歴史を通して、ギアロー区（旧イエンバイ省、現ラオカイ省）に住むコムー族の人々にとって、竹は生活に深く寄り添ってきました。熟練の職人たちの手によって、竹は籠、盆、篩、運搬籠、椅子など、日常生活や仕事、さらには信仰や精神性と密接に結びついた様々な製品へと姿を変えています。現代の生活のペースの中で、コムー族の人々は静かに伝統工芸を守り、そのルーツを守り続けています。
7月のある週末、前夜の雨が上がり、太陽が顔を出した。私たちは小さなコンクリートの道を進み、ナムトックの住宅街へと向かった。クム族の高床式住居は、緑豊かな木々の陰に佇んでいた。遠くからは、ナイフで竹を剥ぐかすかな音と、葦の葉が擦れ合うかすかな音が聞こえてきた。
小さな村の高床式住居で、レオ・ヴァン・ピエン氏は割った竹の束の横に座り、手際よく竹ひごを編んでいた。私たちが到着するのを見て、ピエン氏は陽気に立ち上がり、日焼けした顔は喜びに満ち溢れていた。竹の粉で汚れた手のまま、私たちを中に招き入れてくれた。壁には様々な織物が整然と並べられていた。
ピエンさんは客に熱いお茶を注ぎながら、指さして言いました。「これは米篩、あれは箕です。そしてこちらは米を保管する籠、森の道具を入れる籠、米を運ぶ籠、衣類を入れる籠、竹の椅子、竹の盆…すべて私が自分で編んだものです。」
ピエン氏はそっと作品を持ち上げ、細部の意味や織りの技法について熱心に説明してくれました。それぞれの作品にはそれぞれに異なる刻印があり、山や森、人の手による丹精な作業、そして創造性の物語が込められています。氏の素朴な語りを通して、私たちはまるで何世代にもわたって大切に守られてきた文化の宝庫を目の当たりにしているかのようでした。
ピエン氏はこう語った。「クム族にとって、機織りは男性にとって必須の技能です。男の子は父親や祖父から竹ひごの割り方を学び、次に籠や盆、その他の容器を編む練習をします。成長するにつれて、家族のニーズに応えるために、誰もが機織りを習得しなければなりません。機織りの技術が優れているほど、尊敬されるのです。」ピエン氏は言葉を切り、遠くを見つめた。まるで、機織りに捧げた人生を思い返すかのようだった。
まるで自分の主張を証明するかのように、彼は柔らかくて均一な大きさの竹ひごをいくつか選び、私たちに見せるために編み始めました。彼の筋張った手は竹ひごを糸に通し、上下に丁寧に編み上げました。あっという間に、小さな箕籠が形作られました。
ピエンさんは作業中、こう説明した。「箕を編むには、しっかりとした手作業が必要です。箕の目は均一で、間隔は広すぎても狭すぎてもいけません。箕が緩すぎると、乾燥時に米が落ちてしまいますし、間隔が狭すぎると乾燥に時間がかかります。私は今でも箕を編んで生計を立てています。1つの作品の値段は10万ドンから50万ドンです。月に数百万ドンの収入があり、副収入となり、先祖伝来の技術の維持に役立っています。」
コームー族の織物工芸についてさらに詳しく知るために、私たちはギアロー地区初の優れたコームー職人であるヴィ・ヴァン・サン氏を訪ねました。サン氏はその熟練した手腕と伝統工芸の保存に対する深い献身により、地元の人々から尊敬されています。
サンさんの家に入ると、私たちは皆、中に展示されている精巧な織物製品に驚きました。
サン氏はこう語りました。「コムー族の織物は、村が築かれた時代にまで遡ります。織物は日常生活に役立つだけでなく、文化的な伝統でもあります。祭りや伝統的な新年のお祝いの際には、竹や籐で編んだものを使って、もち米、酒、肉、魚などを入れ、祖先に捧げます。これらの品々がなければ、儀式の神聖さは失われてしまうでしょう…」
森に入って織物の材料を集めるのはほぼ一年中行われますが、竹や籐、柳細工を切るために毎日森に行くわけではなく、たいていは適当な日を数日選びます。
クム族は伝統的に、竹、葦、籐を採集する時は太陰月の最終日に行かなければならないと教えています。彼らは、竹や葦は虫害を避けるため、10月から12月、あるいは翌年の1月まで、冬の時期に採集すべきだと信じています。クム族は、寒い冬の間は虫が卵形の繭の中にいると信じています。さらに、夫が竹を伐りに森へ行く際は、妻は髪を洗ったり、戸を閉めたりしてはいけません。女性グループが籐を採りに森へ行く際は、道中で汚い言葉や誓いの言葉、特に森や山の精霊を冒涜するような言葉を口にしてはいけません。
サン氏は、織りの伝統にまつわる話に没頭し、ふと声を和らげ、目にはかすかな悲しみが浮かんだ。「コムー族の若い世代は、今ではほとんど織りを習いません。一日中、労働者や畑仕事に追われているからです。昔は、9歳や10歳くらいの少年でも、父親や祖父から織りを習っていました。私も同じで、竹ひごを切る彼らのそばに座り、父親の教えを聞き、覚えていました。15歳か16歳になると、籠や盆を編めるようになりました。しかし、市場がまだ限られており、売価も高くないため、若い世代は織りを習うことにあまり熱心ではないのです。」
ギア・ロー区には約300世帯のクム族が暮らしています。かつては織物はほとんどの家庭で当たり前の仕事でしたが、今ではその技術を継承する世帯はごくわずかです。そこで、クム族の手工芸品を保存・振興するため、地方自治体は地域の文化活動に織物を組み入れ、コンテストやフェアを開催したり、職人を招いて実演を披露したり、観光客に体験を促したりしています。これは、クム族にとって竹や籐を使った編み物の「魂」を守り、持続可能な生計の機会を広げるための取り組みです。
ギアロー区文化社会局のグエン・ハイ・ミン同志は、私たちの取材に対し、「地方政府は、熟練した職人や高齢者が若い世代を指導し、伝統的な織物製品を省内の観光フェスティバルやイベントの見本市や展示会に出展するよう奨励しています。安定した市場が確保されれば、人々の収入増加、伝統工芸の保存、そしてクム族特有の文化的美しさの維持につながるでしょう」と述べました。
最後の陽光が竹垣を貫き、竹の板一枚一枚を照らし出す中、ナムトック村に別れを告げる。熟練の職人たちが竹の束を丹念に扱い、毎朝包丁で竹を割る音が響き続ける限り、クム族の文化的価値は守られていくだろうと信じている。
出典: https://baolaocai.vn/nguoi-kho-mu-giu-hon-tre-nua-post878858.html
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