街の中心部でモン族の独特な文化的アイデンティティを広めます。

ラオカイモン民族文化クラブ（旧イエンバイ市モンクラブ）は、コミュニティの交流、結束、そしてモン族の文化的アイデンティティの保全のための場を創出するために設立されました。8年間の活動を経て、クラブは共通の文化拠点となり、街の中心部でモン族の伝統的な価値観を広めています。

こまが静かに回転し、パオボールが空を舞い、民族衣装が賑やかに鳴り響く……。辺鄙な村ではなく、街の中心部にモン族文化の彩りが溢れる空間。2026年春節前夜、ラオカイモン族文化クラブの文化スポーツ交流会が開催された文化空間。

週末は小雨が降ったものの、 イエンバイ区での集まりは活気に満ち、温かい雰囲気に包まれた。クラブ会員も非会員も、再会を喜び、それぞれの民族的アイデンティティへの誇りを胸に抱いていた。

同クラブの会長であるソン・ティ・マイ氏は、「今回の会合と交流の目的は、絆を強化し、モン族の文化的アイデンティティを促進・保存し、有益な交流の場を作り、新年を前にラオカイ省のモン族の美しい伝統文化を広めることです」と述べた。

ラオカイのモン族文化クラブのメンバーは、2026年の午年正月を前に集まり、文化やスポーツ活動の交流を行いました。

賑やかで楽しい雰囲気の中、多くの人々が待ち望んでいたのは、モン族の伝統文化とスポーツイベントでした。イエンバイ専門学校のリー・ティ・ホンさん、リー・ティ・サンさん、ディン・ティ・クアさんの3人の若い学生たちは、華やかな衣装に身を包み、頬は若々しいエネルギーで輝き、パオボールが飛び交う中、喜びに目を輝かせていました。プンルオン村出身のモン族の少女、リー・ティ・ホンさんは、最近故郷を離れて都会へ留学してきました。友人からクラブのことを聞き、ホンさんはこの日を心待ちにしていました。「パオボールを投げることで、ホームシックが癒されるんです」

モン族の少年少女たちはパオ投げ競技に熱心に参加した。

ある一角では、パオボールが落ちることなく空を果てしなく飛び続けるかのよう。一方、別の一角では、モン族の若者たちの力強い技と巧みな技術によって、独楽が止まることなく回り続ける。モン族の若者たちが投げる独楽が若々しいエネルギーの結晶だとすれば、年配の世代が投げる独楽は、この伝統スポーツで培った経験の証だ。中には、故郷で友人と祝祭を楽しんだ青春時代を懐かしむかのように、独楽を投げる人もいる。

若い男性たちがコマ回しゲームで競い合います。

クラブ会員ではない多くのモン族の人々も熱心にプレーや応援に参加しました。
クラブのスポーツ活動。

棒投げ、棒押し、コマ回しなど、これらの民俗遊戯や伝統的なスポーツは、観客の歓声で活気に満ち溢れています。文化公演や衣装ショーは、豊かな音色、旋律、独特の模様を通して、モン族の文化を鮮やかかつ魅力的に紹介する機会を再び提供しました。「モン族の村に春が訪れる」や「小川で友を呼ぶ」といった笛の演奏は、情熱的に披露されました。

多くの若者が文化パフォーマンスコンテストでモン族の笛を演奏しました。

ヴァン・チャン県パン・カン村出身のモン族少数民族、ヴァン・ア・ヴーさんもこの会合に参加しました。彼は現在、イェンバイ職業訓練校の芸術科で学んでいます。今日、ア・ヴーさんは友人たちとモン族の笛を独奏することができ、とても嬉しかったそうです。ア・ヴーさんはこう語りました。「友人からこの活動のことを知った時、モン族の伝統楽器であるモン族の笛への愛を分かち合い、交流するためにも、ぜひ参加したいと思いました。」

笛を吹いたり、琴をかき鳴らしたり、コインを鳴らしながら棒踊りをしたり、モン族の民謡を歌ったり…これらはすべて、自らの民族文化を愛する若者たちによって披露された。それぞれのパフォーマンスは、彼らのアイデンティティと故郷への愛の表明だった。

