毎年、プレイオイ国家歴史文化遺跡（アユンハ社）の神聖なチュータオヤン山の山頂では、ヤン・ポタオ・アプイの雨乞いの儀式が定期的に再現されています。
この国家級の歴史文化遺産の価値を高めるため、省人民委員会は最近、ベトナム社会科学アカデミーと共同で「火の王 ― 伝説と現実」と題した科学会議を開催しました。多くの学者、研究者、科学者がこの会議に参加し、このイベントに特別な関心を示しました。
火の王は実在するのか、それとも伝説なのか?
ベトナム歴史研究所のグエン・カック・スー准教授は、考古学の観点から、火の王伝説の特徴、年代的性質、そして歴史的価値を明確に指摘しています。現地調査や聖なるチュー・タオ・ヤン山頂での雨乞いの儀式の目撃を通して、グエン・カック・スー准教授は次のように述べています。「これらの儀式、特に雨乞いの儀式における古代の舞踊は、高度な芸能です。」
古代の洞窟に刻まれたこの儀式舞踏の描写を発見しました。これは、火の王と雨乞いの信仰が非常に古い時代に始まったことを示しています。この現象の価値と並外れた魅力を完全に理解するには、歴史家、文化専門家、考古学者による共同研究が必要です。
中央高地社会科学研究所の元所長であるブイ・ミン・ダオ博士は、プレイ・オイは多くの世代の火の王たちの居住地であったと考えています。また、歴史上、ホア・サ王国の「古都」でもあった可能性があります。ポタオ・アプイは、その存在期間中、宗教指導者でしたが、ある時点では、その精神的な威信により、ジュライ族の軍事指導者としても活躍しました。
ブイ・ミン・ダオ博士は、ベトナムの封建国家からの多数の古代文献、フランスの学者による研究、国内の科学者による研究を通じて、火の王が歴史と文化の流れに果たした重要な貢献を指摘しています。
彼は次のように述べた。「火の王は実在の歴史上の人物ですが、彼らにまつわる物語はしばしば神話や神秘の色合いを帯びており、高地に住むジュライ族に独特の地位を与えています。これはまた、コミュニティが自らの願望を表現し、伝えるための「創造的な空間」としても機能しています。これらの幻想的な物語は、今もなお人々によって親しみやすくシンプルな形で語り継がれ、深い精神的信仰に根ざしており、観光客に本物の体験を提供しています。これはまた、観光を通じてプレイ・オイ史跡の価値を高める上で有利な点でもあります。」
会議で表明された意見や科学者による発表は、多様な視点とアプローチを提示し、プタオ・アプイ現象に関する考古学的証拠の解明、この現象に関する古文書や伝説の体系化に焦点を当てました。科学者たちは、プタオ・アプイ文化遺産の価値を有形・無形の両面から分析・評価し、近隣の文化圏における類似の現象との信仰や文化慣習の関連性を指摘しました。
歴史的遺物の価値を広める。
ポタオ・アプイは15世紀頃に出現し、5世紀にわたり14世代にわたって存続しました。シウ・ルインは14代目の火王の後継者に選ばれましたが、まだ剣を受け取っていなかったため、ポタオと呼ばれていませんでした。シウ・ルインは1999年に亡くなり、最後の火王となりました。これ以降、この現象は正式に消滅しました。現在、雨乞いの儀式は、彼の助手であるロラン・ヒエオとシウ・フォーによって執り行われています。
ポタオ・イア（水の王）とポタオ・アギン（風の王）は単なる伝説かもしれませんが、ポタオ・アプイ（火の王）の現象は、アユン・ハー渓谷のジュライ族の生活の中に今も鮮明に存在しています。
日常生活におけるこの現象の保存について、ベトナム歴史研究所のトラン・ティ・フォン・ホア博士は、西洋におけるサンタクロースやハリー・ポッターに登場する魔法界のイメージと興味深い比較を行っています。これらはすべて、人間の信念や願望を称えるために創造された架空のキャラクターです。
火の王は、雨風を呼ぶ魔法の剣と結び付けられ、コミュニティの夢を象徴する幻想的な雰囲気も持ち合わせています。このイメージが、サンタクロースの存在への信仰のように現実のものとなるならば、火の王はコミュニティが共に守り、推進していく生きた遺産となるでしょう。
ワークショップでは、科学者たちが地元当局に対し、プレイ・オイ国定記念物の価値を高め、促進するための方法についても助言を行いました。これには、若い世代の意識を高めるために、この国定記念物に関する地域教育プログラムに組み込む必要性も含まれていました。
管理の観点から、文化スポーツ観光局長のトラン・ゴック・ニュン氏は次のように述べています。「ヤン・ポタオ・アプイの雨乞いの儀式に関連する火王現象の歴史的・文化的重要性を認識し、省人民委員会は専門機関に科学的資料の作成を指示し、プレイ・オイを史跡に指定することを早期に提案しました。1993年、プレイ・オイは国家歴史文化遺産に認定されました。2015年には、雨乞いの儀式も国家無形文化遺産リストに登録されました。」
文化スポーツ観光局長は、地元が史跡の価値を効果的に管理、保護、促進できるよう、文化スポーツ観光省に対し、実際の状況に合わせてプレイオイ史跡計画の調整案を検討し承認するよう要請した。
同時に、会議において多数の科学者が参加し、プレイオイ遺跡に関連する火の王現象の歴史的、文化的価値を明らかにすることに興味を示したことで、現地は国家級の特別遺跡に昇格することを提案するための科学的書類を準備する根拠も増えた。
ベトナム社会科学アカデミー宗教研究所所長のチュー・ヴァン・トゥアン准教授によると、プレイ・オイ遺跡は他に類を見ない歴史的・文化的遺産であり、緊急の保存が必要です。ワークショップでは、火の王の役割と地位、そしてヤン・ポタオ・アプイによる雨乞いの儀式の実践に関する文献、研究成果、そして科学者による新たな評価がまとめられました。また、この遺跡を国家特別歴史文化遺産に昇格させる可能性のある価値についても強調されました。
「私たちは、火の王信仰の起源、歴史的発展、文化的・民族的価値について、より包括的で共通の理解に達する必要がある。同時に、このユニークな文化的・精神的遺産を保存し、将来の社会経済的発展、特に文化観光の可能性を引き出すための最も実現可能な解決策について合意する必要がある」とトゥアン氏は述べた。
出典: https://baogialai.com.vn/vua-lua-huyen-thoai-va-hien-thuc-post316847.html
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