世間から「クレイジーティーチャー」というあだ名をつけられている人物は、教授（GS）、博士（TS）の称号を持ち、かつては人民教師という高貴な称号を授けられたグエン・ディン・コンという名の「人物」に他ならない。彼は数多くの具体的な研究プロジェクトを抱えるエンジニアであり、かつてはハノイ建設大学の多くの学生から尊敬される「先生」だった。
上記のニックネームに加え、「コン氏」は、マスコミやメディアによって「元教授で現党の裏切り者」「僧衣を着た屠殺者」「無知な教授」「恩知らずで裏切り者」など、多くの「怖い」言葉とともに言及されています。
こうした「鋭い」言葉でコン教授を「暴露」する行為は、党創立86周年（2016年2月3日）にコン教授がソーシャルメディアで「党からの離脱」を発表したことから始まった。
これに先立ち、彼は党中央委員会と第12回党大会（2016年1月20日～28日）の代表者らに宛てた、党名の変更（ 「ベトナム共産党」と呼ばない）と国名の変更（「ベトナム社会主義共和国」と呼ばない）を提案する文書に署名した。
それだけではありません。コン教授は数多くの記事を書いてソーシャル ネットワークに投稿し、極めて反動的な言葉で我が党を攻撃、中傷し、敵対勢力が我が党と国家を破壊するのを支援しました。
最近、グエン・フー・チョン教授・博士 ・書記長が党創立94周年（1930年2月3日～2024年2月3日）を祝う記事を2024年1月31日に発表し、我が国の新聞やメディアで広く放送され、国際世論を騒がせた後、わずか2週間後の2024年2月14日、コン教授はすぐにインターネット上の電子新聞（ウェブサイトbaotiengdan.com）に「グエン・フー・チョン書記長の記事にあるいくつかの考えについてコメントする」という記事を掲載しました。
コン教授は「いくつかの考えについてコメントする」と言いながら、実際には約7,000語の記事を執筆し、党の指導者であり偉大な炉職人であるグエン・フー・チョン氏が書いた「党の栄光ある旗の下に誇りと自信を持ち、ますます豊かで文明的で文化的かつ英雄的なベトナムを建設することを決意する」という党の意志と人民の心を調和させた深遠な論文を反駁し否定した。
党の最高指導者であり、指導的な政治理論家でもあるグエン・フー・チョン書記長は、その論文の中で、党と国家、人民が歴史的段階を通じて獲得した主要な成果、業績、教訓を客観的かつ全面的に評価し、党への誇り、ホーおじさん、英雄民族の栄光を呼び覚まし、社会主義への道への信念を強めた。
それは党への信念であり、党の指導の下、国と人民の明るい未来への信念であり、今日ほど私たちがかつて経験したことのない基盤への信念です。グエン・フー・チョン書記長の声明は、幹部と党員の政治システム全体における責任をさらに高め、国民全体の愛国心と革命精神を継続的に推進し、我が国をますます豊かで、文明的で、文化的で、英雄的な国に築き上げるという決意を表明しました。
私たちは貧困削減の偉大な物語を世界に発信してきました。数千万人の同胞を貧困から救い出し、低所得国から中所得国へと変貌を遂げ、先進国への道を歩んでいます。事務総長の記事は、これらの非常に重要な成果を深く掘り下げて解説し、分析しています。
グエン・フー・チョン書記長は記事の中で、党と人民の緊密な関係、人民を根源とする観点、すべての政策と戦略は人民の幸福と繁栄を追求する目標とし、党の建設は人民に依拠し、党、国家、社会主義政権に対する人民の信頼を強固にし、強化することを特に強調した。
党は人民と緊密な関係にあります。それは党の生命線です。なぜなら、党の指導は人民の信頼と支持に依拠しなければならないからです。党の力は信頼の力です。人民の支持の力は、党が指導方針と政策を定める際の賢明さと決断力への信頼にあります。党は人民の支持と信頼であり、人民が党に従うことができるのは、まさにこのためです。
だからこそ、人々は今もなお我が党を誇りと信頼をもって呼ぶのです。誇りの道は信頼の道です。私たちは輝かしい党、偉大なホーおじさん、そして英雄的な国家を持つことを誇りに思います。この誇りが党全体と国民に勇気と信頼を与えています。
