Hung Toan の円錐形帽子製造工場のオーナー、Ngo Thi Toan さんが製品を完成させています。
「聖火ランナー」
1867年頃から、チュオンザンでは円錐形の帽子作りの技術が確立され、地元の人々の生活に深く根付いてきました。チュオンザンが近隣の村と合併して現在のチュオンヴァン村となったことで地名は変わりましたが、円錐形の帽子は今もなお、無数の命を支える地下の生命線のように生き続けています。
地元の長老たちによると、もともとキアン（ ハティン省）出身でレヴァン家に属するレヴァン・フアイ氏が帽子作りの技術をトゥイホア村（現在はトゥイホア集落とドンホア集落に分かれている）に持ち込み、チュオンザン省の帽子作りの形成を開始したとのことです。しかし、この技術が根付き、人々の持続可能な生活手段となるためには、レヴァン家の義理の娘であるグエン・ティ・トゥアンさんの役割が重要な節目だったとされています。彼女が初めて縫った帽子作りから、帽子作りの技術は家族内で彼女の子孫に受け継がれ、その後、村の他の家族にも広がり、1世紀以上に渡ってチュオンザン省で存続しています。詳細な記録を残した石碑や文献は残っていないものの、トゥアン夫人がポーチで静かに帽子を縫う姿は、チュオンザンの人々の記憶の中で、今もなお、この工芸の起源と継承の象徴として記憶されています。こうした伝統工芸の礎を築き上げてきたチュオンザンの円錐帽子は、2014年に伝統工芸村に認定され、2015年には全国有名ブランドトップ100にランクイン、さらに2016年には団体商標保護の認定を受けるなど、着実に伝統工芸村としての地位を固めています。
チュオンヴァン村行政サービスセンター副所長であり、チュオンザン円錐帽子製造協会副会長でもあるレー・マン・フン氏は、歴史的な逸話を交えながら、円錐帽子作りの村の現代生活へと私たちを導いてくれました。最初の訪問先は、幹線道路沿いにあるレー・ティ・リーさん（1958年生まれ）の家でした。窓は大きく開け放たれ、たっぷりと陽光と新鮮な空気が差し込んでいました。4、5人の女性が円錐帽子を手に寄り添って座っていました。作業場は静かで、針が縫うリズミカルな音だけが聞こえていました。リーさんは、祖母、母、そして姉妹から帽子作りを学んだと語りました。10歳になる頃には針の持ち方とつばの扱い方を覚え、円錐帽子は彼女にとって生涯の友となりました。「昔は農業が主な仕事でした。しかし、農閑期には帽子作りが一家全員の生活を支えていました」と、彼女は今もなお、コツコツと縫い続ける手で語りました。
Le Thi Lyさんはつばを分割し、一針一針、糸を丁寧に縫い合わせていきます。
村の別の片隅で、グエン・ティ・チャットさん（1940年生まれ）は、半世紀以上も変わらず、今も円錐形の帽子のそばに座っています。彼女は25歳でチュオンザン省のある家に嫁ぎ、夫の家族の女性たちからこの技術を学び始めました。60年間、この技術に打ち込んできたおかげで、円錐形の帽子は彼女の生活になくてはならないものになりました。背中は丸まり、手はわずかに震えていますが、一つ一つの縫い目は今でも慣れ親しんでいます。「この仕事は肉体的にきついわけではありませんが、忍耐力と器用さが求められます。以前は1日に3～5個作れましたが、今は2個ほどです。1個あたりの利益は数万ドンですが、まだ続けられることを嬉しく思っています」とチャットさんは語りました。
若い頃は主に農作業をし、余暇には円錐形の帽子を作っていました。高齢になり、畑仕事から遠ざかった今、帽子作りは老夫婦の主な仕事となっています。昔のチュオンザンの女性たちにとって、そして今のチュオンヴァンの女性たちにとって、帽子作りは副業であると同時に主業でもあります。陽光が差し込む開放的な家の中で、彼女たちは地道な針仕事を通してこの伝統工芸を守り続け、農村生活と密接に結びついた生計を立てています。
