トライエン族の楽器

Báo KonTum•15/08/2023

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2023年8月15日午後1時05分

北部中央高原に住むジー・トリエン民族の一派であるトリエン族は、ゴック・ホイ県の国境付近に何世代にもわたり暮らし、豊かで多様な伝統文化を誇りとしています。ゴングや太鼓に加え、籐、竹、木で作られた独特の伝統楽器も所有しています。

ゴックホイ県ダクドゥック村ダクラン村では、村長のブロル・ヴェ氏が、特別な魅力を持つ伝統民俗楽団の「指揮者」を務める栄誉に浴しています。13～14歳の頃からフルートや弦楽器に親しみ、70代になった現在、20種類近くの楽器を製作・演奏してきました。この献身的な村長の尽力により、伝統楽器への愛が地域全体に広がり、世代を超えてフルートや弦楽器の響き渡る情熱は受け継がれています。

数年前、ダクラン省文化スポーツ観光局の元職員で故ファム・カオ・ダット氏の初期研究に基づき、ダクラン地方のトリエン族の伝統楽器に関する予備調査が発表されました。この調査によると、トリエン族は豊かで多様かつ独特な民俗音楽（声楽と器楽を含む）のレパートリーを有しています。器楽に関しては、ゴングや太鼓といった主要楽器に加え、伝統的な民俗楽器の体系も存在します。

アーティストのBrôl Thịさん（右から2番目）が、伝統的なトリエン族の民族楽器を演奏しています。写真：TN

元々の分類によると、管楽器にはフルート、主にタレン、タラン、タレが含まれていました。タレンは4つの穴を持つフルートで、垂直に吹かれます。タランは3つの穴がありますが、タレンよりも長く、低い音が出ます。タレは管の中央に1つの穴があり、吹くことと叩くこと、そして管の端を手のひらで軽く覆うことを組み合わせて音を出します。

ゴルは、非常に小さいリード管（直径わずか 1 ～ 1.5 cm）で最大 1 メートルの長さがあり、独特の音を出す金網でできた振動膜が付いています。

ケン・ベは7対の竹管を蜜蝋で繋ぎ合わせた楽器です。長老のブロル・ヴェ氏によると、ケンは「ドアール」という、トリエン族に愛されている多音階の伝統楽器からインスピレーションを得ているそうです。ドアールの本体は、長さの異なる6本の小さな竹管を繋ぎ合わせ、乾燥した瓢箪の殻に取り付けることで、音を増幅するとともに、音に形を与えています。

吹奏用の角笛には、カヨルとカキットがあります。カヨルは山羊の角で作られ、長さは12～15cmです。角の太い方の端は蜜蝋で封印され、尖った方の端は直径約0.5cmの穴が開けられています。音は角の曲線の内側から出ます。カヨルは澄んだ音色で、軽い息で吹くことができます。カキットは水牛の角で作られ、深く重い息で吹くことができます。カキットは、行事があるたびに村人を呼び集めるゴングとして使われます。カドンは、イノシシが捕獲された際に村人に合図するために吹かれます。

トリエン族の楽器の中でも、ディン・トゥットは特に有名です。この楽器は6本の管で構成されており、6人が同時に演奏することで、美しく独特な音色を生み出します。

点火コイルの製造。写真：TN

ブロル・ティさんは、ダク・ラン村で最初に、トリエン族の最も人気のある楽器であるムビンの使い方と作り方を長老のブロル・ヴェさんから教わった若者の一人です。これまでに、彼は10以上の楽器を自分で作りました。そのうちのいくつかは、村の展示場で展示され、村の特徴的な産物が紹介されています。ムビンは形が小さく（マンドリンやヴァンキエウ族のタ・ルオのように）、ミルクウッドで作られていますが、ブロル・ティさんによると、忍耐と勤勉さがなければ、形に彫ることはできないそうです。ムビンのユニークな点は、小さなフレットに2本の弦が付いているだけで、柔らかな音色を出せることです。ムビンと関連のある楽器には、バナ族のグンに似たプイがあります。

弦楽器について言えば、トリエン族のウンエンにはウンエン・オットとウンエン・ニャムがあり、構造は似ていますが、持ち方だけが異なります。ウンエンは蚊の羽音のような非常に柔らかい音を発し、クニ（ジャーライ族の楽器）の原理に基づいて作られていますが、より原始的な形をしています。木の棒と籐の弦に加え、ウンエンの弓は弦に擦り付ける小さくて柔軟な竹の弓です。

推定によると、ダクラン村のコミュニティで現在使用されている楽器の総数の3分の2は、竹、籐、木で作られた手作りの楽器です。トリエン族特有の民俗音楽は、まるで限られた空間での柔らかな会話のように優しく穏やかで、トリエン族の深い感情と平穏な暮らしを表現しています。

村の長老であるブロル・ヴェ氏は、卓越した音楽的感性と長年にわたる伝統楽器の演奏経験を活かし、弦楽器、フルート、ハープオルガンといったそれぞれの楽器が、この小さな村の人々の日々の活動や生活に結びついた物語、運命、人生を物語っているようだと語ります。古来より、ビンは日常生活や祭りでよく演奏されていましたが、ドアールは畑へ行く際に他の楽器と演奏を伴奏することがよくありました。ハープオルガンは祝賀行事や大きな祭りでのみ演奏されていました。「ウン・エン・オット」は、恋人を恋しがる若者、あるいは友人や村を恋しがる遠縁の若者のラブソングです。特に、これらの楽器のアンサンブルは民謡の伴奏として非常に効果的で、独特で魅惑的なハーモニーを生み出します。ゴングや太鼓と共に、これらの伝統楽器は、村の職人たちを様々なレベルの政府や地方自治体が主催する祭りや文化イベントに同行してきました。

先代の職人たちの伝統を受け継ごうとする今日の若者たちの努力は、地域社会の長年にわたる文化的美しさを広めることに貢献しています。

タン・ヌー

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