リソン島のカタツムリ吹き

リーソン島（クアンガイ省）で行われたホアンサ兵士追悼式典で、私が最も心を奪われたのは法螺貝の音でした。かつてこの神聖な音は、島の主権を象徴する任務を帯びてホアンサ島へ兵士を運ぶ船に別れを告げるものでした。法螺貝の音は、かつて島を去り二度と戻らなかったホアンサ兵士たちへの追悼と敬意を表すものでもあります。今日に至るまで、島の人々は故郷に法螺貝の音が響くたびに、彼らの記憶を鮮明に刻み、感動を覚えます。

カオ・レー・テ・リン・ホアン・サの儀式でホラ貝を吹くレ・ホー氏。

リーソン島アンヴィン村のヴォ・チュー氏とその甥のレ・ホー氏は、何十年にもわたりホラ貝の音色を守り続けてきた職人です。毎年、カオ・レ・テ・リン・ホアン・サの儀式の際には、深く心に残るホラ貝の音が、神聖な儀式に欠かせない要素として響き渡ります。

レ・ホー氏によると、かつて村人たちは島の海岸やタマネギ畑、ニンニク畑の見回りにホラ貝を使っていたという。泥棒を見つけると、ホラ貝を吹いて警報を鳴らした。しかし、ホラ貝の音は無差別に鳴らしてはならず、カオ・レーの儀式の間だけ許されていた。村人たちは、ホラ貝を家の中や住宅街で吹くことを控えていた。それは精霊を呼び寄せるものであり、神聖さと喪失を連想させるものだったからだ。

ル・ホー氏は孫に法螺貝の吹き方を教えた。

ヴォ・チュ氏が亡くなってから、法螺貝を吹く技術は妻の甥であるレ・ホー氏に受け継がれました。職人のレ・ホー氏は、10年近くもの間、島で法螺貝の神聖な音色を守る仕事を続けています。レ・ホー氏は、法螺貝を上手に吹くには、息のコントロールと音の調整を常に練習しなければならないと言います。18歳の頃からこの仕事に情熱を注ぎ、ヴォ・チュ氏に熱心に指導を受けてきました。彼の熟練した技術により、彼が吹く法螺貝の音は遠くまで届き、音程も様々です。村の多くの高齢者は、音を聞くだけでそれぞれの音の意味を推測することができます。

速くて連続した音は警報信号であり、泥棒を発見する際によく使われます。長く悲しげな音は、宣誓式で鳴らされる法螺貝の音です。宣誓式は、西沙諸島へ赴き、二度と戻ってこなかった兵士たちへの別れの儀式です。

特に、儀礼船を放つ儀式の際には、法螺貝の音が戦闘ラッパのように響き渡り、「順風満帆」への願いを込め、祖国のために神聖な義務を果たそうと出陣したホアンサの兵士たちの精神をさらに強めなければなりません。

ホー氏はゲストにホラ貝の起源について紹介した。

レ・ホー氏は、法螺貝を吹く伝統を継承しただけでなく、叔父のヴォー・チュー氏から儀式用の船の造り方や、ホアンサ兵士の祭りにおける重要な儀式の執り行い方を学びました。60歳を超え、健康状態も悪化しているレ・ホー氏は、村の若い世代に技術を伝えることに力を注ぎ始めています。

毎日、農作業を終えると、彼は孫たちにホラ貝笛の吹き方を教えることに時間を費やしました。ホラ貝笛は響き、リズムを保ち、その技の魂を捉えるものでした。島を訪れる観光客や文化研究者のために、レ・ホー氏は何時間も座ってホラ貝笛の技について語り聞かせてくれました。ホラ貝笛は音を生み出すだけでなく、島と人々の神聖な歴史を担う職業なのです。

ホー氏に法螺貝の吹き方を教えたヴォー・チュー先生。

リーソンの夕日

現在、レ・ホー氏は、自宅を小さなホームミュージアムに改装し、リーソン島の記憶の聖地であるホアンサのホラ貝の音にまつわる遺物を展示するという構想を温めています。彼はこの夢の実現に向けて、研究者、地元当局、そしてクアンガイ省文化観光局からの注目と支援を得られることを願っています。

彼によると、記憶を保存する活気に満ちた空間は、建設された後、放置され、活気を失った文化センターよりもはるかに価値があるという。なぜなら、この場所は遺物を保存するだけでなく、地元の人々や観光客が、かつてホアンサの海と空に響き渡った物語や音を、そこに直接いた人々から直接聞くことができるからだ。

出典: https://baodantoc.vn/nguoi-thoi-oc-uo-ly-son-1748490700535.htm