トリエング族の楽器

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2023年8月15日 13:05

北部中央高原に住むジー・トリエン民族の一派であるトリエン族は、ゴック・ホイ地区の国境近くに長く住み、豊かで多様な伝統文化の美しさを誇りにしています。ゴングやソアンに加え、籐、竹、木で作られたユニークな伝統楽器もあります。

ゴックホイ県ダックドゥック村ダクラン村では、村長のブロル・ヴェ氏が特別な魅力を持つ伝統的なオーケストラの「指揮者」を務める栄誉に浴しています。 13～14歳の頃からフルートとギターに親しみ、現在70歳を超え、20種類近くの様々な楽器を製作し、使用してきました。献身的な村の長老の努力により、伝統楽器への愛が地域全体に広がっています。フルートと弦楽器の音に対する情熱は世代を超えて受け継がれています。

何年も前、ダクラン地方のトリエン族の伝統楽器に関する予備研究が、同地方文化・スポーツ・観光局の元職員で故人となった音楽家ファム・カオ・ダット氏による初期研究の成果を通じて紹介されました。したがって、トリエング族は非常に豊かで多様かつ独特な民族音楽（歌や器楽を含む）を持っています。楽器に関しては、主要なゴングに加えて、民族の「楽器」システムについても言及する必要があります。

アーティストのBrôl Thị氏（右から2番目）が、トリエン族の民族楽器を演奏しています。写真：TN

元のコレクションによれば、管楽器には主にタレン、タラン、タレットのフルートが含まれていました。ターレンは 4 つの穴があり、垂直に吹くフルートです。タルンは3つの穴がありますが、タルンよりも長く、音は低くなります。タレットは管の真ん中に穴が1つだけあり、口で息を吹き、手を叩き、管の端を手のひらで軽く覆うことで音が出ます。

ゴルは、非常に小さいリード管（直径わずか1〜1.5cm）で作られており、長さは最大1メートルで、金網でできた振動膜が特別な音色を生み出します。

パンパイプは蜜蝋で接着された7対のパイプで構成されています。老人ブロル・ヴェ氏によると、このケンは、トリエング族に愛されている伝統的な多声楽器「ドア」からインスピレーションを得たものだという。ドアの本体は、長さの異なる6本の小さな竹筒で構成されており、これらを連結して乾燥したひょうたんの殻に取り付けることで、音を共鳴させ、形を作り出します。

吹くための角笛の形としては、カヨルとカキットがあります。カヨルは長さ12～15cmのカモシカの角から作られています。角の大きい方の端は蜜蝋で密封され、角の尖った方の端は直径約 0.5cm の開口部を作るために面取りされています。音はホーンのカーブの内側で生成されます。カヨルは透明で、軽く息を吸うだけで十分です。カキットは水牛の角で作られており、重厚で深みのある音がします。カキットは、イベントがあるたびに村人を呼び集めるためのゴングとして使われます。カドンはイノシシが捕まるたびに笛を吹いて村人たちに合図しました。

トリエン族の楽器の中で、6人の人が同時に演奏する6本のパイプから成り、非常に美しく独特な音色を生み出す楽器、ディン・トゥットについて言及しないわけにはいきません。

モバイル製作。写真：TN

ブロル・ティは、トリエン族の最も人気のある楽器であるボビン（ムビン）の使い方と作り方をブロル・ヴェ老人から教わった、ダクラン村の最初の若者の一人でした。これまでに彼が作ったギターは10本以上あります。展示館では選りすぐりの楽器が展示されており、村の代表的な産物を紹介しています。小さな形のボビン（マンドリンやヴァン・キエウ族のタルーのような）は乳木で作られていますが、ブロル・ティ氏によると、粘り強さと努力がなければ、それを切り分けることはできないそうです。このボビンのユニークな点は、小さなフレットに2本の弦を取り付けるだけで滑らかな音が出ることです。モビンと同じ科には、バナ族のグンに似たモビン・プイもあります。

楽器に関して言えば、トリエン族のウンエンにはウンエンオットとオンエンニャムがあり、構造は似ていますが、楽器の持ち方だけが異なります。ウンエンは蚊のようにブンブンという非常に小さな音を出します。これはコニ族（Gia Rai 民族）の原理に基づいて作られていますが、より原始的です。木の棒、籐の弦、そしてウーエンの引き棒に加えて、弦にこすりつけられる小さくて柔軟な竹片があります。

推計によれば、竹、籐、木で作られたトリエン族の手作り楽器は、現在ダクラン村で使用されている楽器の総数の3分の2を占めています。トリエング族の民族音楽の特徴は、狭い空間での穏やかな信頼感のように穏やかで平和的であり、トリエング族の深い感情と平和な生活を表現しています。

特別な音楽感覚と伝統楽器の長年の経験を持つ村の長老ブロル・ヴェ氏は、作られ、使用されるフルートやパンパイプなどの楽器のそれぞれに、小さな村の人々の活動や生活に関連した物語、運命、人生があるようだと語った。昔は、ボビンは日常生活や祭りでよく演奏されていましたが、ドアは畑に行くときに2人で演奏されることが多かったです。パンパイプは祭りや大きな儀式の際に演奏されます。 Oong eng ót は、恋人や友人、故郷の村を恋しがる若い男性のラブソングです。特に、楽器のアンサンブルは民謡と組み合わせると非常に効果的で、独特で魅力的なハーモニーを生み出すのに貢献しています。ゴングやソアンとともに、伝統楽器は村の職人たちとともに、あらゆるレベル、分野、地域で開催される祭りや文化イベントに登場してきました。

先人の職人たちの伝統を受け継ごうとする今日の若者たちの努力は、地域社会の長年にわたる文化的美しさを広めることに貢献しています。

タン・ヌー

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