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30年以上にわたり、名匠マ・ヴァン・チュック氏は、テン族の歌とティン族の演奏に身を捧げ、精力的に練習と指導を行い、楽器製作に情熱を注ぎ、タイ族とヌン族の文化の真髄の保存に貢献してきました。フックロック郡ホン村では、彼の楽器の音色が今も響き渡り、伝統の源泉と現代の生活のリズムを繋いでいます。

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên25/02/2026

職人マ・ヴァン・チュック氏と彼が作った楽器。
職人マ・ヴァン・チュック氏と彼が作った楽器。

石鹸箱から生まれた音楽と、そこに至るまでの道のり

ホン村の午後、山の斜面を吹き抜ける風のように、琴の音が静かに響く。こぎれいな高床式住居の中で、背が高く痩せ型で、明るい目をした男性が、弦を丁寧に調整している。彼は著名な芸術家、マ・ヴァン・チュック氏。バックトン郡ヴィフオン村ナチャ村(旧バックカン省)出身。1979年生まれ。彼は、タン、ルオン・フォン・スル、ルオン・コイ、ルオン・ナン・オイといった旋律が豊かな文化空間で育った。

功労芸術家マ・ヴァン・チュック氏は、子供の頃、 カオバンとバクタイのラジオ局から当時の音楽が流れるたびに心臓がドキドキしたと語ります。当時、彼の家族は経済的に苦しく、楽器を持っていませんでした。12歳の時、チュック氏は石鹸箱を共鳴箱として、ナイロン弦を当時の楽器の弦として使いました。その音色は風変わりでしたが、夢を燃え上がらせるには十分でした。1990年、その情熱から、彼は独学で当時の楽器の演奏と歌唱を始めました。

1年後、彼はより体系的に学ぶため、当時の歌手グエン・ディン・ティック、そしてグエン・ディン・キムのもとを訪れた。一つ一つの詩、一つ一つのリズムは、記憶、練習、そして学習者の粘り強さによって伝承された。彼はゆっくりとした声で言った。「当時、歌うには技術だけでなく、精神性、習慣、そして自らの民族の言語への理解も必要だったのです。」

1996年、彼は地区、省、地域、そして全国レベルのアマチュア芸術祭に参加するようになりました。村の小さな舞台から大規模な祭典まで、彼の琴の演奏は徐々に人々に知られるようになりました。35年間、伝統の伝統を守り続けてきた功労者マ・ヴァン・チュック氏は、演奏家であるだけでなく、演奏家、指導者、そして創造者という三つの役割を同時に担っています。あらゆる面に、彼は心身を捧げています。

彼は、多くの地域の古代のメロディーを巧みに演奏することができます。luong phong slu、luong coi、luong nang oi、pun lan、xa xa gia hai、shi giang… を歌います。各メロディーには独自の特徴と文化的空間があり、アーティストは歌詞を暗記し、そこに含まれるコミュニティの文脈、儀式、感情を深く理解する必要があります。

彼はオリジナルの歌詞を忠実に守りながらも、現代の生活にふさわしい新たな歌詞を集め、作曲しました。「当時の歌、バベ湖のメロディー」「先生への感謝、ホーおじさんへの感謝」「私たちの村は新しくなった」…これらの当時の歌は、伝統的な旋律を保ちながらも時代の精神を帯びており、故郷と国家の変化を反映しています。「私たちの村は新しくなった」のパフォーマンスは、2018年にハザン省で開催された第6回全国当時の歌とダンティン芸術祭でA賞を受賞しました。また、「党に感謝し、党に従う」のパフォーマンスは、第15回国会選挙宣伝コンクールで金賞を受賞しました。これは、彼の粘り強い芸術的歩みに対する当然の評価です。

2025年、ビンフオック省の民俗文化研修コースで、著名な職人マ・ヴァン・チュック氏がテンの歌とティンの演奏を教えている。
2025年、ビンフオック省の民俗文化研修コースで、著名な職人マ・ヴァン・チュック氏がテン族の歌とティン・リュートの演奏を指導している。

