かつてハックタインと呼ばれた、現在のタインホア市の絶好の立地と詩情あふれる美しさについて、古来より「タインホアは美しい場所／龍が真珠で戯れ、鶴が城塞の麓を泳ぐ」という言い伝えがあった。そして、幾千年もの歳月と幾多の変遷を経て、鶴の背に抱かれたこの古の地は、今もなお伝統と魅惑的な美しさの源泉であり続けている。
タインホア市は、マー川沿いの古代の土地を基盤として形成されました。この土地の歴史は、フン王朝による建国時代に始まるタインホア省の形成と発展の長い歴史と密接に結びついています。そのため、この土地にはフン王朝の建国時代から現代に至るまで、幾重にも重なる文化が蓄積されています。考古学的資料によると、2000年以上前、ドンソン村の先住民は銅製の農具（鋤、稲刈り用の鎌など）を製造する方法を知っていました。同時に、水牛や牛を飼育し、荷役動物として利用する方法を知っていました。また、堤防を築き、 貯水池を作ることで、集約的な農業や多毛作による食料生産を容易にしていました。特に、この地からは、極めて優れたドンソン文化の痕跡が発見されています。ドンソン遺跡は1924年に発見されました。出土品は非常に多様で豊富であり、石器、青銅器、鉄器など、住居跡や埋葬跡の特徴を持つものが数多く見られます。中でも、ドンソン青銅太鼓は、青銅器の中でもドンソン文化を代表する代表的な遺物です。これらの太鼓に描かれた図像は、紀元前、この地域で畜産、漁業、狩猟が高度に発達していたことを示しています。ドンソン青銅太鼓はベトナムだけでなく、中国南部、ラオス、タイ、カンボジア、マレーシア、インドネシアでも発見されています。これは、ドンソン文化が世界中、特に東南アジアに広がっていたことを証明しています。
しかし、それだけではありません。タインホア省の中心部には、他に類を見ない美しさが数多く存在します。中でも特筆すべきはハムロン遺跡です。絵のように美しい景観は、そこを訪れる詩人や作家を必ずや魅了するでしょう。 『大南朝通志』には次のように記されている。「ハムロン山（ロンハムとも呼ばれる）は、ドンソン地区の北東2マイルに位置する。かつてはドンソンと呼ばれ、チュオンソンとも呼ばれる。山脈はズオンサー村のグーホア山を源流とし、川岸に沿って龍の形のように曲がりくねり、岩層のある高山へと連なっている。山にはロンクアン洞窟がある。レ・タイン・トン王とレ・ヒエン・トン王が訪れ、岩に詩を刻んだ。その詩は今も残っている。山の麓には川に突き出た岩の露頭があり、まるで龍の口が砂を咥え水を吸い込んでいるように見える。対岸にはホアチャウ山があり、その間を川が流れ、両側には山々が連なっている。川底はギザギザの岩で覆われているため、ケーダー（岩だらけの川）とも呼ばれる。龍の口には渡し船がある。」漁師たちがよく船を停泊させる着陸地点。曹洪中氏の『安南池』には、この山は高く美しく、ディンミン川を見下ろしていると記されている。その高さからは、水と空が一体となった美しい景色が見渡せる。まさに絶景である。天南洞の主である黎天宗皇帝は、かつて王陵を訪れた際、通りすがりに「暖かい山の空気と春のような花や植物」を目にした。彼は船を降りて景色を眺め、次のような詩を詠んだ。「緑豊かな大地が私の心を揺さぶる／私の視線は高く上がり、空と大地は広大である／しかし不思議なことに、任務を終えた後、私は玉剣を封じ込める／さもなければ、私は楽園への道を見失うだろう／雲が大地に降り注ぎ、誰もそれを掃かない／家は一晩中無休で、扉は開いたまま／深い洞窟は山の奥深くに隠されている／王の旗や旗だけではない」（ルオン・チョン・ニャン訳）。
ドンソン文化の発祥地で生まれ、長い形成と発展の歴史を持つこの地で生まれた世代は、幾多の歴史的変遷を経てもなお、団結、創造性、そしてたゆまぬ努力の精神を常に堅持し、輝かしい革命の伝統の涵養に貢献してきた。今日まで残る歴史文書は、民族解放と祖国防衛のための闘争において、この地の人々が苦難と犠牲を厭わず、国家の輝かしい勝利に大きく貢献してきたことを示している。
特に、北からの侵略者に対する抵抗運動中、ダイコイ、ドンソン、ドンタックなどの村の住民は、敵による外国の侵略と同化に抵抗する運動に貢献した。明の侵略者に対するラムソン蜂起（1418～1428年）の間、市内の多くの家族が最初からレロイに従った。典型的な例としては、グエン・チュエン父子、ライタイン村（ドンハイ）のレ・チ・クエン一家、ディンホア村（ドンクオン村）のレタイン夫妻などがある。レタインは、黎朝から王家の姓を与えられた功績のある官僚である。1788年11月25日（マウタン年）、クアンチュンが指揮するタイソン軍はフースアンから北へ進軍した。 ゲアン省とタインホア省を通過する際、彼は8万人以上の兵士を新たに募兵し、トーハック村（現在のタインホア市ドントー区）で軍事パレードを行った。フランスに対するカンヴオン運動の際、タインホア省のカンヴオン山岳防衛隊の最高責任者であったトン・ズイ・タン博士（ヴィンロック県ボンチュン村出身）は、フンリン蜂起の指導者であった。彼はフランスの侵略に対するバディン蜂起に対応し、連携した。その後、彼は弟子のカオ・ゴック・レに裏切られ、フランス軍に捕らえられ、フーコック村で斬首刑に処された（1892年）。
