晴れ…

雨をテーマにした歌はたくさんあるけれど、太陽をテーマにした歌は少ない。ここで歌われている太陽とは、朝日、美しい太陽、人生で誰もが必要とする太陽…まさに太陽の光！

太陽を待ち望む日もあります。故ファム・テ・ミー作曲の「貧しい村の太陽」という歌は、私に忘れられない印象を残しました。貧しい村が切実に必要としている「太陽」とは、水牛の世話をする子供たちを温め、雨の心配から皆を解放してくれるもの。雲の隙間から太陽が顔を出し、花や果実が息を吹き返し、若芽が芽吹き、村が目覚める…それは、街から遠く離れた、静寂と荒涼と佇む、しかし決して寂しくはない、1950年以来の平和な村々の姿です。そこで様々な村落文化が生まれ、習慣や伝統が形作られました。

「貧しい村の陽光」はルンバのメロディーですが、人々はボレロのリズムで歌うことに慣れています。それはボレロを愛する「田舎者」の習慣なので、何も悪いことはありません！

プレリュード（冒頭の曲/自作）の冒頭：「太陽が昇った！太陽が昇った！太陽が昇った！兄弟姉妹たちよ、太陽が昇った！」... 作曲家ファム・テ・ミーは、聴く者の心を掴みます。何日も暗い天気と太陽のない日々に悩まされていた貧しい村に、今や太陽が昇り、人々が「太陽が昇った！」と叫んでいるかのようです。

この歌は1950年に作曲され、ベトナム南部のティンホア社によって出版されました。著作権はティンホア社に売却されたんですよね？4区にお伺いした際に伺うのを忘れてしまい、原盤があまり残っていないとのことで、コピーをお借りしました。

「貧しい村に日が昇る」は実に美しい！当時も今も、似たような歌を見つけるのは難しいだろう。もう一度歌い、もう一度聴いて、かつて皆が朝日を浴びて幸せなひとときを分かち合い、午後には鳥が巣に帰るのを見守り、雨の夜にはランプの灯りで勉強していた貧しい村を想像してみてほしい。あの頃は、生涯忘れられないほど平和で穏やかな日々だった。「日が昇る頃、ここは私の貧しい村。米の甘い香りが、田舎への愛をさらに深くする。」

「二匹の金色の蝶が戯れながら舞い、宙に舞い、村の娘は愛の白昼夢を見る…」（貧しい村の陽光）。そしてボレロ…ラムフォンの陽光、それは「南の美しい陽光」。戦時中の人々の心を打ったラブソングだ。「ここには広大な空、崖の上から差し込む朝日が／緑の野原へと徐々に広がっていく…」

「貧しい村の陽光」と「南部の美しい陽光」を比較するのも難しい。それぞれの詩には独自の美しさがあるが、どちらも稲を題材にしていることが多い。「貧しい村の陽光」は村を描写した詩であるのに対し、「南部の美しい陽光」は、闇を払う夜明けに照らされた豊かな南部の情景を描いている。「…幾千もの夜の影が消え去り／太陽が昇り、生命を照らす／私たちの村は今、輝いている…」

1954年の休戦後、音楽家たちが最初に作曲した作品は、しばしば米をテーマにしていました。実際、米にまつわる音楽こそが、農村の人々が音楽を楽しみ、自らが栽培した米を大切にするきっかけとなったのです。平和が回復すると、新旧の音楽家たちは、貧しい田舎、米、水牛、田園…といったテーマよりも、より魅力的で興味深いと考えた別のテーマを探し求めました。中には、その土地で生まれた人々もいましたが、時には、単に魅力のない名前というだけで、故郷を「殺した」ことさえありました。

また、太陽の光がほんの少ししか出てこない歌もありますが、戦時中の小さな村の田舎娘たちの美しさを描いています。「…夕方になると、太陽が山の頂上から斜めに落ちていき、村々に太陽が降り注ぎ、娘たちの頬はさらに輝きを増す…」（『小さな村への道』 - チン・フン）。

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