仏陀の井戸の伝説
ティエンアン山はクアンガイ省にある聖なる山で、二等辺台形のような形をしており、面積は約360ヘクタール、海抜は100メートルです。地元の伝説によると、約4世紀前、ティエンアン山周辺は野生動物だけが生息する鬱蒼とした森があり、幽霊が出る場所と考えられていました。そのため、誰もティエンアン山に登ろうとはせず、たまに木こりが訪れる程度で、人里離れたこの森で夜を明かす勇気など全くありませんでした。
天安寺の内門
ある日、中国福建省出身で臨済宗禅宗の修行者である禅僧、レ・ディエト（法名：ファップ・ホア）が、瞑想のための茅葺きの庵を建てるためにその聖なる森にやって来た。庵は山頂に建てられ、正面には縁起の良いトラ・クック川が流れ、北西にはロン・ダウ山脈が連なっていた。
禅師は毎日経典を唱え、山や森、野生動物と親交を深めていた。ある日、一行が山に登り、庵の南東にある泉の水を飲んだところ、禅師が瞑想しているのに出会った。真の苦行者の徳の高い人柄に、一行は心を打たれた。帰路についた彼らは、人里離れた山頂にいる禅師のことを人々に伝えた。次第に彼の評判は広まり、庵には多くの参拝者が訪れ、彼らは力を合わせて寺院を建てた。
天安寺の伝説によると、庵には十分な飲料水がなく、登り下りも大変だったため、禅僧のル・ディエトは井戸を掘ることにしました。しかし、8メートルほど掘っても水は見つかりませんでした。途方に暮れていると、どこからともなく若い僧侶が現れ、宿を乞い、井戸掘りを手伝うと申し出ました。井戸から冷たい水が勢いよく湧き出た時、若い僧侶の姿はどこにもありませんでした。禅僧は人々を井戸に送り込み、隅々まで捜索させましたが、見つけることはできませんでした。今日、この寺の碑文には「禅僧は山で井戸を掘った／水が見つかった時、彼は跡形もなく消えた」と刻まれています。
ティエンアン山にあるフイン・トゥック・カン氏の墓
それ以来、多くの人々は、若い僧侶の話は、禅僧の誠実さに対する仏陀の感謝の念から、仏陀が人を遣わして助けさせた結果であり、この井戸は仏陀の井戸と呼ばれるようになったと信じている。仏陀の井戸は何百年もの間、一度も枯れたことがない。
天安寺本堂の左側に位置する仏教井戸は、現在深さ約21メートル、直径2メートル以上ある。ラテライト石で造られており、古来からの趣を今に伝えている。井戸のそばには、井戸の発掘に関する簡潔な歴史が記されている。
地元住民や文化・考古学研究者によると、ホー山とも呼ばれるティエンアン山とティエンアン寺は、古代チャム族の塔の基礎の上に建てられたという。ベトナム中部、クアンガイ省、ビンディン省沿いにこのような寺院が建てられるのは珍しいことではなく、先祖による南部領土の拡大と関連している。
古代の仏教井戸は寺院の左側に位置している。
クアンガイ省の考古学者、ドアン・ゴック・コイ博士によると、ラム・テ禅宗は常に山や丘を修行の場として選び、クアンガイ省のティエンアン寺、ティエンブット寺、リンティエン寺などの山頂に庵を建てた。ビンディン省のタプタプ阿弥陀寺もチャム族の塔の基礎の上に建てられた。クアンガイ省では、寺の近くには必ず井戸がある。一方、チャム族は水源を見つけ井戸を掘ることに長けていた。クアンガイ省や中部地方の海岸沿いに残るチャム族の井戸には一年中新鮮な水が湧き、決して枯れることがないという事実が、これを明確に証明している。したがって、ティエンアン寺の仏陀の井戸は、禅僧ファップ・ホアが修行のために庵を建てる前から存在しており、その後、禅僧が水を得るために井戸をさらに深く掘った可能性もある。
グエン・グエン卿が皇帝に金の石板を授与する勅令を発布する
ティエンアン寺に入ると、1627年の日付が目に入るが、ここに残された記録によると、この寺は1694年に建立され、翌年、ダンチョン（ベトナム南部）のグエン・フック・チュー公の治世中に完成した。グエン・フック・チュー公は1717年、自らこの寺に「サック・トゥ・ティエン・アン・トゥ」（ティエンアン寺勅令）という金色の銘板を寄贈した。この銘板は1916年に修復された。
天安寺は「口」の字をかたどった形で建てられており、正面に本堂、その奥に小さな中庭、住職の住居があり、両側には西棟と東棟、倉庫、厨房が並んでいます。寺の大きな鐘は、チュ・トゥオン青銅鋳造村（クアンガイ省モー・ドゥック県ドゥック・ヒエップ村）で鋳造されたもので、高さ2メートル、口径0.7メートルです。この鐘は「神聖な鐘」とも呼ばれ、彷徨える魂に施しを与え、人々の幸福を祈るために鳴らされます。
寺院の境内にある仏塔は、開祖である法華が亡くなった場所である。
ティエンアン寺の東側には、寺の住職と創建者が埋葬されている仏塔がある。寺の敷地外、三重アーチの門から北西方向には、愛国者フイン・トゥック・カンの墓があり、クアンガイ省政府によって威厳と平和を保った形で建立された。
今日でも、天安寺は四季を通じて緑豊かで美しい姿を保っています。多くの人々が仏陀を拝み、美しい景色を楽しみ、平和を祈願するために寺院を訪れます。旧暦の1日と15日、特に春には、各地から参拝者が寺院に集まり、線香を捧げ、仏陀の井戸を拝み、その水を飲んで幸運を願います。 （続く）
天の印が川に刻まれている
『大南省総合地誌』によると、ティエンアン山は平らな山頂を持ち、面積は約数エーカーで、四方を平らな面が囲んでおり、印章のような形をしていることからその名がついた。山頂には寺院があり、寺院の前には深さ55キュビットの非常に甘い水が湧き出る古い井戸がある。伝説によると、かつて僧侶がそこに寺院を建てたが、飲み水不足に悩まされ、寺院前の山頂に井戸を掘り、水源にたどり着くまで20年も掘り続けたという。井戸が完成した後、僧侶は亡くなり、今日に至るまで寺院の住職はその井戸を頼りにしている。
南側の山麓はトラクック川に接し、北側はラボン山に、東側はタムタイ山に、西側はロンダウ山に接している。タンミン侯爵グエン・クー・チンがクアンガイ省知事だった頃、クアンガイ省の10の美しい風景を讃える詩を詠んだが、この山は天印河（天の印が川に刻まれた場所）の風景であった。ミンマン11年（1830年）には、この山の姿が青銅製の鼎に刻まれ、トゥドゥック3年（1850年）には名峰の一つとして辞書に記録された。
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