八月革命の勃発と完全勝利後、党委員会と市民は直ちに革命勢力強化のための緊急課題に着手した。これには、人民民主政府の建設、人民の力の育成、政治力と軍事力の強化と発展、内部反対勢力の排除、飢餓と識字率の向上、人民の福祉の向上、抵抗への備え、南部における抵抗のための人的・物的資源の動員などが含まれていた。全国的な抵抗運動が勃発すると、「焦土作戦」が徹底的に実施され、空き地や空き家が作られ、抵抗拠点や後方地域が確立された。フランス植民地侵略者に対する9年間の抵抗の間、幹部、党員、そして人民は団結し、苦難と犠牲に耐え、祖国を守るために積極的に戦い、抵抗運動が完全勝利するまで人的・物的資源を提供し続けた。
アメリカ軍の侵攻に対する抵抗運動の時代に入ると、マー川流域のこの地の輝かしい歴史と革命の伝統が再び燃え上がった。民衆と兵士たちは、南ベトナムの戦場を支えるために力を結集しただけでなく、戦争の重荷を分かち合うために熱心に戦った。そして、ホー・チ・ミン時代にベトナム民族の歴史に輝かしい一ページを刻んだ数々の出来事の中でも、まずハムロンの戦いでの勝利を挙げなければならない。
対米戦争中、タインホアは戦略的に重要な地域であり、首都ハノイを守る「鉄の装甲」であり、戦略予備軍であり、南北を結ぶ橋であった。そのため、米国は常にタインホアを爆撃作戦の主要標的とみなし、特に北から南、そしてラオスへの補給路沿いの地域を重点的に攻撃した。米軍はハムロンを「完璧なチョークポイント」であり「パンハンドルの端」とみなしていたため、ハムロン橋がマー川に架かるタインホア省の省都は、最も激しい攻撃の標的となった地域の一つとなった。1965年2月13日、ジョンソン米大統領は「サンダーボルト」作戦を承認し、北緯19度線まで北への爆撃をエスカレートすることを決定した。 1965年3月2日、彼らは航空機を送り込み、タインホアの領空を侵犯し、ティンザー、ノンコン、ニューシュアンの各地区に20mm砲弾とロケット弾を発射した。同時に、航空機はハムロン地区の偵察を繰り返し行った。1965年4月3日午前8時45分、敵はドーレンへの先制攻撃を開始した。同日午後1時までに、米空軍は最大数の航空機と爆弾を動員し、ハムロン橋とタインホア市街地への攻撃を集中させた。F105、F8、RE101など様々な種類のジェット機の編隊が、2時間以上にわたって橋を爆撃し続けた。ハムロン上空には米軍機の轟音が響き渡り、大地は容赦ない重爆弾の集中砲火で揺れた。
ハムロン軍と人民は、最初の戦闘からアメリカの敵の破壊戦争を打ち破る決意を固め、勇気と英雄的な戦いを繰り広げ、勝利を目指して持ち場を守り抜いた。午後5時11分、17機の航空機を撃墜した後、敵は爆撃を停止した。敵の爆撃にもかかわらず、ハムロン橋は馬江の両岸に堂々とそびえ立っていた。ハムロン・ナムガン地域の軍と人民の勝利は、国全体を熱狂させた。この勝利は、我が軍と人民が最初の戦闘に勝利し、「アメリカ空軍の力」による大規模な攻撃に対して輝かしい勝利を収めたという点で、極めて特別な意義を持つものであった。
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マー川沿岸の古来の土地は、その始まりから先住民によって開拓、保存、保護、開発され、1804年に町の建設地として選ばれるまで、その歴史を刻んできたと言えるでしょう。この地の人々は、教養と技術に優れているだけでなく、誠実で、心が広く、思いやりがあり、大義のために犠牲を厭わない人々です。彼らは文化の創造者であり、幾世代にもわたって受け継がれてきた愛国心と革命精神を育んできました。そのため、機会が訪れた際には闘争の炎を燃え上がらせ、祖国の独立と人々の生存権の回復に貢献しました。そして何よりも重要なのは、まさにこの愛国心と闘争の伝統こそが、今日のタインホアの都市景観を築く上で貴重な財産であり、基盤となっているということです。同時に、歴史と文化の蓄積と融合のおかげで、タインホア市は非常に独特な外観を呈している。それは、穏やかで奥深い雰囲気と、現代的で発展への前向きなエネルギーが共存する街である。
文と写真：コイ・グエン
第2条：省の発展を結びつけ、推進する「機関車」。
出典: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm
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