1.ジャーナリストのクアン・ハオさんの小さな庭は、木々や花々で溢れています。緑の木陰には、植木鉢や観葉植物、盆栽が花を咲かせ、その姿を見せています。木々を愛する彼は、捨てられた木の切り株を拾い集め、大切に育て、形を整えることに、多くの時間と労力を費やしています。庭で、彼はロンアン省でCDSVNを探す旅について語りました。「私が最初にプロファイルを作成したCDSVNは、タンアン市カンハウ区カイ・イエン塚のトラムツリーです。トラムツリーは、ベトナム人がカイ・イエン塚の土地を開拓して村を築く以前、そこにあった古代の原生林の生きた証です。プロファイルを作成したのも初めてで、土地に詳しくなかったため、いくつか困難に直面しましたが、数人の友人の協力を得て測量を行ったため、それほど時間はかかりませんでした。」プロファイルが送られてから間もなく、カンハウ村のトラムの木はCDSVN（原住民の森林保護区）として認定されました。それ以来、この「老いた」泥棒は政府と人々からより多くの注目、保護、そして配慮を受けるようになりました。
タンアン市カンハウ区にあるベトナムの伝統的な木の隣に立つジャーナリスト、クアン・ハオ氏（写真提供）
カインハウ村のタマリンドの木に続き、ジャーナリストのクアン・ハオ氏は、ベトナム文化遺産としての認定申請書類を作成するため、文化的・歴史的価値を持つ古木を探すため、省内各地を巡り続けました。ラック・ヌイ仏塔の古木群（カン・ジュオック郡）、ノイ仏塔の古木群（ビン・フン郡）、ヴァン・フオック共同住宅のガジュマルの木2本（カン・ドゥオック郡）、そしてバー・クム村のタマリンドの木（ベン・ルック郡）が、次々とベトナム文化遺産として認定されました。
2.古木はそれぞれに物語を宿し、開墾と民族解放闘争の歴史を「証人」として語り継いでいます。時が経つにつれ、ジャーナリストのクアン・ハオ氏が丹念に探し出し、保存していかなければ、これらの物語は徐々に薄れていくでしょう。彼は物思いにふけりながらこう語りました。「開墾と村落建設の始まり以来、木々は私たちの人々の精神生活と深く結びついています。祖先が南方へと旅をする際、彼らの荷物には故郷や祖先の土地から持ってきた木がよく含まれていました。目的地に着くと、祖先はしばしば木を植え、共同住宅を建てました。だからこそ、ガジュマルの木、井戸、そして共同住宅の屋根のイメージは、何世代にもわたって人々の記憶に刻まれているのです。ですから、ベトナム人民軍は祖先が残した神聖な財産であり、それぞれの木が独自の物語を秘めていると言えるでしょう。」
バクム村のタマリンドの木は基準を満たしていませんでしたが、その文化的、歴史的価値により、ベトナムの遺産の木として認められました。
彼は、愛着のある木々が見つからずに悔しさと悲しみに暮れる友人たちの姿を何度も目にしてきました。それらの話を通して、ジャーナリストは木々と人々の生活の繋がりを強く感じ、省内各地でCDSVNを探す旅に全力を注ぐよう促されました。「古い」木が認定されるためには、何度も足を運び、必要なパラメータを得るために調査と計測を行い、村の老人に尋ね、同時に歴史的・考古学的資料を探して検証し、より確かな根拠を得なければなりませんでした。それだけでなく、書類を完成させた後、その木の文化的・歴史的価値に関する別冊のプレゼンテーションを作成し、写真を撮影・現像して書類に添付しました。さらに、地元の報道機関に寄稿する記事も執筆し、審査委員会がCDSVNを認定するための根拠を築くのに貢献しました。彼はこれらすべてを、名誉や支援に頼ることなく、自発的に、心から行ったのです。
古木がどこにあるのかが分かれば、彼は一人でそこへ向かう覚悟だ。彼はこう語った。「ベトナムの古木はどれも樹齢200年を超え、その土地の変遷と村人たちの記憶を目の当たりにしてきました。ベトナムの古木を保護することは、国の文化的価値を守るという意義があるだけでなく、地域観光の活用と発展にも貢献します。ベトナムの古木は、共同住宅、仏塔、神社など、人々の宗教施設と結び付けられることが多いです。そして、信仰や礼拝の場にある樹齢100年の古木を保護することができれば、スピリチュアルツーリズムを展開する上で特別なハイライトとなるでしょう。なぜなら、ベトナムの人々はしばしば“古い”木にも魂が宿ると信じているからです。」
近い将来、ベンルック県アンタン村のガジュマルがベトナムの文化遺産に認定されることになり、彼はタンアン市のガジュマルの調査と資料作成に着手しました。ベテランジャーナリストのクアン・ハオ氏は、木々への情熱と愛情だけを頼りに、ベトナムの文化遺産を探し求め、未来の世代のために貴重なものを守り続ける旅を今も精力的に続けています。
桂林
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