芸術コンテストでの文化パフォーマンスは地元のアイデンティティーに富んでいました。

伝統衣装コンテストは、モン族の少女たちが、自然と大地が織りなす物語を、縫い目一つ一つを通して表現する機会であり、モン族女性の技巧と繊細さを披露する機会でもあります。モン族の衣装は、日常生活に深く根ざしているだけでなく、民族的アイデンティティの象徴であり、世代を超えて受け継がれてきた誇りの源であり、彼女たちの文化を彩る鮮やかなタペストリーに貢献しています。

ジャン・ティ・ディンさんはこう語りました。「私はムオン・クオン村で生まれ育ちました。今日は、モン・ホア族（モン・レンとも呼ばれます）の伝統衣装をご紹介します。衣装は、前開きのブラウス、スカート、前後に分かれた胴着、ベルト、レッグラップ、そして帽子で構成されています。肩、胸、袖、レッグラップには繊細な模様が刺繍されています。プリーツスカートは優しく広がり、柔らかく優雅な動きを演出します。帽子は伝統的な黒い布で作られています。すべてが調和のとれた印象を与え、モン・ホア族の女性たちの技巧を光らせています。」

トラムタウ村出身のソン・ティ・ホアさんも、モン族の伝統衣装の美しさを紹介する機会を得ました。「モン族の伝統衣装は、藍色を基調とした配色が特徴です。藍染めの生地には、モン族の女性たちの技術を示す精緻な手刺繍が施されており、平和で豊かな生活への願いが込められています。モン族の伝統衣装の美しさを、より多くの人々に伝えたいと思っています」とソン・ティ・ホアさんは語りました。

モン族の少女たちのパフォーマンスを通して、伝統衣装の美しさが披露されます。

市の中心部では、モン族コミュニティの温かく友好的な集まりが開かれ、モン族のアイデンティティが豊かに表現された美しい文化空間が、参加者一人ひとりの誇りに満ち溢れている。長年にわたり、このクラブの文化交流活動は定期的に続けられ、モン族の文化は自然と市内に広まっている。

プンルオン村のモン族女性、ジャン・ティ・リーさん（居住地6イエンティン、ヴァンフー区）は、故郷を離れて18年になりますが、クラブ設立当初からの会員です。「クラブは本当に温かく、親しみやすい家のような存在です。そして何よりも、私たちの民族の美しい伝統文化を守り、広める機会を与えてくれるのです。クラブの会合や集まりを一度も欠席したことがありません」とリーさんは誇らしげに、そして嬉しそうに語りました。

クラブの活動は多くの若い学生の興味を引き付けています。
彼らはイエンバイ区とその周辺地域に住んでいます。

クラブの会員ではないものの、イエンバイ職業専門学校に通う娘を訪ねた際、ナムコー村ハンコー出身のジャン・ティ・ミーさんは、伝統衣装を身にまとい、クラブの交流活動に参加した。

マイさんは、「都会の真ん中で、これほど強いモン族の民族意識を反映した文化活動やスポーツ活動が行われているとは思いもしませんでした。とても嬉しく、自分の民族文化をますます誇りに思います」と語った。

当初60名（うち中心メンバー25名）で始まったこのクラブは、現在では中心メンバー35名にまで成長し、地域のモン族の人々からの関心と参加がますます高まっている。シーマーカイ省出身で、現在省庁舎に勤務する警察官のジャン・マン・ヒエップ氏は、クラブの活動を知り、積極的に歌を提供したり、活気ある交流プログラムに参加したりしている。

クラブは、会員が集まり、経験を共有し、街の中心部でモン族の文化を広める場所となっています。

おそらく、国民文化に対する誇りは、クラブのリーダーであるスン・ティ・メイがメンバーに語ったように、クラブのメンバー全員が明確に感じているものなのだろう。

私たちは、社会経済発展の中心地である都市に暮らしています。そこでは、多様な文化的アイデンティティを持つ多くの民族グループが互いに絡み合い、融合し、学び合い、共通の結束を築いています。その中でも、私たち一人ひとりは、人間的な温かさ、祖国への愛、そして愛国心に満ちた、モン族独自の文化を常に誇りに思っています。

ソン・ティ・メイ - ラオカイのモン族文化クラブ代表

出典: https://baolaocai.vn/lan-toa-ban-sac-van-hoa-mong-giua-long-pho-post892805.html