(CLO)厳格な規則を持つ宮廷衣装の美学は、民俗美学と融合し、他の地域では容易に見られない独特の特徴をフエのアオザイに生み出しました。
11月23日、トゥアティエン・フエ省は、「フエのアオザイの縫製と着用に関する知識」が国家無形文化遺産に認定される式典を開催した。
史料によると、1744年、グエン・フック・コアト公は多くの政策を発布し、行政機構を再編成するとともに、宮廷衣装の改革に着手した。アオザイ(ベトナムの伝統衣装)は特に重視され、大切にされ、ダンチョン地方の人々の主要な衣服となり、文化的な独立性を確固たるものにした。
11月23日午前、フエの伝統的なアオザイコレクションを披露するファッションショーが開催された。写真:PL
300年以上にわたる歴史の中で、フエの職人たちは代々、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)の仕立てと着用に関する幅広い知識を蓄積してきました。アオザイは、社会の美的、倫理的、道徳的価値観を明確に象徴しています。
現代においても、フエのアオザイ(ベトナムの伝統衣装)は多くの人々に着用されており、特に学生、公務員、中高年層、そして商店や市場で小規模事業を営む女性に多く見られる。
トゥアティエン・フエ省文化スポーツ局長のファン・タイン・ハイ博士によると、フエのアオザイと国内の他の地域のアオザイとの最大の違いは、かつてベトナム最後の王朝の首都であった文化圏を基盤として育まれた点にある。そこでは、厳格な規則を持つ阮朝の宮廷衣装の美意識が広まり、民俗美意識と融合することで、アオザイに独自の特性が生み出された。
フエでは、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)は日常生活に溶け込み、文化的な伝統や習慣と密接に結びついた、おなじみの衣装となっています。古都のあらゆる儀式、祭り、そして日常生活の中で、アオザイは欠かせない存在です。また、詩、歌、音楽、芸術の尽きることのないインスピレーションの源泉であり、フエの女性の象徴となっています。
フエの男性は、結婚式、先祖供養の儀式、寺院の儀式、春の外出、祝日、テト(旧正月)などの重要な行事で、アオザイ(ベトナムの伝統的な長袖チュニック)を着用することが多い。アオザイを着ることで、男性は威厳と風格のある印象を与え、女性は優雅で貞淑な印象を与える。
ハイ氏によると、フエのアオザイ(ベトナムの伝統衣装)を専門とする仕立て屋は、主にザーホイ・チョーディン、キムロン、ヴィダー、フーカム地区に集中している。これらの地域は、長い歴史と文化の伝統があり、人口密度が高く、フエのアオザイ仕立ての伝統を持つ家族や一族が暮らしている。
今日、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)の製作と着用という伝統は、フエの著名なアオザイデザイナーや仕立て屋によって高められ、さらに磨き上げられています。裁断、縫製、スカートの糸通し、ボタン作りといった技術的な工程はすべて、熟練した職人や仕立て屋によって細心の注意を払って行われています。アオザイは単なる衣服ではなく、フエの文化的アイデンティティを体現する芸術作品なのです。
フエでは、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)は日常生活の中でよく見かける光景となっている。写真:TP
フエのアオザイは、織物、縫製、刺繍、絵画、デザイン、 ファッションが総合的に融合した、まさに文化的な産物であり、観光業に貢献する文化産業製品となることを目指している。
フエは、ベトナムで初めてアオザイ(ベトナムの伝統衣装)の美しさを称える祭りを開催した都市でもあり、2002年以来、フエ祭りの期間中にアオザイ祭りが開催されています。それ以来、アオザイ祭りは祭りの期間中だけでなく、継続的かつ定期的に開催されています。
トゥアティエン・フエ省人民委員会は、内容豊かな「フエ―ベトナム・アオザイの都」プロジェクトを承認しました。これにより、フエのアオザイの振興と栄誉向上、経済・観光開発の促進、そしてフエのアオザイブランドの確立に向けた活動を効果的に実施するための法的根拠が確立されました。
カイン・ゴック
出典: https://www.congluan.vn/tri-thuc-may-va-mac-ao-dai-hue-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post322592.html










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