「白い雲」の丘を登る
サム山の山の女神の祠で心からの祈りを捧げた後、トアイ廟を訪れ、その後、山の斜面を登って聖なる山頂に到達しました。 ホアビン橋の近くに家を持つグエン・ティ・ゴックさん(69歳)は、早朝、自宅の前に座っていました。彼女の家の隣には、非常に攻撃的な赤い顔をした猿が住んでいます。ゴックさんによると、この猿は地元住民によって山の野生に放たれたとのことです。ところが、この猿は寺院を荒らし、人々の家を荒らしたため、地元住民が捕獲し、保護しました。間もなく、この猿はバイヌイ地域に移送され、野生に返される予定です。
バッハ・ヴァン・ヒルエリア。写真: タン・チン
ゴック夫人は座っておしゃべりしながら、40年以上山で暮らし、数え切れないほどの変化を目の当たりにしてきた人生を語りました。ここの寺院は1975年以前に建立されたものです。満月の日には多くの観光客がサム山に集まり、バクヴァン山に登ります。「山の貴婦人祭り」のピーク時には、観光客が昼夜を問わず寺院に参拝するために山に登ります。
バッハヴァンはサム山にある2つの丘のうちの1つで、標高は100メートルにも満たない。サム山をナマコの形に例えると、バッハヴァン丘が頭、ダチェット丘が尾に当たる。バッハヴァンとは白い雲を意味するが、こんなに低い丘に雲がかかっているはずがない。地元の人によると、1942年頃、ある在家の仏教徒が瞑想のためにバッハヴァン丘に茅葺き小屋を建て、バッハヴァンアムと名付けたという。それ以来、丘はバッハヴァンと呼ばれるようになったが、かつての名はニョー山(小さな山)だった。丘には、大きく不安定な岩がいくつも積み重なり、まるでシェルターのように美しい自然の洞窟を形成している。訪れる人々はここで休憩し、涼しい風を楽しめる。
丘の上には、七頭の蛇が龍に変身する仏像や、ファムフォン寺の前にある観音菩薩像など、約10の寺院、庵、祠堂があります。毎年春と夏には、周辺地域から人々が観光、食事、そしてレジャーのために訪れます。丘は適度な標高で、理想的な平地が多く、風通しがよく、大きな岩が日陰を作っており、魅力的な雰囲気を醸し出しています。バクヴァン丘の麓でレストランを経営するトラン・バン・マック氏は、観光客が訪れるのは夏のヴーラン祭りの時期だけだと言います。
平原を上空から眺める。
標高200メートルを超えるサム山のフォートレスピークは、世界的に有名な観光地の一つです。1896年、フランス人使節がフォートレスピークに堅牢な別荘を建てました。そこには多くの事務所があり、憩いの場としても利用されていました。左上階には、そよ風を楽しめる高い螺旋状の塔がそびえ立っていることから、「サム山フォートレスピーク」と呼ばれています。戦時中、敵はこの要塞を砲撃拠点として利用し、周辺地域への砲撃を行いました。1969年、殉教者ホアン・ダオ・カットによって要塞は破壊されました。現在も軍事基地として利用されていますが、別荘は存在していません。
城塞へは主に2つの道があります。孔子廟の裏手にある道は近いですが、道が急で、歩行者専用です。道の両側には多くの寺院、庵、飲食店が並んでいます。夏の日に城塞の頂上に登ると、鮮やかな赤色に咲き誇る鮮やかな木々が連なり、美しい景観を楽しめます。かつてはこの道は少々歩きにくかったのですが、今では地元の人々の手によって整備・強化され、急勾配で滑りやすい部分には階段が、不安定な場所には手すりが設置され、高齢者でも楽に登り降りできるようになりました。城塞の近くには、雄大な景色を背景にした古都ギアックフォン寺があり、絵のように美しい景色を眺めながら休憩できる場所です。
2つ目の登山ルートは、タップロードと呼ばれる全長約3kmの舗装道路で、バイクまたは車でアクセスできます。この道路はフランス植民地時代に建設され、後に改修・拡幅されました。道中には寺院や庵、商店はほとんどありませんが、タオ・ンゴ庭園、ヌー博士の別荘、ロンソン寺、チュオン・ジャー・モ寺院、かつて女神像が座っていた石台座の遺跡など、美しい休憩所や景勝地が数多くあります。
舗装道路を進むと、かつて女神像が立っていた石の台座に辿り着きます。今では地元当局によって建てられた壮大で広々とした建造物となっています。この展望台からは、西の雄大な七山地帯を見渡すことができます。さらに、著名な官僚トアイ・ゴック・ハウの指揮下で開削されたヴィンテ運河がハティエンの海岸沿いを流れ、祖先がこの国境地帯を開拓し、発展させ、数々の名所を築いた時代を思い起こさせます。
タン・チン
出典: https://baoangiang.com.vn/lang-du-tren-doi-a461606.html






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