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円錐形の帽子作りの村における、生活のリズム。

チュオンヴァン村では、冬の朝、太陽がゆっくりと昇ることがあります。そのわずかな光で人々は窓を開け、座って円錐形の帽子を縫い、ベランダを吹き抜けるそよ風に耳を傾けます。そんな中で、円錐形の帽子は単なる手作りの品としてだけでなく、村の記憶の一部としても現れるのです。

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa28/01/2026

円錐形の帽子作りの村における、生活のリズム。

フン・トアン円錐形帽子製造工場のオーナーであるンゴ・ティ・トアンさんが製品を仕上げている。

「たいまつを運ぶ者たち」

1867年頃から、チュオンザンでは円錐形の帽子を作る技術が確立され、地元の人々の生活と深く結びついてきました。チュオンザンが近隣のコミューンと合併して現在のチュオンヴァン・コミューンになった際に地名は変わりましたが、円錐形の帽子は今もなお、数え切れないほどの人々の生活を支え続ける地下生命線のように存在し続けています。

地元の長老たちによると、当初、 ハティン省キアイン出身でレ・ヴァン家の一員であるレ・ヴァン・フアイ氏が、トゥイホア村(現在はトゥイホアとドンホアの集落に分かれている)に帽子作りの技術をもたらし、チュオンザンの帽子作りの始まりとなったという。しかし、この技術が根付き、人々の持続可能な生計手段となるためには、レ・ヴァン家の嫁であるグエン・ティ・トゥアン夫人の役割が重要な節目となったとされている。彼女が初めて帽子を編んだ時から、帽子作りの技術は家族の子孫に受け継がれ、その後村の他の家族にも広まり、チュオンザンで100年以上も受け継がれてきた。詳細を記録した石碑や文書はありませんが、チュオンザンの人々の記憶の中では、トゥアン夫人がポーチで静かに帽子を縫っている姿は、この工芸の起源と保存の象徴として今もなお記憶されています。この伝統的な職人技の基盤の上に、チュオンザンの円錐形の帽子は徐々に伝統工芸村としての地位を確立し、次のような形で認められてきました。2014年には伝統工芸村として認定され、2015年にはチュオンザンの円錐形の帽子が全国トップ100の有名ブランドに選ばれ、2016年にはさらに団体商標保護の認定を受けました。

チュオンヴァン村の行政サービスセンター副所長でチュオンザン円錐帽子生産協会の副会長でもあるレ・マン・フン氏は、歴史上の話をもとに、円錐帽子の村の現代の生活へと私たちを案内してくれました。最初の訪問先は、メインストリート沿いにあるレ・ティ・リーさん(1958年生まれ)の家でした。窓は大きく開け放たれ、たっぷりの日差しと新鮮な空気が差し込んでいました。4、5人の女性が円錐帽子を手に寄り添って座っていました。作業場は静かで、針を縫うリズミカルな音だけが響いていました。リーさんは、祖母、母、姉妹から帽子作りを教わったと話してくれました。10歳になる頃には針の持ち方や帽子のつばの扱い方を覚えていたので、円錐帽子は彼女の人生にずっと寄り添ってきたのです。「昔は農業が主な仕事でした。でも、食料が乏しい時期には、帽子作りが家族全員を支えていたのです」と、彼女は今もなおしっかりと縫い続けながら話しました。

円錐形の帽子作りの村における、生活のリズム。

レ・ティ・リーさんは帽子のつばを切り開き、一針一針、一本一本の糸で帽子を縫い上げていく。

村の別の片隅で、グエン・ティ・チャットさん(1940年生まれ)は、半世紀以上も変わらず円錐形の帽子のそばに座っている。彼女は25歳でチュオンザンの家族と結婚し、夫の家族の女性たちから帽子作りの技術を学び始めた。60年間この仕事に打ち込んできた結果、円錐形の帽子は彼女の生活に欠かせないものとなった。背中は丸まり、手は少し震えているが、一針一針は彼女にとって馴染み深いものだ。「この仕事は肉体的にきついわけではないけれど、忍耐と器用さが求められる。以前は1日に3~5個の帽子を作れたけれど、今は2個くらいしか作れない。帽子1個につき数万ドンの利益しか出ないけれど、まだ続けられることが嬉しい」とチャットさんは語った。

