イア・ヨクのゴングに情熱を注ぐ人々

（グロ）ロ・チャム・ヴァン氏（イア・グライ県イア・ヨーク村ボー村）の家を訪問した際、彼と村の銅鑼チームの「ベテラン」メンバーが公演旅行から戻り、銅鑼を調整している最中だった。私たちは、彼らが国の伝統文化に献身していることを何となく感じることができた。

ボ村の入り口にある小さな家。6月の霧雨の夜、銅鑼の音が静かに響いていた。ヴァンさんは、丁寧に包装された銅鑼を一つ一つ分解し、念入りに掃除した後、小さなハンマーで銅鑼の縁を軽く叩き、音色を調整した。

彼の傍らには数人の男たちがいた。彼らはゴングの周りに円になって座り、ほとんど言葉を発することなく、ただ音に耳を澄ませ、視線で意思を伝えていた。時折、ゴングを指差して首を振ったり、軽く頷いたりしていた。

イア・ヨク村を代表するボ村のゴングチームが、2024年にイア・グライ地区のゴング文化祭に参加しました。写真：HH

ヴァン氏はこう語った。「幼い頃から父に付いて、この地域の村々を巡ってゴングの調律をしていました。父がゴングを調律する姿を見て、私はすっかり魅了され、少しずつ父のように上手になろうと努力しました。ゴングを調律するときは、耳で聞き、心で感じて、ゴングのどこが調子が狂っているのか、どこで音が途切れているのかを確かめなければなりません。」

60歳を超えた今も、ロ・チャム・オイ氏はチームの練習に定期的に参加し、村の若い世代に伝統的なゴングの情熱を注ぎ、その情熱を絶やさないように努めています。オイ氏はゴングをいつ習ったのか覚えていませんが、幼い頃から父や叔父に倣って村の祭りでゴングを演奏することに魅了されていたことを覚えています。

数十年にわたるゴングの経験から、大井さんは間違った音を出すゴングを見抜くことに非常に敏感です。「長い間演奏され、遠くへ移動させられたゴングは、簡単に叩かれてしまい、間違った音が出てしまいます。ですから、演奏時に正しい音が出るように、そして私の村のゴングの精神に忠実になるように、調整しなければなりません」と大井さんは言います。

ボ村の若者たちは今日も、ベテラン職人たちの銅鑼文化への愛の炎を継承している。写真：HH

博村退役軍人協会会長のロ・チャム・ヒトチ氏も、ゴングに並々ならぬ情熱を注ぐ人物です。ゴングチームの調律や練習にはほぼ必ず出席し、若い世代を心から指導しています。「ゴングは民族の伝統であるだけでなく、私にとっても大切なものです。だから、行かないと寂しさと不安を感じてしまいます」と彼は断言します。

話を終えると、ヒット氏は3～4歳の男の子に銅鑼の演奏を指導し始めた。彼はロ・チャム・タク氏の息子で、隣に楽しそうに座っていた。子供は銅鑼のすぐそばに立ち、男性と女性の動きをじっと見つめていた。「この子は銅鑼が大好きで、銅鑼を見るといつも魅了され、すぐに叩きに来ます。だから、練習の時や村のお祭りの時には、息子を連れて行きます。息子が銅鑼に慣れ、この文化を好きになってくれれば、大きくなったら私のために銅鑼を叩いて、村の伝統を受け継いでくれるでしょう」とタク氏は語った。

ロ・チャム・ヴァンさんはボー村で唯一、銅鑼の調律方法を知っている人物だ。写真：RH

ヴァン氏、オイ氏、ヒット氏、タク氏など、国の伝統に情熱と責任を持つ方々のおかげで、ボ村のゴング実践運動は長年にわたり維持され、発展を続けてきました。村のゴングチームは、大小さまざまな文化イベントやフェスティバルに定期的に参加し、公演や交流を行っています。最近では、ボ村の30名以上のメンバー（ゴングチームとソアンチームを含む）が、2024年に開催されたイア・ヨク村代表としてイア・グライ地区ゴング文化フェスティバルに参加し、見事2位を獲得しました。

「ゴングは日常生活、祭り、そして村人たちの心の中に生きなければなりません。舞台や博物館の中だけに存在させるわけにはいきません。だからこそ、ゴングの文化的アイデンティティを守り、推進していくことこそが、私たちがすべきことであり、またやらなければならないことなのです」とヴァン氏は決意を述べた。

出典: https://baogialai.com.vn/nhung-nguoi-tam-huyet-voi-cong-chieng-o-ia-yok-post328310.html