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スアンファの民俗芸能は、タインホア省の文化遺産として輝いている。

Đảng Cộng SảnĐảng Cộng Sản09/01/2025

歴史的に豊かな土地であり、輝かしいラムソン蜂起の発祥地でもあるトー・スアンに位置する、 タインホア省トー・スアン県スアン・チュオン村スアン・ファー村のスアン・ファー民俗舞踊は、国の文化遺産の欠かせない一部となっている。研究者によると、この舞踊はディン王朝(968~980年)に始まり、黎王朝初期に隆盛を極めた。スアン・ファー民俗舞踊は、「五つの隣国が貢物を捧げる」ことを象徴する5つの民俗舞踊で知られており、その五つとは、ホア・ラン(高麗王国)、トゥ・フアン(ルック・ホン・ニュン)、アイ・ラオ(タイ・ラオ族)、ゴ・クオック(古代中国の王国)、チエム・タイン(チャンパ族)である。それぞれの舞踊は、芸術的な技術と美学を示すだけでなく、衣装と動きを通して文化的、歴史的な物語を伝えている。
毎年、旧暦2月10日から12日にかけて、スアンファー寺院でスアンファー公演が再現され、トースアン地方のユニークな祭りとなっています。村の職人たちが交代で、神秘的で壮麗なチャンパ舞踊、機知に富んだトゥフアン舞踊、優雅で力強いアイラオ舞踊など、さまざまな踊りを披露します。宮廷舞踊と民俗芸能の融合の頂点とみなされているスアンファー公演は、ベトナム人の美意識と創造精神を鮮やかに表現しています。何千年もの間、この伝統は魅力を保ち続け、国の独特な文化的シンボルであり続けています。スアンファー公演は、ベトナムの宮廷芸能と民俗芸能の融合の芸術的痕跡を帯びています。独特の踊りは、繊細な象徴性と神秘的で活気に満ちた美しさを兼ね備え、国の美的概念を深く反映すると同時に、農民の素朴で創造的な魂を表現しています。
タインホア省トウシュアン県スアンチュオン村ドアイ村の職人たちは、鮮やかで独特なイメージでチャンパ族の民俗芸能を再現した。領主の衣装は赤みがかったピンクに染めた絹で、兵士のローブは豆から作られており、いずれも精巧にデザインされている。領主とその軍隊は赤い四角い頭巾と斜め襟のローブを身に着け、威厳と壮麗さを醸し出している。
舞踊の間、神は厳かに賛歌を唱え、二体の像が敬意を込めて香を捧げ、奇妙な形の木製仮面をつけた軍隊と調和して舞踊が繰り広げられる。舞踊の動きは古代の彫像の姿勢を彷彿とさせ、チャンパ文化の特徴となっている。
タインホア省トウシュアン県スアンチュオン村トゥオンの職人たちが、ホアラン民俗劇を通して活気あふれるパフォーマンスを披露した。劇には、祖父、孫、祖母、そして10人の兵士といった登場人物が登場し、それぞれが個性的な衣装を身にまとっていた。
ホアラン民俗舞踊を踊る登場人物たちの衣装は、長いローブ、牛革製の背の高い帽子、左手に扇子、右手に櫂を持つという特徴がある。特筆すべきは、登場人物たちが白く塗られた牛革の仮面をかぶり、目に孔雀の羽をあしらっている点だ。領主の帽子には龍の模様が精巧に彫り込まれ、兵士の帽子には月の模様が施されており、威厳に満ちた、紛れもない伝統的な文化の風格を醸し出している。
アーティストたちはホアラン民族舞踊を披露する。
スアンチュオン村の職人によると、スアンファの5つの民俗芸能はそれぞれ独自の衣装を持っている。ホアランでは、演者は紺色のローブを着用する。チエムタインでは、主に赤色の衣装が特徴である。一方、ルックホンでは、藍色のローブが用いられる。ゴクオックでは、水色の衣装が用いられ、アイラオでは、長ズボン、白いブラウス、藍色のレギンス、そして右肩から左腰にかけて斜めに掛けられたラオス模様の錦織の帯が独特の美しさを醸し出し、それぞれの芸能に独特の美しさを与えている。
アイ・ラオの物語。
