496年に生まれ、1573年に亡くなったことになる。」
この系図は、一族の8代目子孫であるグエン・ヴァン・ディンによって、1774年から1777年（グエン・フック・トゥアン王の治世下）にかけて記されました。実際、これは系図というよりは「グエン一族の略史」と言えるでしょう。
文書にはこう記されている。「私たちの祖先は、朝廷から褒賞を受けた功績の大きい人々でした。もし記録を残さなければ、夜、松明を持たずに家にいるようなものです。ですから、後世の人々が惑わされることのないよう、この歴史記録を記さなければなりません。」
グエン・ヴァン・ランには4人の息子がおり、次男のグエン・ゴック・タンはフオン・クエ村の3人の祖先の一人として村民から尊敬されていました。4人ともグエン家の領主の下で官僚を務めました。
さらに、次の世代には、グエン・ゴック・ディエム（第3世代）、グエン・ゴック・チャン（第4世代）、グエン・ヴァン・ヴィン（第7世代）、グエン・ヴァン・トゥアン、グエン・ヴァン・ヒー（第8世代）などがおり、全員がグエン氏族とグエン王朝に貢献しました。
グエン氏族とファム氏族の 2 つの系図は、子孫によって大切に保存されてきた、最も古く、最も完全な 2 つの系図であると考えられています。
まだ「研究」して解明しなければならない問題は多くありますが、これは貴重な歴史文書であり、私たちの祖先がチャンパを平定し、土地を開拓した困難な時期や、クアンナム地域で村を設立した初期の時期に関する情報を提供しています。
これは、この地域の歴史的および文化的遺物の認識と保存のための記録を提供するための基礎でもあります。
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出典: https://baoquangnam.vn/hai-bo-gia-pha-quy-3147243.html
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