デジタル空間におけるアイデンティティの炎

*コトゥーの文化空間は若者によって芸術作品へと活用され、人々の注目を集めている。写真：ダン・グエン*

「コトゥ村」のマーク

週末になると、1998年生まれ、ドンザン少数民族中学校文学教師のチョラウ・カオさんが「副業」に励んでいる姿を見て、多くの人が驚きの声を上げました。チョラウ・カオさんはスマートフォンだけを携えて村々を歩き回り、コトゥ族の文化や人々の美しい瞬間を記録し、SNSに投稿していました。

チョラウ・カオ氏は、山岳地帯の故郷のアイデンティティの価値を守り、広めることに貢献しようと努める中で、独自のアプローチを選んだと述べています。特に、コトゥ族の文化をソーシャルメディアプラットフォームに紹介するという方向性は、視聴者がクアンナム省西部のコトゥ族について、新しく、包括的で、魅力的な視点を持つのに役立っています。

これらすべてをコ・トゥの少年が「村の物語」の順序に並べて聴衆に語り、現代的でありながら伝統的でもある興味深い視点を提供しています。

数年前、ソーシャルネットワークが爆発的に普及し始めた頃、当時大学を卒業したばかりの Cơlâu Cao 氏は村に戻り、ソーシャルネットワーキングプラットフォーム上にコミュニティページを作成して、村の人々のユニークなイメージやストーリーを紹介し、宣伝するというアイデアを思いつきました。

その後間もなく、コトゥ村の生活に関連する画像や動画の提供に特化したチャンネル「コトゥ村」が開設され、すぐにオンラインコミュニティの支持を集めました。

ソーシャルネットワークチャンネル「Co Tu Village」のオーナー、コラウ・カオさんは、山岳地帯の生活や文化に関する印象的な動画や画像を数多く共有している。写真：ダン・グエン

「このアイデアはごく自然に生まれました。コトゥ人として、私は自分の民族の文化が美しく、独特であるにもかかわらず、多くの若い世代に知られていないことを深く感じています。そうした価値観を本の中や前の世代の記憶の中に留めておくのではなく、若い世代が日々存在するソーシャルメディアで伝え、広めることができると考えました」と、コ・ラウ・カオ氏は語った。

若いコトゥの教師は、アイデアだけで終わることなく、何年もこのプロジェクトを粘り強く実行し続けました。しかし、道のりは決して容易なものではありませんでした。

「一番大変だったのは、文化の真正性を保ちながら、若い人たちに親近感と受容性を持ってもらうことです。最初の頃は、誰もが興味を持ってくれず、受け入れてくれないこともありました。少し悲しい気持ちになることもありましたが、それでも諦めずに、自分の気持ちを全て伝え、書き続けました。すると徐々に、より多くの人々が共感し、より美しく、意味深く、興味深い物語を共有してくれるようになりました」と、コー・ラウ・カオは「コートゥ村」を観客にもっと近づけようと決意し、困難を乗り越えて努力を重ねた日々を振り返った。

本物のコンテンツにするために、Co Lau Cao は伝統的な習慣に詳しい人々や村の長老から情報を慎重に調査して検証するだけでなく、撮影とプレゼンテーションに多くの時間を費やし、Co Tu 文化を視聴者に深く紹介しました。

多くのストーリーや共有された画像は多くの視聴者の注目を集め、それぞれの投稿には数十万件もの「いいね！」やシェアが寄せられています。Co Lau Caoは、Co Tu文化を学校の通常授業、課外活動、体験活動に取り入れ、生徒たちが民族の伝統文化の美しさを直接感じ、より誇りを持てるよう支援する予定です。

コミュニティの価値観を広める

近年、山岳地帯の若者の多くが、Co Lau Caoのようにデジタル技術プラットフォームを活用して文化を広めています。中にはソーシャルメディアで大きな話題となり、大きな影響力を持つ人もいます。例えば、Alang Brac（ベンヒエン村）、Alang Thi Cong（ソンコン村）、Alang Hoang（ソンヴァン村）、Alang Bac（フンソン村）などです。

*アラン・ティ・コン氏が、創造的なコートゥ仮面彫刻文化を紹介する。写真：ダン・グエン*

コトゥ族の若者グループは、ソーシャルネットワークの共通の利点を生かして、生活、特に山岳地帯の先住民の価値観に関連する伝統文化についての物語を定期的に投稿しています。

典型的な例は、コ・トゥ族出身の有名なティックトッカーであるアラン・ブラク氏です。彼はかつて「村の物語を語る」という興味深く印象的な旅でソーシャルネットワークやメディアで話題になりました。

アラン・ブラクは、投稿する動画ごとに、チュオン・ソン・ドン山脈の麓にあるコトゥ村の日常生活を巧みに伝えています。素朴で素朴な物語を伝えることで、アラン・ブラクの動画の多くは瞬く間にトレンドとなり、全国で数百万人の視聴者に届き、コトゥ村の文化的価値を広く伝えることに貢献しています。

数年前、シンガーソングライターのダン・ゾラム（本名ゾラム・フー・ダン、タイジャン村出身のコトゥー出身、現在はホーチミン市に住み働いている）は、クリエイティブなコンテンツを宣伝するために、自身のミュージックビデオに山岳文化のシーンを多く取り入れていた。

特にMV「Mung guol moi」は舞台化され、コトゥ族の伝統文化生活空間が生き生きとした撮影場所として選ばれた。

シンガーソングライターのダン・ゾラムさんは、観客との多くの会話の中で、自分のアイデンティティに属するもの、特にクアン地方のコートゥー族の文化的ルーツを常に大切にしており、それが多くの人に受け入れられる新しい曲を作る上で前向きなインスピレーションになっていると語った。

コトゥ族の一員として、伝統文化の保存と普及は若い世代の誇りであり責任であると常に考えています。デジタル時代において、ソーシャルネットワークを適切に活用すれば、コトゥ族の人々、習慣、言語、音楽のイメージを国内外の人々に届ける効果的な架け橋となるでしょう。

デジタルプラットフォーム上の画像、動画、クリエイティブコンテンツを通して、物語、祭り、そしてコトゥ族の民謡を記録し、語り継ごうと努力している方々に、心から感謝しています。これは文化的記憶を保存するだけでなく、統合の時代に国民的アイデンティティに「新たな息吹を吹き込む」方法でもあります。「文化が心と国民的誇りによって広められる時、それは魅力的に響き渡り、すべての人の心に響くのです」と、シンガーソングライターのダン・ゾラムは力強く語りました。

出典: https://baodanang.vn/ngon-lua-ban-sac-tren-khong-gian-so-3308285.html