1946年、第1回全国文化会議において、 ホー・チ・ミン主席は「文化は国家の行く手を照らす」と述べました。そして75年後、2021年の全国文化会議において、グエン・フー・チョン書記長は「文化が存在する限り、国家は存在する」と断言しました。ホー・チ・ミン主席と後のグエン・フー・チョン書記長によるこれらの文化に関する深遠な宣言は、文化が国家の存続に不可欠であることを確証しています。文化がなければ、あるいは文化を重んじなければ、国家は暗闇に陥り、物質的にどれほど豊かであっても、人類の偉大な価値へと至る道を見出すことはできないでしょう。
人類の歴史は、文化こそが道であり、 政治、経済、教育など、他のすべてはその道をたどらなければならないことを証明しています。いかなる国家も、文化が形成される前に、文化は人々のために人間的な価値観を備えた生活空間を創造し、彼らの歩みを導きます。最高の政治形態とは、文化的な美とヒューマニズムを体現する政治です。それは、自由、民主主義、愛、正義、進歩、そして一人ひとりの献身をもたらす政治です。
かつて、私はある例を挙げました。それは滑稽に聞こえるかもしれませんが、神聖な力としての文化の奇跡的な力を示す可能性を秘めています。銀色の檻の中で、ダイヤモンドをちりばめた粟を食べ、金メッキの爪と蹴爪を持つ鶏は、文化的価値を吸収する能力がないため、決して高貴な人間性を持つ人間にはなりません。一方、奴隷制の暗闇、戦争と貧困による死と破壊の真っ只中に生きていても、人は光に満ちた未来への思いと夢を抱いています。それは、その人の内に文化の美しさが宿り、そこから美しい夢を描き、それに向かって行動する術を知っているからです。文化は人々に自尊心、分かち合い、善悪を見分ける力、そして自己を犠牲にして共同体に身を捧げる力を植え付けます。
グエン・フー・チョン書記長は、汚職との闘い、そして現代ベトナム人の気質に関する演説や著作の中で、常に直接的あるいは間接的に、文化こそが国民と国家に対する個人のあらゆる思考と行動の究極の基盤であると説いてきました。貪欲と同胞への無関心に屈した党幹部は、文化の真髄から逸脱した者です。 経済崩壊は一世代で回復できますが、国民生活の文化的基盤の崩壊は、回復に数世代かかる場合があります。車からゴミ袋を公共の場所に投げ捨てるには10秒しかかかりませんが、誰かが自発的にそれを拾い上げてゴミ箱に入れるには100年以上かかるかもしれません。文化的行動の形成は長いプロセスであり、人類に近道はありません。
新型コロナウイルス感染症による数年にわたる荒廃の後、ホーチミン市で開催された第21回ベトナム詩の日（ベトナム詩の日）の初日、私は次のように述べました。「ホーチミン市政府と市民は、新型コロナウイルス感染症のパンデミックによる喪失と苦しみの傷跡が残る閑散とした街路を、生活の復興と経済復興で埋め尽くしてきました。しかし、人々の心の空虚さは、文化の美しさによってのみ埋めることができます。人々の心の空虚さが満たされなければ、真の幸福に到達する助けとなるものは何もありません。」
1960年代から現在に至るまで、ホワイトハウスは大統領就任式ごとにアメリカの詩人を招き、詩を朗読させてきました。アメリカの知識人はこれらの詩を「アメリカの第二のマニフェスト」と呼んでいます。第一のマニフェストは、アメリカの憲法と法律の宣言です。詩人たちが体現する第二のマニフェストは、「アメリカの良心」のマニフェストです。国家が良心を持つときのみ、その国は幸福な国家となることができます。そして、良心を生み出すのは文化だけです。物質的なものは人類の良心を創造することはできません。
数百年前、私の村チュアの農民たちは、村の寺の壁にこう刻みました。「詩は黄金色の米や白い穀物を生み出すわけではないが、種を蒔く人に夢を与える。」ここで詩とは文化のことです。文化だけが人々に未来への美しい夢を与えることができます。夢がなければ、人々は善のために行動を起こすことができません。夢がなければ、人々もその富も深い闇に沈み、光にたどり着くことができません。
チュア村の仲間たちもこう言います。「食べ物がなければ歩くこともできない。読み書きがなければ道も見えない。」ここで言う「読み書き」とは文化のことです。文化がなければ、世界中の国々はただの盲人です。
今年は文化大綱公布80周年を迎えます。この記念行事は、ある出来事を記憶したり美化したりするためではなく、その出来事の真実性を確認し、自らが選んだ道を通して国家が生き残ることを確証するために行われます。文化大綱の公布は、単なる出来事ではありませんでした。それは、隷属の時代から今日に至るまで、そして未来永劫にわたり、国民全体にとっての道の選択でした。文化大綱は、この80年間、鮮やかに実現され、国家にとって計り知れない価値を生み出し続けています。
そして、国家の歴史の各段階において、1943年の党の文化綱領の理念は発展し、ベトナム国民の新たな文化的価値の向上に貢献してきました。世界の他のすべての民族と同様に、ベトナム民族が真の幸福へと向かう道は、文化の道です。そして、その道を歩むすべてのものが、人間の生活の美しさと価値を創造するのです。文化を放棄することは、人間性の道を放棄することを意味します。そうなれば、世界がどれほど富に恵まれていても、それは「野獣の森」と化してしまうでしょう。
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