聖なる山！

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民間伝承では、 「祖父の代から父の代まで/ソンチャ島に虹が現れ、風がなければ雨が降る」、または「午後には雲がソンチャ島を覆い/ノンヌオック島に波が轟き、ブントゥン島に雨が降る」といった言い伝えがよく聞かれます。

そびえ立つソンチャ

ソンチャ湾は雄大で堂々としており、波と風によって堆積した長い砂州を繋ぎ、ブントゥンを守っています。 「銃声が聞こえて突然／ああ、フランス軍が昨日ブントゥンを占領した」

1858年5月1日の朝、R. ド・ジュヌイイはフランス・スペイン艦隊にソンチャ半島に上陸し、司令部を設置するよう命じた。1858年9月1日、ジュヌイイはダナンの知事に対し、2時間以内に都市を明け渡すよう最後通牒を突きつけた。しかし、連合軍の砲兵隊は返答を待たずに、ハン川河口とソンチャ半島の要塞に向けて数百発の砲弾を集中的に発射した。

トラン・ヴァン・ジャウ教授によると、5ヶ月に及ぶ戦闘の後、フランス・スペイン連合軍は無人の山と沿岸部のいくつかの村を占領しただけで、それ以上進軍しようとはしなかったという。

フランス人宣教師が約束したように、ナム・ンガイ族の蜂起を期待していたが、それは実現しなかった。この窮地に陥った侵略軍は、銃や弾丸のせいではなく、気候のせいで多くの病気と死者を出した。食料の入手は困難で、医薬品も不足し、時折ベトナム軍の攻撃と銃撃も行われた…

2年後の1860年3月23日、殴打され、飢え、苦痛に苛まれていたロド・ド・ジュヌイイは荷物をまとめて船に乗り込み、すべてを焼き払いました。ソンチャ山の麓には教会と「遺骨の丘」が残され、そこには1500体の兵士の遺体――屈辱を受けた魂――が埋葬されていました。そして、この計画を企み、命令を下したのは犯罪者たちでした――彼らは処罰されるのです。墓と香の焚かれていない遺体は、聖なる山を冒涜し、侮辱する者への警告でした。

山からの神聖な響き

1947年1月7日、フランス軍はダナン西部への攻撃のため部隊を派遣した。1947年4月8日、グエン・ゴック・チャンを書記とするダナン執行委員会が設立された。執行委員会はソンチャ山に拠点を置き、3つの部署から構成されていた。山頂の常備部（ディエンアン基地）は毎日活動していた。予備部は山頂のモット・ク（モスクワ）に位置していた。そして、山麓の部署であった。

グエン・フー・コアン（ダ）率いる15名の兵士からなる特殊部隊が、市街地を直撃した。多数の住民が避難したため、この時点で市街地は無人となっていた。抵抗組織の指導力を強化するため、1947年8月5日、ダナン執行委員会はディエンアンで会議を開催した。

会議は状況を分析し、敵はダナンを大規模な軍事基地にしようと企んでいるだけでなく、ダナンを中央インドシナ地域全体の戦略的拠点にしようとしていると指摘した。会議は、タン執行委員会をソンチャからハン川に移転することを決定した。

1955年のビンタンテト祭の後、当時南北関係部の副部長であったトゥ・トゥアン（チュオン・チー・クオン）はハノイからグエン・チー・クアンに、ヴィンリン省から北緯17度線を越えてチュンマン・ホアヴァン省へ、またその逆の航路を調査・確立する任務を与えた。

1957年初頭、省党委員会の方針に従い、「ソンダー漁業団」と名付けられた船団に、1954年以降も残留し、病気や疲労で長期滞在が困難な幹部、そして法的に行動能力を失った多くの幹部、党員、そして拠点を、治療と勉学のために海を渡って北部へ移送する任務が与えられた。物資輸送に加え、ヴィンモックの輸送部隊であるC2は、チャン・ニャンとグエン・ズイ・フン（サウ・フン）をソンチャ山麓のボンノ洞窟から船でヴィンリンへ移送した。

1965年3月8日、口を開けたアメリカの船がブントゥン島に入港し、スアン・チュー港に停泊し、アメリカ海兵隊がナム・オー島に上陸し、ヘリコプターを飛ばしてソン・チャ峰を占領し、レーダー基地を建設した。人々はそれを300キロ先まで見通せる神の目と呼んだ。外を見張るレーダーだ...

歴史の断片がソンチャを去った。青い空の山々の真ん中、頂上から広大な海を見下ろしていた。山々、魂から響く神聖な響きに耳を傾けながら、ふと誰かの言葉を思い出した。「過去の偉人たちは、その英雄的行為が子孫に記録されない限り、土の塚の中にしか残らないのだ…」

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出典: https://baoquangnam.vn/nui-thieng-3142760.html