太陰暦の最初の月の満月には、太陽暦と太陰暦の起源に関連して、テット・トゥオン・グエン、テット・ハンギング・ランタン、テット・グエン・ティック、テット・グエン・ティエウなど、さまざまな名前があります。
いくつかの古文書によると、この祭りは漢の文帝（紀元前180～157年）の治世に始まったとされています。毎年元宵節には、皇帝、官僚、そして庶民が、身分に関わらず同じ服装で共に祝いました。これは平等の精神と、天と地、神と人の間にある喜びに満ちた調和のとれた雰囲気を反映していました。厳粛ではありましたが、物質主義的になりすぎず、形式も過度に凝ったものではありませんでした。
元宵節の夜に提灯を灯す風習は、道教の三行説に由来します。道教では、旧暦の1月15日を上元節、旧暦の7月15日を中元節、旧暦の10月15日を下元節としています。これらの3つの節を主宰する神は、それぞれ天官、地官、水官です。天官は明るい性格で、人々に恵みを与えることが多いため、「四福天官」とも呼ばれています。天官の誕生日である旧暦の1月15日には、各地で提灯を灯し、花を飾り、儀式を行い、お祝いを申し上げ、ご加護を祈ります。
元宵節の夜に灯明を灯す風習は、漢の明帝の治世に始まったという説もあります。敬虔な仏教徒であった明帝は、旧暦の正月15日に僧侶たちが舎利を拝し、仏陀に蝋燭を捧げる様子を聞き、宮廷全体に夜通し灯明を灯して仏陀を崇拝するよう命じました。この伝統を受け継ぎ、人々は旧暦の正月15日に供物を捧げ、平穏を祈る儀式を現代に伝えました。
民間伝承では、「一年中供物を捧げても、旧暦の最初の満月の日ほど良いことはない」とよく言われます。旧暦の最初の満月の供物は、道教における天官（天官大帝）崇拝の風習に由来すると考えられます。現在、民間伝承や寺院で広く用いられている旧暦の最初の満月の典型的な祈祷文は2つあり、この日が「天官思福」（天官が祝福を与えるという意味）であることを明確に述べ、天官の功徳と神力を称えています。
2024年の辰年の最初の太陰月の満月は、2月24日（土）です。中国暦では、坤日（マウ・ゴ）、冲丁（ビン・ダン）、天火の五行、坤星（ウェイ）、坤の方角、子干（ねずみ）と戊戌（きんぎょう）、北向きです。この日は、地鎮祭、屋根葺き、厨房の建設、種まき、宗教遺物の奉献などには不吉とされています。吉兆の時刻は、坤（23時～1時）、坤（1時～3時）、坤（5時～7時）、坤（11時～13時）、坤（15時～17時）、大坤（17時～19時）です。
太陰暦の最初の月の満月は、他の月の満月や初日と同様に、正確な日に祝うべきであり、特定の時間を選ぶ必要はありません。
お供え物については、各家庭の経済状況に応じて用意できます。しかし、民間伝承によると、天帝は陽気な方で、甘党で、ろうそくもお好きと言われています。そのため、果物、お菓子（餅米、精進菓子、蜂蜜菓子など）、ろうそくなどをたっぷりとお供えすると良いでしょう。
儀式に関しては、家族は家や祭壇を厳粛かつ美しく飾り付けるべきである。世帯主はきちんとした清潔な服装をし、できれば上品な服装を心がけるべきである。儀式中は、全員が明るく調和のとれた態度を保ち、口論や不適切な発言を避けるべきである。
旧暦の最初の月の満月祭の祈りには、ティク・グエン・タム師によって導入された祈りのテキストを利用できます。
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謹んでこの儀を奉呈し、「紫星大帝一位」に上元の四福の御加護を拝領いたします。紫星大帝は三界を統べる御力を持ち、その神威は畏敬の念を抱かせ、その聖なる瞳は輝きを放ちます。上元の加護は限りなく広く、衆生は謹んでその慈悲の御加護を祈ります。
本日、元宵節に際し、天より祝福が豊かに注がれますようお祈り申し上げます。[住所]に居住する[氏名]は、心を込めて家を掃除し、線香、花、蝋燭、そして供え物を準備し、祭壇に捧げます。神様が過去の煩悩を消し去り、福徳を増し、皆様に平安と幸福をお与えくださるようお祈り申し上げます。
併せて、家神、土地の守護神、厨子神、家の神々、五方五地の福徳神、五方五道の龍脈財神、そして家系祖師会の皆様にも、この儀式にご参列いただきますよう謹んでお招きいたします。謹んでご報告申し上げます。どうぞご参加ください！（三礼）
文化研究者ファム・ディン・ハイ
Vnexpress.netによると
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