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歴史と文化の伝統が豊かな土地

Việt NamViệt Nam12/12/2024

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今日のタンホア市、ハクタン古都の絶好のロケーションと叙情的な美しさについて、古人はこう語っています。「タンホアは龍が真珠と戯れ、鶴が城塞の麓を泳ぐ場所だ」。そして、数千年にわたる数え切れないほどの変化を経てもなお、鶴の背中に抱かれた古都は、今もなお伝統と魅惑的な美しさの源泉であり続けています。

タン省都の地位を固める(第1部):歴史と文化の伝統が豊かな地伝説のハムロン橋。

タインホア市は、マー川沿いの古代の土地を基盤として築かれました。この土地の歴史は、フン王の時代から始まるタイン地方全体の長い形成と発展の歴史と密接に結びついています。そのため、この土地にはフン王の時代から現代に至るまで、多くの文化的層が重なり合っています。考古学的文献によると、2000年以上前、ドンソン村の先住民は青銅製の農具(鋤、稲鎌など)を作る方法を知っていたことが分かっています。同時に、彼らは水牛や牛を飼育して役畜として利用し、堤防を築き、水域を囲んで定期的かつ集約的な農業環境を作り、作物を増やして食糧を確保する方法も知っていました。特に、この地では、非常に輝かしいドンソン文化の痕跡が発見されました。ドンソン遺跡は1924年に発見されました。出土品は石器、青銅器、鉄器など、非常に多様で豊富なもので、居住と埋葬という二つの特徴を有していました。中でも、ドンソン青銅鼓は、青銅器におけるドンソン文化の最も典型的な遺物です。青銅鼓に刻まれた図像は、紀元前、この地域で畜産、漁業、狩猟が高度に発達していたことを裏付けています。ドンソン青銅鼓はベトナムだけでなく、中国南部、ラオス、タイ、カンボジア、マレーシア、インドネシアにも存在しています。これは、ドンソン文化が世界、特に東南アジアにまで広がっていたことを証明しています。

タンホア省の「中心地」には、他に類を見ないほどの美しさが数多くあります。中でも特に有名なのはハムロン景勝地。絵のように美しい景観で、そこを通り過ぎる文学者たちは誰もが「その風景に感銘を受けずにはいられない」でしょう。 『ダイ・ナム・ナット・トン・チ』には次のように記されている。「ハムロン山(ロンハムとも呼ばれる)はドンソン郡の北東2マイルに位置し、旧名はドンソン、別名はチュオンソンである。ドゥオンサ村のグーホア山から始まる山脈は、川沿いに竜のような曲線を描きながら続いており、最終的には岩が幾重にも積み重なった高い山へとそびえ立ち、その山頂にはロンクアン洞窟がある。レー・タン・トン王とレー・ヒエン・トン王は景色を楽しむためにこの洞窟に登り、石に刻まれた詩を詠んだ。その詩は今も残っている。山の下には、川から突き出た岩山があり、まるで竜の顎が砂を咥えて水を吸い込んでいるように見える。対岸にはホアチャウ山があり、川の水は中央を流れ、両岸は山々となっている。水底には多くのギザギザの岩があるため、ケダとも呼ばれている。龍の顎には渡し船があり、漁師たちはよくそこに船を停泊させます。カオ・フン・チュンの著書『アン・ナム・チ』には、「この山は高くて美しく、ディンミン川を見下ろしています。高いところから遠くを見渡すと、空と水が同じ色で、なんと美しい景色でしょう」と記されています。ティエンナム洞窟の皇帝レー・タン・トンは、山陵を訪れた際、通りかかった際に「山や丘の温かい空気、花々、春の景色」を目にしたので、船を岸に上げて景色を愛で、次のような詩を詠んだ。「トゥイヴィの大地よ、心は懐かしさで満たされる/目は広大な大地と空を見上げる/しかし不思議なことに、仕事を終えると玉の印章を付ける/さもないと天国への道を見失ってしまう/大地には雲が降り注ぎ、掃除する人もいない/家は夜通し寂しく、戸はいつも開いている/深い山の外の深い洞窟は曲がっている/それは王の旗だけではない」(ルオン・チョン・ニャンが詩を翻訳した)。