伝統的な村の帽子が市場に出回る時期。
窓際の家々を抜け出し、私たちはこの地域で最大級の規模を誇る、フントアンの円錐帽子製造工場へと向かった。広々とした屋根付きの中庭には、白い円錐形の帽子が整然と積み重ねられ、その中には手描きの帽子、刺繍の帽子、観光客向けの帽子などが点在していた。
レ・ティ・リーさんは円錐形の帽子を作るための葉を乾燥させています。これはチュオンザンの円錐形の帽子を作る工程の始まりを示すおなじみのステップです。
店主のゴ・ティ・トアンさん（1974年生まれ）は、チュオンザン村の円錐帽子村で生まれ育ちました。10歳の頃には針と糸の扱いに長けており、母と祖母がポーチに座って編み物をする様子を目に焼き付けていました。慣れ親しんだこの場所で、円錐帽子は販売用に作られるだけでなく、家伝の伝統として大切に受け継がれてきました。トアンさんの息子、レ・ヴァン・チュンさん（1999年生まれ）は、竹の骨組み、ヤシの葉、そして聞き慣れた縫い針の音の中で育ち、自然と母から技術を受け継ぎました。代々受け継がれてきた技術を礎に、彼は家業である伝統的な職業を継承しつつ、新しいアプローチで伝統的な円錐帽子を現代の生活に取り入れる方法を模索してきました。
チョン氏は伝統工芸を守るだけでなく、積極的にテクノロジーを活用し、製品の販路拡大に努めました。チュオンザンの円錐帽子を紹介するFacebookページを開設し、画像やデザインを掲載することで遠方の顧客とも交流を深めました。また、自らフエ省やゲアン省を訪れ、帽子の製作技術やデザインを学び、観光や土産物向けの帽子のラインアップを拡充しました。受注の増加に伴い、2021年にはチョン氏の家族が帽子製造機4台を大胆に導入し、手作業の負担を軽減し、大量受注にも対応しました。小規模な家族経営から始まった円錐帽子工房は、徐々に組織化され、コミューンで30人以上の女性労働者に正規雇用を生み出しています。技能や生産量にもよりますが、労働者は1人1日あたり約20万～50万ドンの収入を得ており、多くの女性に故郷で安定した収入源を提供することに貢献しています。 Le Van Chung 氏にとって、彼が作る円錐形の帽子は単なる製品ではなく、伝統的な帽子が今日の生活に存在し続けるように、家族と家系の伝統的な工芸を保存する方法でもあります。
チュオンヴァン村では、約2,000世帯が帽子作りに携わり、主に農村部の女性を中心に5,000人以上の労働者を雇用しています。この村では毎年数百万個の円錐形の帽子が生産され、地域経済に大きく貢献しています。しかし、若者が故郷を離れて他の地域へ出稼ぎに行く傾向にあるため、帽子作りは多くの課題に直面しており、特に技術の保存と価値向上が課題となっています。こうした状況を受け、地方自治体とチュオンザン円錐帽子生産協会は、技術の保存、若い世代への継承、そして市場の拡大に向けた解決策を徐々に実施しています。そして何よりも、円錐形の帽子が人々の日常生活の一部であり続ける家庭の中で、この工芸の活力が育まれています。
今日、チュオンヴァン学校では、円錐形の帽子作りは単なる生計の手段ではなく、世代を超えて受け継がれ、過去を大切にしながら未来への道を模索する村の物語となっています。冬の暖かい日差しの中でも、窓枠の下で帽子は均一に白いままです。村の物語は、竹輪の一つ一つ、葉の一枚一枚、針の一本一本を通して、焦ることなくゆっくりと語られます。
文と写真：タン・トゥイ
出典: https://baothanhhoa.vn/nhip-song-lang-nghe-non-la-276585.htm
コメント (0)