若い頃、彼女は主に農作業をしており、余暇には円錐形の帽子を作っていた。今では高齢になり、畑仕事はしなくなったため、帽子作りが老夫婦の主な生業となっている。かつてのチュオンザン省の女性たち、そして今日のチュオンヴァン市の女性たちにとって、帽子作りは副業であると同時に主要な生業でもある。太陽の光が差し込む開け放たれた家の中で、彼女たちは農村生活と深く結びついた生計の一部として、この伝統的な工芸を根気強く針仕事で守り続けている。

伝統的な村の帽子が市場に出回る時。

窓から家々を出て、私たちはフン・トアンの円錐形帽子製造工場に到着した。ここは地域最大級の工場のひとつだ。広々とした屋根付きの中庭には、白い円錐形の帽子がきちんと積み重ねられており、手描きの帽子、刺繍の帽子、観光客向けの帽子などが混ざっていた。

円錐形の帽子作りの村における、生活のリズム。

レ・ティ・リーさんは円錐形の帽子を作るための葉を乾燥させている。これは、チュオンザン族の円錐形の帽子を作る工程の始まりを示す、おなじみの作業だ。

店主のゴ・ティ・トアンさん(1974年生まれ)は、チュオンザンの円錐形の帽子の村で生まれ育ちました。10歳の頃には、すでに針と糸の扱いに長けており、母親と祖母が縁側に座っていた時に、その技術を教わりました。その馴染み深い場所では、円錐形の帽子は販売のためだけでなく、家族の伝統として保存され、受け継がれていました。竹の骨組み、ヤシの葉、そしておなじみの縫い針の音に囲まれて育ったトアンさんの息子、レ・ヴァン・チュンさん(1999年生まれ)は、自然と母親からその技術を受け継ぎました。何世代にもわたって受け継がれてきた技術を土台に、彼は家族の伝統的な職業を続けることを選び、新しいアプローチを通して伝統的な円錐形の帽子を現代生活に取り入れる方法を模索しました。

チュン氏は伝統工芸を守るだけでなく、積極的に技術を活用して製品の市場を拡大しました。Facebookページを作成し、チュオンザンの円錐形の帽子を紹介し、画像やデザインを投稿して、遠く離れた顧客とつながりました。また、自らフエやゲアンを訪れ、帽子の作り方やデザインを学び、観光やお土産向けの帽子のラインナップも開発しました。注文が増えるにつれ、2021年にはチュン氏の家族は思い切って帽子製造機4台に投資し、手作業を減らして大規模な注文に対応できるようにしました。小規模な家族経営の生産モデルから、円錐形の帽子工房は徐々に組織化され、村の30人以上の女性労働者に安定した仕事を提供しました。労働者はスキルと生産量に応じて、1人あたり1日約20万~50万ベトナムドンを稼ぎ、多くの女性が故郷で安定した収入源を得るのに貢献しています。レ・ヴァン・チュン氏にとって、彼が作る円錐形の帽子は単なる製品ではなく、家族や家系の伝統工芸を守り、伝統的な帽子が現代の生活の中に存在し続けるための手段でもある。

チュオンヴァン村では、約2,000世帯が帽子製造に従事し、主に農村部の女性を中心に5,000人以上の労働者を雇用しています。この工芸村では毎年数百万個の円錐形の帽子が生産され、地域経済に大きく貢献しています。しかし、若者が故郷を離れて他所で働く傾向にあるため、帽子製造の伝統工芸は、特にその保存と価値向上という点で多くの課題に直面しています。これに対し、地方政府とチュオンザン円錐形帽子生産者協会は、伝統工芸を保存し、若い世代に継承し、市場を拡大するための解決策を段階的に実施しています。何よりも、円錐形の帽子が人々の日常生活の一部であり続ける家庭の中で、この工芸の活力が育まれています。

今日のチュオンヴァン学校では、円錐形の帽子を作る工芸は、単なる生計手段ではなく、世代を超えて受け継がれる伝統であり、過去を大切にしながら未来への道を切り開く村の物語でもある。暖かい冬の日差しの中でも、帽子は窓枠の下で均一に白く輝き、竹の輪一枚一枚、葉の層一枚一枚、針の縫い目一枚一枚を通して、村の物語がゆっくりと、焦ることなく語られていく。

文・写真:タン・トゥイ

出典:https://baothanhhoa.vn/nhip-song-lang-nghe-non-la-276585.htm


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