.jpg)
この習慣は宗教的な意味合いを持つだけでなく、春の初めにお香を焚くことを通して信仰、感謝、平和への願いを伝えるという文化の奥深さも反映しています。
仏門での崇敬
大晦日のカウントダウンが近づくにつれ、街中の宗教施設は新年を迎える準備に細心の注意を払い、参拝客を迎える準備を整えました。新年の花火大会の後、寺院に向かう人々の数はますます増えていきました。
旧暦の29日午後11時から、バットニャ寺（フオックニン区）で国家の平和と繁栄を祈る厳粛な儀式が行われ、多くの仏教徒や地元住民が参加した。
参拝客は老若男女問わず、三世代の家族が祭壇の前に並んで立ち、祖父母はゆっくりと祈りを捧げ、両親は子供たちに手をきちんと合わせるよう優しく促していた。眠そうな子供たちは父親の肩に頭を預けていたが、鐘が鳴ると目を覚まそうとしていた。花火観覧席を出たばかりの若者のグループも、寺の「初詣」に立ち寄り、正門をくぐる頃には笑い声が消えていた。
タンケー区在住のヴォー・タン・チュンさんは、幼い娘を抱きかかえ、寺の玄関に立って、妻が線香をあげるのを待っていました。「毎年、家族で花火を見に行き、その後寺にお参りして新年を迎えます」と彼は語りました。チュンさんにとって、寺で過ごす時間は、忙しい一年の後に心のバランスを取り戻すための、必要な休息なのです。
立ち込める線香の煙と鐘の音の中、一本一本のお線香を捧げ、家庭円満、仕事の成功、健康といったシンプルな願いを込めます。寺によると、この祈祷は旧暦の正月8日から15日まで続き、春分の月を通して精神的なリズムを保ちます。
賑やかな雰囲気は、フォンソン寺（グーハンソン区）にもはっきりと見て取れます。レ・グエン・フエン・ティさん（1992年生まれ、ハイチャウ区）の夫の家族は、長年にわたり、旧暦の1月1日の朝に仏塔に参拝するという伝統を守ってきました。彼女は嫁になってから、この伝統行事に加わるようになりました。
「新年を迎える最初の目的地はいつもフォンソンパゴダです。かなり遠いのですが、両親は昔からこのパゴダに愛着があるので、必ず時間を作って訪れてくれます」と彼女は語った。伝統的なアオザイをまとった家族は祭壇の前に立ち、健康と調和を祈願する。彼女にとって、この旅は精神的に重要な意味を持つだけでなく、家族が集まり、毎年絆を深める機会でもあるのだ。
春の訪れとともに、1月中は寺院が参拝客で賑わいます。多くの人々が、謹んで線香をあげた後、書道を体験したり、新年の祝詞を受け取ったり、春の精神に満ちた文化活動に参加したりします。境内は生花やミニチュア風景画で美しく飾られ、人々が景色を楽しみ、新年の思い出を刻む優雅な空間となっています。
原点回帰
多くの家族は、仏教寺院での宗教儀式に加え、年始に先祖代々の家に帰省し、線香をあげて祖先を偲びます。これは春の儀式であるだけでなく、世代間のつながりを保つ方法でもあります。
グエン・ドゥック・ライ氏（1962年生まれ、ホアクオン区在住）の家族は、長年にわたりこの伝統を守ってきました。テト（旧正月）の1日目と4日目には、子供たちや孫たちがディエンバン区にある祖廟に集まります。祭壇の前で、皆が新年の幸運を祈ります。その後、子供たちは集まり、大人たちが語る昔話に耳を傾け、家系の歩みを振り返ります。
「年始には、子孫に自分たちのルーツを思い出させるために、お線香を焚かなければなりません。私の家は長年この伝統を守ってきました」と頼氏は語った。また、家族は母方の祖霊廟で多くの時間を過ごしている。頼氏によると、両家の儀式を丁寧に行うことは、両親のルーツへの敬意を表すだけでなく、春の時期に親戚が互いに会い、挨拶を交わす機会でもあるという。
旧正月の賑やかな雰囲気の中、多くの家族が愛する人の墓参りをします。この時期、墓地には生花が飾られ、墓石はきれいに掃除されます。グエン・ティ・マイ・アンさん（カム・レー区）は、毎年新年最初の数日間、家族で祖父母に線香をあげに行くと言います。「親戚の墓の前に立つと、世代間の繋がりをより強く感じます。また、より責任ある生き方をするよう、改めて気づかされます」と彼女は語りました。
都市生活がますます近代化していく中で、多くの家庭では、早春の季節に欠かせないものとして、故郷への回帰という伝統を今も守り続けています。墓地や仏壇に線香を供えることは、感謝の気持ちを表すだけでなく、思い出を守り、絆を強め、そして変わらぬ価値観を次から次へと受け継ぐことにもつながります。
出典: https://baodanang.vn/nen-huong-dau-xuan-3326091.html
コメント (0)