しかし、賞について尋ねられると、彼はただ優しく微笑んだ。彼をもっと夢中にさせたのは楽器のことだった。1990年、彼は独学でダンティン(ベトナムの弦楽器の一種)の製作を習得した。約10年後、省内外の需要に応えるため、ダンティンの大量生産を始めた。彼はまるで「ソウルメイト」を選ぶかのように、棹、響板、そして胴体に使用する木材を慎重に選んだ。音は丸く、響きがよく、十分な深みがあり、長く持続するものでなければならなかった。

彼にとって、良い楽器とは見た目だけでなく、その「魂」も重要です。「Ma Van Truc(Trung Truc)」というブランドの琴は、2022年にOCOP三つ星認証を取得しました。彼の楽器は、ビンフオック、ダクラク、タイニンからハノイ、カオバンまで、多くの省や都市、さらには海外の顧客にも販売されています。彼によると、楽器には魂がなければなりません。楽器に魂がなければ、歌手は真に魂と繋がることができません。

この職人にとって、情熱は責任と切り離せないものです。工房から出荷される楽器の一つ一つは、手作りの製品であると同時に、受け継がれていく伝統の一部でもあるのです。

現代生活の中で「伝統の炎」を生かし続ける。

2013年、マ・ヴァン・チュック氏は旧バクカン省文化センターを退職し、故郷に戻り、タン歌唱に専念しました。自宅でタン歌唱教室を開き、バン・チャック小学校やナム・マウ中学校といった地域の学校でも教えました。

彼の生徒は7、8歳から60歳以上まで様々でした。彼は彼らに、一つ一つのリズム、一つ一つの強弱、一つ一つの旋律の装飾を教えました。最初は、彼らはぎこちなく楽器を演奏し、不完全な歌を歌っていました。彼は、音楽を学ぶには、田んぼに稲の苗を蒔くように、細部にまで気を配りながら忍耐強く取り組む必要があると言いました。

名匠マ・ヴァン・チュック氏が生徒たちと演奏しています。
名匠マ・ヴァン・チュック氏が生徒たちと演奏しています。

2022年、バッカン省人民委員会(旧)の決定1620/QD-UBNDに基づき、「ナム・ペの響き」クラブが設立されました。当時の音楽への情熱を共有する20名のメンバーが集まり、彼は会長を務めました。高床式の家から、当時の楽器の音色が徐々にコミュニティ全体に広がっていきました。彼は、伝統は生活と結びついてこそ真に生き生きと息づくものだと常に信じています。

彼は長年にわたり、ハザン省、バクザン省、フート省、トゥエンクアン省、ディエンビエン省、クアンナム省、ラムドン省などの省で、「北西無意識の夜」、「先住民無意識の夜」などのプログラムを開催し、祭り、文化イベント、公演に参加してきました。それぞれの旅は、タイ族とヌン族の民謡の伝統を促進するとともに、この遺産への新たなアプローチを切り開く機会となっています。

ティンリュートは民俗芸能であるだけでなく、タイ族とヌン族の長年の知識、慣習、そして信仰を体現しています。商業音楽が支配的な現代社会において、ティンリュートの保存はますます困難になっています。しかし、ティンリュートの旋律を学校に導入し、地域観光と連携させ、古来の旋律に基づいて歌詞を現代化すれば、伝統的な価値観は育まれ続けるだろうと彼は信じています。

ホン村に夕暮れが訪れると、琴の響きが深く響き渡り、子供たちは集まって耳を傾け、老人たちはリズムに合わせて優しくうなずきます。30年以上にわたり、マ・ヴァン・チュック師匠は当時の民俗芸能に身を捧げ、ベトナムの民俗芸能への貢献が認められ、数々のメダル、功績賞状、記念賞を受賞してきました。しかし、師匠にとって最も大きな喜びは、生徒たちが堂々と舞台に立ち、琴を奏で、歌う姿を見ることです。タイの広大な森の中で、その音色は尽きることのない小川のように、絶え間なく流れ続けています。

出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/noi-mach-nguon-then-32f412a/


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