ハミング…漕ぎのメロディー

民俗文化芸術クラブは、大衆芸術運動の「核」とみなされ、「すべての人々が団結して文化生活を築く」という運動を推進しています。そして、これらのクラブの活発で活発な活動は、チェオの芸術を含む伝統的な文化的価値の保存と促進に重要な貢献を果たしてきました。

チェオ・クラブのメンバーはチュン・タン・コミューン（ノンコン）のムン寺院で礼拝を行っています。

タインホア省は、7つの民族が共存する豊かな文化的伝統を誇る歴史的な土地です。豊かな文化的アイデンティティを形成し、多くの独自の伝統文化と民俗文化の価値が今もなお守られています。予備統計によると、タインホア省には現在、約1,535の史跡、景勝地、755の無形文化遺産があり、約300の祭り、ゲーム、民俗芸能などが存在します。

タインホアの人々は「馬に乗って手綱を握り、手綱を放して筆を握る」という文化芸術への情熱を体現しており、それは一目瞭然です。タインホアのどこに足を踏み入れても、活気に満ちた独特の文化芸術の空間と精神に浸ることができます。この愛情と情熱こそが、タインホア省の山岳地帯から中部、平野、沿岸部に至るまで、多くの民俗文化芸術クラブが設立される「理由」であり、原動力となっています。現在、省全体で数百の民俗文化芸術クラブが活動しており、数千人の会員が活動しています。民俗文化芸術クラブを交響曲に例えるなら、チェオの芸術は最も印象的なハイライトと言えるでしょう。

ムン村（中国語名はコンソン村（コンミン村とも呼ばれる））は、ランザン川右岸（タンホア省ノンコン市チュンタンコミューン）に位置しています。魅力的で素朴な田園風景があるだけでなく、多くの典型的な歴史的および文化的価値も保存されています。特に、ムン寺祭は国家無形文化遺産に認定されています。これはコンソン村の人々の伝統的な祭りで、7世紀に兄弟と父親とともに唐の侵略者に対して反乱を起こした聖人ルオン・タム・スン・タ・クオック（ウット・ダイ・ヴオン）の功績を記念して、年に2回、1月と3月に開催されます。ムン寺祭は、儀式、習慣、公演、民俗ゲームなどを伴う宗教活動です。ムン寺祭の最大の魅力を生み出すユニークな特徴の1つは、チェオ礼拝の歌です。

ムン村の崇拝チェオ族の歌には多くの違いがある。崇拝チェオ族の歌は聖人ルオン・タム・シュン・タ・クオックの崇拝と密接に結びついているため、聖人の命日に年に一度だけ行われる。歌い方について言えば、北部デルタ地域のチェオ族のメロディーが「i」の音に重点を置くことが多いのに対し、チュンタン村の崇拝チェオ族の歌は「a」（チェオ・アと呼ばれることが多い）の音に重点を置く。ここでの崇拝チェオ族の歌の内容は、メロディーが多様で、ズオン・チュオン、ソップ、ヴァン、ス、サ・リウ、ハット・チャック、ハット・ノイ（ンガム、ヴィン、ノイ・ロイ）、ヘーなどである。以前は、崇拝チェオ族の歌には、トゥック・ヴァン、トゥアン・カン、ルー・クアン・ビン、トン・トラン - クック・ホアの4つのタン（劇）が定期的に上演されていた。聖人に捧げる歌は他にもありますが、現在まで定期的に上演されているのは「ルー・クアン・ビン」と「トン・トラン・クック・ホア」の2つの劇だけです。ムン村のチェオ歌唱には、ドライ・チェオ（ムン寺院の境内で行われる）と水中チェオ（ラン・ザン川で行われる）など、様々な形式があります。

チェオ・カンの演奏形式は、他の地域のチェオ・チャイと似ています。人々は美しく飾り付けた船を用意し、ムン寺の庭に置きます。歌舞チームは、スリーピースとセブンピースの衣装を身につけた女性役人で構成され、2列に並んでそれぞれがオールを持ち、足を軽く揺らしながら、リズミカルにゆったりと上下にステップを踏み、歌のリズムに合わせて手でオールを操ります。「チェオ・カンのメロディーは多くありませんが、それぞれのメロディーに独自の旋律があります。チェオ・カンのメロディーは長々と続くものではなく、歌の構成は歌のように完成されており、どれもタンの民謡の響きを持っているため、人々の心に深く入り込みます」（タンの民謡、グエン・リエン（編）- ホアン・ミン・トゥオン）。

