
日本人は茶道を国民的哲学へと昇華させ、一杯のお茶を楽しむことを通して伝えられる生活芸術としました。一方、 世界有数のコーヒー大国であり、世界最高級のロブスタコーヒー豆を保有し、何世紀にもわたるコーヒー愛好の歴史を誇るベトナムでは、ベトナムコーヒーは依然として低評価で、主に生豆のまま輸出されており、業界および国内において正当な地位を確立できていません。
Trung Nguyen Legendグループは、ベトナムのコーヒー産業を新たなレベルに引き上げ、コーヒーを単なる飲み物としてではなく、文化的、芸術的、精神的、さらには哲学的なコーヒーとして価値を高め、世界のコーヒー大国としての地位にふさわしいものにしたいという願いから、長年にわたり、コーヒーの歴史、文化、芸術などを人間の生活のあらゆる側面から研究し、コーヒーを「哲学的なコーヒー」に変えるために時間と労力を費やしてきました。
Trung Nguyên Legend の創造と発展の過程を通じて、コミュニティに貢献するという精神は常に中核原則であり、大きな志と野心を築き、世界のコーヒー地図上でベトナムのコーヒー産業の新たな地位を確立することを目的とした数多くの活動プログラムを通じて実証されてきました。
日本人がやったんだ!
ベトナム人もそれができ、しかももっと上手にできます!
歴史: 過去を理解し、人類の未来を形作る。
歴史は古代から学問分野として知られており、口承や石、パピルスなどに記録された記録の形で記憶を保存し、神話や伝説に取って代わり、指導者に道徳的・政治的教訓を与えてきました。17世紀以前は、歴史は文学、神話、そして主観的な研究方法と密接に絡み合っており、分析よりも物語を語ることに重点が置かれていました。
啓蒙時代、人類が理性、 科学、そして幸福の追求を通して社会と個人の向上を目指した時代、歴史学は劇的な変容を遂げました。合理主義の発展、印刷革命、そして社会における人類の地位に対する関心の高まりは、超自然的な要素ではなく科学的手法を用いて過去、特に人類社会の起源と動態を説明する必要性を促しました。社会矛盾の深刻化もまた、知識人たちを現代の問題の歴史的原因へと導き、歴史学における分析的・批判的思考を形成しました。

この過程において、歴史はもはや単なる過去の記録ではなく、人類文明の未来を形作る重要な要素となる。ドイツの歴史家レオポルト・フォン・ランケ(1795-1886)は、正確な記録文書に基づく研究手法によって近代史学の基礎を築き、絶対的な客観性を確保しながら過去を「あるがままに」再現しようとした。特に、歴史ゼミ形式と史料批判的分析法を大学に導入したことは、歴史学に転換点をもたらし、19世紀以降、歴史学は文学や哲学から正式に分離され、独立した学問となった。
19世紀から20世紀にかけて、科学、経済、社会、そして学問体系の発展に伴い、人々は過去を多様な方法で捉えるようになりました。歴史学は、その研究対象と研究手法を徐々に拡大し、政治的出来事から社会、経済、文化生活、そして人々の日常経験へと発展しました。実証主義、アナレ派、マルクス主義歴史学など、多くの学派が誕生し、歴史学はマクロとミクロの両面から過去を解明する学際的な科学となりました。そのため、世界は経済構造、貿易、そして地域社会や国家間のネットワークを通して捉えられるようになりました。大陸横断貿易ルートの拡大、人、物、知識、技術の移動もまた、グローバルヒストリーを形成しました。

歴史は、出来事を記録し、語り継ぐことで、人類の過去を再構築し、解明する科学となり、文明の絡み合いや人類共通の未来における過去の意義をより深く理解することを可能にしました。これにより、人々は社会の発展の法則、過去の功績や過ちをより深く理解し、そこから学び、最終的には豊かで幸福な生活を築くことを目指します。
人類文明の歴史におけるコーヒーの痕跡。
17世紀にヨーロッパにもたらされたコーヒーは、瞬く間に心を覚醒させるエネルギー源となり、人々を理性の明晰さへと導き、啓蒙主義の到来を告げました。コーヒーハウスは科学的・批判的思考の象徴的な空間となり、ヨーロッパの知識人の間で真に文化の中心地、そして学術的な対話の場となりました。
新聞、経済ニュース、海事、政治など、様々なニュースが常に更新される情報通信の中心地として、コーヒーハウスは多くの哲学者や歴史家を惹きつけました。彼らは社会生活を観察し、記録を取り、分析し、自由に対話と理論構築を行いました。この開かれた環境の中で、歴史知識が生み出され、変化する世界のリズムを反映して、多くの学派や歴史理論が形成されました。こうして歴史学は、社会観察、議論、批判的思考に基づく合理的かつ体系的なアプローチによって、科学化の過程へと進みました。

中でも、パリのカフェ・プロコープは際立っています。ヴォルテールやディドロといった哲学者たちが集い、証拠に基づく方法論、比較思考、科学的懐疑主義といった近代史学の重要な原則について議論し、形成しました。カール・マルクスもまた、ベルリンやパリのカフェを頻繁に訪れ、進歩的な思想家たちと意見交換を行い、20世紀の歴史学に大きな影響を与えた唯物史観を発展させました。
特にコーヒーは、歴史家や哲学者に愛される飲み物であるだけでなく、世界史研究においても重要なテーマとなっています。その起源、消費文化、権力構造、貿易に関する研究は、何世紀にもわたる世界的な経済・社会の変化にコーヒーが大きな影響を与えてきたことを示しています。コーヒーの歴史は、単なる飲み物の物語ではなく、多くのコミュニティの経済的・社会的進化、国際貿易、そして近代経済を反映したものでもあります。
9世紀にエチオピアで発見された、人々の覚醒を助ける種子から生まれたコーヒーは、世界的な商品となり、人々の生活に深く影響を与え、貿易と持続可能な開発への道を切り開きました。この過程で、コーヒーは人々の意識の変化、力関係、グローバリゼーション、そして国際貿易関係の形成と密接に絡み合ってきました。

カフェは、オスマン帝国における重要な社交の場から、ソーシャルネットワーキングの中心地、そしてヨーロッパの学者たちの知的拠点へと発展し、運動や思想の形成と発展に理想的な環境となり、社会の進歩を牽引しました。アンナルシア派の歴史家フェルナン・ブローデル(1902-1985)は、カフェを研究対象とし、都市生活、そして経済・社会生活のリズムの象徴と捉えました。ブローデルは特に、カフェが物質的な生活と社会構造をどのように反映しているかに関心を寄せ、グローバル化した世界における経済・文化の動向をより深く理解することを可能にしました。カフェは文明の構成要素であり、同時に人間生活の多くの側面に影響を与え、人類の文化遺産の創造にも貢献しました。
今日の知識基盤型経済において、コーヒーの創造的かつ爽快な価値は引き続き強く推進され、持続可能な未来を築くために人々の考え方や行動を形作るのに貢献しています。
https://www.youtube.com/watch?v=3Len2ZfAKDM
チャンネルhttps://bit.ly/caphetrietdaoにアップロードされているコーヒー哲学に関する一連のビデオをぜひご覧ください。

次の記事をお読みください:「グローバリゼーションの歴史におけるコーヒー」。
出典: https://thanhnien.vn/ky-116-dau-an-ca-phe-trong-lich-su-hoc-185251201142327625.htm






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