アイラオ舞踊は、タインホア省トウシュアン県スアンチュオン村イェン村の職人たちによって、生き生きと魅惑的に演じられます。この舞踊には、10人の兵士に加え、象や虎が登場し、竹製のシンバルが絶えず打ち鳴らされる活気ある音に合わせて、調和のとれた動きを見せます。舞踊の動きは、狩猟の力強さを象徴するだけでなく、優雅で流れるような芸術的な動きも表現しています。
舞踊では、君主はトンボの羽を模した帽子とローブを身に着け、威厳に満ちた雰囲気を醸し出す。兵士たちはイチジクの根で作った帽子をかぶり、肩に帯を巻き、脚を覆う布を身に着け、竹槍を携えている。彼らは二列に並び、狩猟採集を模した動きを披露し、この地域の独特で豊かな文化を鮮やかに再現する。
ゴクオック族の民族舞踊。
タインホア省トウシュアン県スアンチュオン村ドン村の職人たちが、魅惑的な芸術性でゴクオックの民俗芸能を再現する。この芸能では、2人の妖精、王女、そして10人の兵士が登場し、全員が兵士帽と青いローブを身に着け、櫂を携えている。冒頭では、薬売り、菓子売り、風水師といった脇役たちが、それぞれ活気あふれる即興の踊りを披露する。その後、妖精、王女、そして兵士たちが登場し、荘厳で色彩豊かな雰囲気を醸し出す。
ゴクオックの公演は、叙情的で心に響く歌に合わせて行われるボート漕ぎの踊りで締めくくられます。 「風がそよぎ、帆は海へと出航する/彼は北へ戻り、私は安南に残る/雨が降るところには必ず稲妻が走る/雨がランソンを通り過ぎ、稲妻が青い雲を貫く」。
タインホア省トウシュアン県スアンチュオン村チュン村の職人たちは、トゥフアン(ルックホンニュン)舞踊を活気と独自性をもって披露する。
 トゥフアンの演目では、曾祖母、母、そして10人の子供が5組に分かれて、歯が1本、2本…5本生えている順に年齢順に並んでいる様子が描かれています。彼らは逆さまにした竹製の帽子をかぶり、その上に白髪を表す竹の帯を巻き、頭を覆う赤い四角い布をかぶっています。太鼓の音が聞こえると、扇子を持った召使いに付き添われた年老いた曾祖母が寺院の中庭を2周し、挨拶のために頭を下げます。母はシンバルを叩きながら、祭壇の近くでリズムに合わせて踊り、ひざまずいて頭を下げます。
太鼓のリズムに合わせて、トゥ・フアン劇を演じる10人の子供たちは2人1組になり、踊る母親の横を前後に移動する。母親はシンバルを叩き、祭壇の近くでリズムに合わせて踊り、同時に儀式に従ってひざまずいて頭を下げる。調和のとれた連携と奥深い内容が織りなすこの劇は、感情を揺さぶる壮大な光景を生み出し、この国の民俗文化が持つ独特の美しさを喚起する。
出演者たちは、シュアンパ民俗劇を上演する。
宣派民俗舞踊のどの公演にも、その芸術的な個性が鮮やかに輝いている。宣派民俗舞踊は単なる舞台芸術ではなく、宮廷舞踊の荘厳さと民俗舞踊の素朴で自由奔放な性質が見事に融合した傑作である。それは、創造力、国民の誇り、そして歴史的深みが結集したものであり、時空を超越する独特の魅力を放っている。
スアン・ファーの舞踊は、まるで鮮やかな絵画のように、大越と近隣諸国との多様な外交・文化交流を再現しています。単なる芸術的な動きにとどまらず、連帯、調和、そして文化交流の物語を伝え、ベトナム人の知性と才能を際立たせています。活気に満ちた音楽、精緻な衣装、そして優雅な舞踊によって、スアン・ファーは荘厳で神秘的でありながら、活気に満ち、まばゆいばかりの世界を描き出します。それぞれの舞、それぞれの音には深い意味が込められ、祖国への誇りと愛を呼び起こします。したがって、スアン・ファーはベトナムの貴重な無形文化遺産であるだけでなく、民俗芸術の不朽性を象徴するものであり、世界の文化地図において保存と栄誉に値する宝と言えるでしょう。出典: https://dangcongsan.vn/multimedia/mega-story/tich-tro-xuan-pha-toa-sang-di-san-van-hoa-xu-thanh-687432.html

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