ランザン川では、春の訪れとともに、喜びと希望に満ちた漕ぎが繰り広げられます。漂う船からは、「漕ぎの訓練」「漕ぎの競争」「漕ぎ合い」の音が響き渡ります。岸辺の歌声が「曳き」、船が「陸揚げ」される様子は、賑やかな音色と鮮やかな色彩で祭りの雰囲気をさらに盛り上げます。

ムン村の歌声を聞いたことがある人や、チュンタン村のムン寺を拝むチェオクラブの活動に参加したことがある人なら、ここの人々の故郷の伝統的な文化的価値を保存・推進することの美しさ、愛、尊敬、意識を理解するでしょう。クラブは現在32人の会員を抱え、そのほとんどが60代以上で、村の文化の家という空間に集まって歌うことができる年齢の人も多くいます。チュンタン村のムン寺を拝むチェオクラブは設立されてからそれほど経っていませんが、常に大衆文化芸術運動に貢献し、推進する積極的な要因であり、主要な地元のイベントに定期的に参加していることが知られています。

チュンタンコミューンムン村チェオクラブのレ・フイ・カム会長は、来賓の方々と歓談しながら太鼓を叩き、クラブのメンバーたちは、時に優しくゆったりと、時にハミングのように高らかに、そして優雅でリズミカルな手足の動きと相まって、熱心に歌を披露し、聴衆に強い印象を与えました。最も感銘深く、そして感嘆すべきは、クラブメンバーたちの練習に対する熱意と真剣さです。クラブはボランティアベースで運営され、自己資金で運営されていますが、毎週土曜日と日曜日には、メンバーたちが定期的に活動や練習を行っています。彼らは愛と情熱をもって、故郷の伝統の色を共に輝かせてきました。

ホアン・ドン社（ホアンホア地区）はチェオ芸術の「揺りかご」ではありませんが、この芸術への愛と情熱は、ここに住む多くの人々の心に常に存在しています。特に、先進的な新農村と模範的な新農村を建設する過程で、人々の精神生活を向上させ、全人民が団結して文化生活を築く運動を広げることを目指し、社党委員会と人民委員会は文化芸術クラブ、民謡や舞踊、 スポーツの設立を提唱し、奨励しました。これは、社内でチェオ芸術を愛し、情熱を抱く人々が団結してホップ・スアン・チェオ文化芸術クラブを設立するきっかけとなりました。

設立当初、クラブには55歳から70歳までの約13名のメンバーがいました。クラブはボランティアベースで運営されており、運営費、小道具、衣装のほとんどはメンバー自身によって提供されています。クラブは、魅力的なチェオのパフォーマンスと歌を提供し、人々の精神生活を向上させ、地域の文化芸術運動を豊かにし、活性化させることを願って、定期的な活動を企画し、定期的に練習しています。メンバーにとって、クラブへの参加は老後を楽しみ、幸せに、健康に、そして有意義に生きる方法です。クラブは、情熱を分かち合い、旧友と交流し、出会い、語り合い、交流する機会を提供する場です。こうした目的と意義のもと、活動期間を経て、クラブには約30～40名の会員が集まり、コミューンのほとんどの村でメンバーが参加しています。休日、テト、地域のイベントなどでは、ホップ・スアン・チェオ文化芸術クラブのメンバーによるチェオの歌声が田舎中に響き渡り、賑わいます。クラブのメンバーは、古代のチェオのメロディーに加えて、党、ホーおじさん、祖国と国家の変化を称賛する新しい歌詞の曲を数多く演奏します...

愛と情熱は、特にチェオ族の芸術、そして伝統・民俗芸術・文化クラブ全般の活力の核となる要素です。しかし、「自給自足」という限られた資金の中で、その愛と情熱を育むことは困難であり、会員は主に高齢者で、若い世代は伝統・民俗芸術への関心や価値の理解が十分ではないという現状があります。チェオ族の歌声を永遠に響かせ、大衆文化芸術運動を促進するためには、地方自治体がクラブ、優れた職人、民俗工芸家への積極的な投資を行い、より多くの遊び場、交流、繋がりを創出する必要があります。クラブは、若者の参加を促し、惹きつけるために、運営方法を革新し、多様化させる必要があります。

ホアン・リン

出典: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm