タンロン皇城は、多くの歴史的時代の王朝によって建てられた大規模な建築物であり、特にハノイ、そして一般的には国全体の遺跡体系の中で最も重要な遺跡となっています。
タンロン皇城は、タンロン以前の時代（7世紀のアンナム保護領）からディン＝ティエン・レー時代、リー、トラン、レー王朝で大きく発展し、グエン王朝下のハノイ市に至るまで、タンロン城塞とハノイ市の歴史に関連する遺跡の複合体です。これは、多くの歴史的時期に王によって建てられた大規模な建築物であり、特にハノイ、一般的には国全体の遺跡体系で最も重要な遺跡となりました。2010年7月31日にブラジルで開催された第34回会合で、世界遺産委員会は、次の貴重な基準により、ハノイ・タンロン皇城中央地区を世界文化遺産として認定しました。北は主に中国から、南はチャンパ王国からの影響の交換の証拠。 7 世紀から今日まで継続的に権力の中心地であった紅河デルタに定着したベトナム人の長年にわたる文化的伝統の証拠であり、多くの重要な文化的および歴史的出来事に直接関連しています。
ドアンモン - タンロン皇城
タンロン皇城中央地区が世界遺産に登録されたことはベトナムにとって非常に意義深い出来事であり、この特に重要な遺跡の価値の保護と促進に向けた我が国の確固たる歩みを示すものです。
現在、ハノイタンロン皇城の中心部エリア（ハノイ城塞とホアンディウ遺跡18番地を含む）は、ハノイ市バディン区ディエンビエン区とクアンタン区にまたがる18.395ヘクタールのかなり広大な敷地に位置しており、以下の制限があります。
北の境界線: ファン ディン フン通りとホアン ヴァン トゥ通り。
西側：ホアン・ディウ通り、ドック・ラップ通り、新しい国会議事堂の敷地。
南側：バクソン通りと新しい国会議事堂の敷地。
南西の国境: ディエンビエンフー通り。
東側：グエン・トリ・フオン通り。
タンロン城塞は、長い年月と歴史的出来事を経て、幾多の変遷と変遷を経てきましたが、今日に至るまで地上、地下、歴史的革命遺跡、考古学的遺跡、建築・芸術的遺跡など、目に見える遺跡が数多く残っており、我が国の古代、中期、近代都市遺跡体系において最も重要な遺跡群を形成しています。現在、ハノイのタンロン城塞中心部には、「中央軸」「王室軸」とも呼ばれる南北軸に沿って、地上に5つの遺跡が残っており、キダイ、ドアンモン、キンティエン宮殿の礎石、ハウラウ、バックモン、グエン王朝の宮殿門の周囲の城壁と建築物、D67邸宅とトンネルの遺跡、フランス建築作品などが含まれています。
李朝時代のタンロン城塞は、三輪構造の「三輪城」と呼ばれていました。外側の城塞はラタンまたはダイラタン、中間の城塞はホアンタン（李・陳・黎朝時代はタンロンタン、黎朝時代もホアンタン）、そして最奥の城塞はカムタン（またはクンタン）と呼ばれていました。11世紀から18世紀にかけて、紫禁城はほとんど変わることなく、現在でも2つの重要な史跡が残っています。
+ 1つ目は、黎朝初期（1428年）に建てられたキンティエン宮殿です。リー朝とトラン朝のカングエン宮殿（後に天安宮と改名）を基礎としています。ここはもともとヌン山（龍のへそ）の位置にあり、紫禁城と皇城の中心と考えられていました。伝統的な風水の概念によれば、この場所は国の山と川の神聖なエネルギーが集まる場所でした。現在残っている遺跡は、15世紀の龍の彫刻が施された石段と欄干を備えた宮殿の基礎です。
+ 2つ目は、李朝・陳朝・黎朝時代の紫禁城の南門であった道安門です。この場所には、黎朝時代の道安門の遺跡が今も残っています。
