特に、トゥイグエン（ ハイフォン）で発見された青銅の槍の両側にある守護神の頭部には、2対の角が湾曲した屋根の高床式家屋2棟に細かく刻まれており、屋根の中央には短い嘴を持つ鳥の像がある。
青銅の鎧（左）とハイフォン市トゥイグエン遺跡から出土した青銅の槍（右）に描かれたドンソン守護神の肖像。背中に横たわるC字型の角の発達に注目。
これは非常に珍しい詳細であり、神聖な寺院としての儀式用の高床式住居の最も神聖な位置、そして最も名高いドンソンの青銅製の太鼓や壺の装飾の焦点を改めて確認するのに役立ちました。
この高床式住居では、ドンソン祭の中心的な儀式が行われ、祭司長が長く幅広の両持ちの青銅の杯で神々に酒を捧げます。これらの高床式住居の屋根には、短い嘴を持つ鳥が1羽か2羽います。尾の先に丸い模様があるため、孔雀と見分けられる場合もあります。
ドンソン祭の中心には、常に湾曲した屋根の高床式住居のイメージが存在します。（ゴック・ルー銅鼓の写真、考古学研究所ファム・ゴック・ロン氏撮影）
青銅の槍に守護神が描かれた物語に戻ります。神の頭部には高い帽子がかぶせられており、額から耳まで螺旋状に伸びています。また、眉尻から耳まで、対称的な螺旋状の模様が伸びています。帽子の縁には鋸歯状の三角形が飾られています。この鍔の上には、2つの台座があり、それぞれがC字型の屋根を支えています。屋根は背中を下にして横たわっており、その上には2羽の短い嘴を持つ鳥が止まっています。
宋大銅鼓の表面にある湾曲した屋根の高床式住居は、現在、ギメ美術館（フランス、パリ）に保存されています。ワインを捧げる人は、2本の長い取っ手が付いた杯を持ち、その横には革製の太鼓があり、屋根には神鳥がいます。この模様はフランク・ヘーガーによって直接制作され、1902年にライプツィヒで出版された『東南アジアの古代金属太鼓』に掲載されました。
特に目を引いたのは、背中に横たわるC字型の角を支える台座の装飾です。古代の職人たちは、背中に横たわるC字型の角を支えるために、巧みに両側に支台を配した骨組みを作り、高床式の住居のような下型を作り上げました。当時、背中に横たわるC字型の角は、短い嘴を持つ神鳥がしばしば住む高床式の住居でよく見られる湾曲した屋根の形となりました。支台の延長部分もシダの芽のようにカールしており、帽子の両側に生き生きとした、緊密で対称的な房を形成しています。
守護神の頭の上に逆さまに横たわる C 字型の角のシンボルと、儀式用の高床式住居の湾曲した屋根の詳細は非常に重要であり、それは私が追跡しようとしているラック族とアウ族の民族グループの関係を明らかにするのに役立つでしょう。
古代の職人たちは、背中に横たわるC字型の角を支えるために、両側に2つの支柱を備えた骨組みを巧みに作り、高床式住居の下部の形状を作り出しました。当時、背中に横たわるC字型の角は、短い嘴を持つ神鳥がしばしば住まう儀式用の高床式住居の、よく知られた湾曲した屋根となりました。 -グエン・ヴィエット博士（続く）
グエン・ヴィエット博士
出典: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html
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