ところが、コン教授は、いわゆる「論評」の中で、外国の侵略者に対する勝利、無知に対する勝利、貧困に対する勝利などの功績から、ベトナム共産党の指導の下でわが国全体が成し遂げた目覚ましい成果まで、すべてを厚かましく否定したのです。
私は反フランス抵抗地域（バドン省、クアンチャック省、クアンビン省）で生まれ育ち、革命学校で高校まで学び、社会主義学校で大学まで学び、その後社会主義国で大学院生として留学し、その後帰国して外国の大学で教鞭をとり、学部長、学科長、教育専門家となり、建設業界に関する多くの本を執筆・出版してきました。
孔教授は党と国家、人民からこれほどの恩恵を受けてきたが、引退から20年近く経ち、80歳という高齢で「形勢逆転、槍の先を向けて」、幼少の頃から自分を守り育て、今日まで社会保障政策で支え続けてきた党と国家、人民、そして恩人たちを刺した。
コン教授は「いくつかの思想に関する解説」の冒頭で、1930年2月3日の党の設立過程という問題を意図的に「逆転」させた。書記長は次のように記している。「ベトナム共産党の誕生は、マルクス・レーニン主義と労働者運動、愛国運動の融合の結果であり、ベトナムの労働者階級が成熟し、革命を指導するという歴史的使命を担う能力があることを証明している。」
党創立会議で採択された党の最初の政治綱領は、国家の切実な要求と人民の切実な願望に応え、ベトナム革命の基本路線を定めた」と述べた。コン教授は、上記の文章は「現実を反映しておらず、単なる教義に過ぎない」と述べた。
「人民教師」でありながら「党の年齢」（コン教授は1937年生まれ）よりわずか7歳若いコン教授が、フランス植民地時代の統計によると1929年にはベトナムの労働者階級が22万人に達していたこと、そしてこの年に我が国初の労働者階級の革命組織である赤色労働組合が設立されたことを知らなかったとは、どういうことでしょうか。それでもコン教授は「当惑」し、「1930年にベトナムの労働者階級が成熟していたとは到底受け入れられない」と疑問を呈しました。
孔教授はさらに「共産党は労働者階級の先鋒でなければならないというのが教義だ」と「コメント」した。共産党でなければ、労働者階級の先鋒は誰なのか、とんでもない。植民地支配者や資本家が設立した「労働組合」だろうか？党の起源問題を持ち出し、労働者階級が革命を指導するというのは「重々しい教義だ」と主張することで、孔教授は意図的に労働者階級の革命的指導的役割を否定し、ひいては労働者階級の先鋒である共産党の役割を否定している。
コン教授は同様の質問の仕方で、八月革命における我が党の指導性を否定しようとした。彼はこう書いている。「実際、八月革命の指導者はベトミンであり、党によって設立された組織であり、愛国者、主に若い知識人で構成されていた。」
「指導階級を樹立することはマルクス・レーニン主義の演繹であり、現実にはそのような指導は存在しない」。実際、コン教授の混乱した矛盾した議論こそが非現実的かつ非論理的であり、一方、コン教授のその議論こそが、八月革命におけるわが党の指導的役割を肯定しているのである。
植民地主義と帝国主義に抗し、民族の独立を回復するための抵抗戦争の輝かしい勝利については、もちろんコン教授は否定できず、「あれから我々は9年間フランスと戦い、ディエンビエンフーの勝利で終わった」というような「漠然とした、表面的な」言い方しかできなかった。
国家統一にはさらに20年間の戦争（対米ネバダ戦争）が必要でした。共産党が国家のために選んだ道が正しかったか間違っていたかは、現時点では議論の余地がありません。歴史が判断するのを待つしかありません。
コン教授が「待って」と「ただ待つ」というスタイルで言った話は、実は世界中の誰もがすでに知っており、ベトナムだけでなく全世界の歴史がすでに「判断」しており、「狂気の僧侶コン」だけが90歳近くになり、すべての理性を失っているため、まだ知らないのです。
グエン・タン・フン
（つづく）
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