ベトナム南部旅行記（パート2）

2024年1月14日 5時38分

レッスン2： Bac Lieuを体験する

バクリウは裕福なバクリウ公子（若旦那）の伝説で有名なだけでなく、伝統的な民俗音楽やキン族、クメール族、ホア族の民族の独特のアイデンティティなど、非常に興味深い文化体験ができる土地でもあります…

バクリウの多彩な文化

バクリュウは、名曲「ダ・コー・ホアイ・ラン」の作者である著名な音楽家カオ・ヴァン・ラウの出身地です。この才能豊かな音楽家を記念し、称えるため、バクリュウ省はカオ・ヴァン・ラウの名を冠した劇場を建設しました。この劇場には、3つの円錐形の帽子が描かれています。省の指導者によると、3つの円錐形の帽子が重なり合うこの像は、バクリュウに古くから共存してきた3大民族、キン族、ホア族、クメール族を象徴しているそうです。

中央高地の多くの地域ほど多民族ではありませんが、バクリュウはキン族、クメール族、ホア族という3つの主要民族が共存し、調和を保つ、豊かなアイデンティティを持つ地域です。これらの民族は、それぞれの独自のアイデンティティを守りながらも、共に働き、感情を共有し、調和してきました。

バクリウ省博物館を訪問してください。

バクリュウ市の街を散策した後、非常に重要な歴史・文化遺産であるバクリュウ省博物館（ハイバーチュン通り25番地）を訪れました。この博物館には、オックエオ時代、チェンラ王国、上座部仏教に興味のある人にとって、歴史と考古学に関する貴重な遺物が数多く収蔵されています。ガイドのグエン・ティ・フォンさんが案内し、丁寧に説明してくれました。彼女はキン族とクメール族について簡単に触れた後、バクリュウの華人コミュニティについて次のように説明した。「ここに来た華人のほとんどは、清朝が中国で権力を握った際に、清朝を倒して明朝を復興しようと、主に西南地域から我が国に移住してきた人たちです。彼らはどこへ行っても、決して自らの民族的アイデンティティを失うことはありません。この博物館に展示されている、運搬用の棒、容器、衣服などの遺物を見れば、彼らがいかに自らのアイデンティティを大切に守ってきたかが分かります。バクリュウをはじめとするベトナム各地の華人は、自らの文化的アイデンティティを強く意識しながらも、常に他民族と融合し、ベトナム祖国の建設と防衛に重要な貢献をしてきました。」

バクリウの裕福な若者の家を訪問。

バクリュウを訪れるなら、1919 年に建てられたバクリュウ王子記念館を見逃すことはできません。

この家とバク・リュウ王子の富は、おそらく報道で何度も取り上げられているでしょう。その建築様式と豪華な調度品は、所有者であるトラン・チン・フイ氏が国家に匹敵するほどの富豪であり、ひけらかすことを好んでいたことを示しています。だからこそ、このような建物を建てることができたのです。いずれにせよ、この家は、過ぎ去った時代を物語る貴重な遺物と共に、貴重な建築遺産として今もなお語り継がれています。

この場所のツアーガイドが強調していたことを改めて強調したいと思います。「バクリュウ王子は非常に裕福で浪費家で、多くの逸話を残しました。その中には真実と虚偽があります。民間伝承はしばしば誇張や捏造をするため、私たちは受け取る情報を慎重に検討する必要があります。例えば、黒太子と白太子がお金を燃やして卵を焼いたという話は存在しません。これは単なる作り話です。」

観光客がバクリウ王子についての物語を聞いています。

では、バクリュウ王子の邸宅の莫大な富と価値ある建築を直接目にし、好奇心を満たす以外に、訪問者は訪れることで何を得ることができるのでしょうか？少し難しい質問に思えるかもしれませんが、よく考えてみると、確かにメリットがあります。

この記事の著者によると、ここに来ると、過去の貧富の差がどれほど大きかったか、そして小作農の犠牲の上に成り立っていた裕福な地主たちの浪費と浪費ぶりをより鮮明に見ることができるという。まさにこのため、貧しい人々は団結して革命に参加し、自らを解放し、搾取と不正を徐々に排除し、豊かで幸せな生活を築いていったのだ。これはまた、真に徹底した革命の崇高で一貫した目標であり、多くの人々の夢と希望がすぐに現実のものとなることを可能にする。

（つづく）

レッスン3： 「カマウはとても遠いと聞きました…」

ファム・スアン・ドゥン

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