フォン・ディン・グエン・ヴァン・シュー（1799-1872）は、著書『大越国記』の中で、黎朝時代のタンロン皇城についてかなり明確に記述している。「中央に宮殿、宮殿門の内側にドアン・モンがある。ドアン・モンの中にはティ・チュウ宮殿、ティ・チュウ宮殿の内側にキン・ティエン宮殿がある。キン・ティエンの右にはチ・キン宮殿、左にはヴァン・トー宮殿がある。ドアン・モンの右にはタイ・チュオン・アン、左にはドン・チュオン・アン、中央にゴック・ジャンがある。皇城の内側、宮殿の東外にはタイ・ミエウ、その後ろにドン・クンがある」。
遺跡の典型的な価値
歴史的価値
タンロン - ハノイ城塞は、1010年から1802年まで大越の政治の中心地であり、1945年以降はベトナム民主共和国（現在のベトナム社会主義共和国）であったこの国の歴史を表す歴史的、考古学的遺跡です。
タンロン古城塞は、王朝時代、ハノイにおいて歴代王朝の王政の中心地として、国の帝都の象徴となりました。この城塞の存在は、国の歴史における興亡の各段階と密接に結びついています。
国家の歴史のあらゆる段階において、城塞を中心とし象徴となるタンロン・ハノイは、常にベトナム文化が集まり、国のすべての地域に光を当てる場所でした。
山河の神聖な精神がタンロン・ハノイの地に集い、幾世代にもわたる才能豊かな人々が知恵を絞り、この地を才能ある人々の聖地にふさわしい場所に築き上げ、国の象徴としてきました。
タンロン・ハノイ城塞は、フランス植民地主義者によるハノイの破壊など、多くの変化を経験してきたにもかかわらず、現在に至るまで重要な遺跡がいくつか残っており、特にホアン・ディウ18番地の考古学的発掘調査で発見された特別な価値のある地下遺跡が数多く残っており、政治、社会、経済、文化、芸術などあらゆる面で首都と国家の歴史の発展を証明しています。
建築的および芸術的価値
キダイ、ドアンモン、キンティエン宮殿の基礎、ハウラウ、バクモンなどの地上に残る遺跡は、大規模な木造建築物を含む宮殿建築複合体の基礎の多くの痕跡、多くの高級建築材料、多くの王室陶磁器、王室のその他の貴重な品々とともに、ホアンディウ18番地の遺跡の考古学的証拠とともに、多くの歴史家によって大越文明時代（11～15世紀）として称えられているリー、トラン、レー王朝時代の大越国の繁栄期における、国の高い技術レベル、独特の建築と芸術が地域と世界の発展レベルに及ぼした影響を反映する物的証拠です。
ハノイ城塞は、西洋式城塞技術と中国式首都構想の融合を典型的に体現した建造物の一つです。19世紀のタンロン・ハノイ城塞は、基本的にヴォーバン様式に基づいて建設されましたが、ベトナム特有の特徴も反映されていました。ベトナムの視点から見ると、これらの建造物はすべて伝統的な風水学の要件を満たしており、特に河川システムといった自然特有の風水が十分に活用された、恵まれた立地条件を備えていました。
考古学的価値
ホアン・ディウ18番地の考古遺跡では、宮殿の重要な遺構が発見されました。10世紀にわたる幾多の戦争、歴史的変化、そして厳しい自然環境を経ても、古代宮殿の建築的遺構と遺跡は地下に比較的良好な状態で保存されています。遺跡からは、西アジア、中国、日本などの磁器など、多くの外国の器具や物品も発見され、タンロンと世界との文化交流を物語っています。
ベトナムの歴史、考古学、文化における一流の科学者たちは皆、ホアン・ディウ18番地にある遺跡を、皇城の中心地である紫禁城の一部であると特定し、その特徴づけを行うことで一致しています。ここは、ベトナムの重要な儀式が行われる場所であり、歴代王朝を通じて国王と王族の執務と居住の中心地でもありました。
nghisitre.quochoi.vnによると
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