ドンソン文化の揺籃地であり、その長い形成と発展の歴史を持つこの地で生まれた世代は、幾多の歴史の変遷にもめげず、常に団結の精神、創造性、そして不断の労働精神を堅持し、英雄的な革命の伝統を築き上げてきました。今日まで残る歴史文書は、祖国解放と祖国防衛のための闘争において、この地の人々が苦難と犠牲を恐れることなく、国の輝かしい勝利に大きく貢献してきたことを示しています。

北方の侵略者との戦いの時代、ダイコイ村、ドンソン村、ドンタック村などの住民は、外国の侵略者との戦いや敵による同化運動に貢献した。明の侵略軍に対するラムソン蜂起(1418~1428年)の間、市内では当初から多くの家族がレ・ロイに従った。典型的な例は、グエン・チュエンとその息子、ライ・タン村(ドンハイ)のレ・チ・クエンの家族、ディンホア村(ドンクオンコミューン)のレ・タン夫妻である。レ・タン夫妻は、レ朝から国の姓を与えられた功績のある官僚である。1788年11月25日(マウタン)、クアン・チュンが指揮するタイソン軍はフー・スアンから北へ進軍した。 ゲアン省とタンホア省を通過する際、彼は8万人以上の兵士を募り、トーハック村(現タンホア市ドントー区)でパレードを組織しました。フランスに対するカンヴォン運動の際、カンヴォン・タンホア山岳防衛軍の隊長であるトン・ズイ・タン博士(ヴィンロック郡ボンチュン村出身)は、フンリン蜂起の指導者であり、フランス侵攻に対するバディン蜂起に協力しました。その後、彼は弟子のカオ・ゴック・レに裏切られ、フランス軍に捕らえられ、フーコック村に連れ戻されて処刑されました(1892年)。

八月革命が勃発し、完全な勝利を収めた。党委員会と市人民は直ちに革命力強化のための緊急任務の遂行に着手した。人民民主政府の樹立、人民力の鍛錬、政治力と武力の強化・発展、国内反動勢力の排除、飢餓と文盲との闘い、人民力の向上、抵抗への準備、南部抵抗への人的・物的資源の動員などである。民族抵抗が勃発すると、「焦土抵抗」政策が徹底的に実施され、野原は空になり、家々は空になり、抵抗のための拠点と後方地域が築かれた。フランス植民地主義者に対する9年間の抵抗の後、幹部、党員、そして人民は常に団結し、苦難と犠牲に耐え、祖国を守るために積極的に戦い、抵抗の完全な勝利のための人的・物的資源の確保に全力を尽くした。

抗米救国闘争の時代に入り、馬江沿岸のこの地の英雄的な歴史と革命の伝統が再び燃え上がった。私たちは南下戦線を支援するために労働に専心しただけでなく、軍と人民も熱意を持って戦場と「火を分かち合う」闘争を繰り広げた。そして、ホーチミン時代のベトナム民族史に輝かしい一ページを刻んだ輝かしい出来事の一つといえば、まずハムロンの勝利を挙げなければならない。

祖国を守るための抗米戦争において、タンホア省は重要な戦略地域であり、首都ハノイを守る「鉄の鎧」であり、戦略的な予備軍であり、南北を結ぶ橋でもありました。そのため、米帝はタンホア省を破壊戦争における主要な破壊目標と常に位置付け、特に北から南、そしてラオスへの補給路において重要視しました。米軍はハムロンを「理想的な要衝」であり「鍋の柄の先端」と見なしていたため、ハムロン橋がマー川の両岸に架かるタンホア省中心部は、最も激しい攻撃目標の一つとなりました。1965年2月13日、ジョンソン米大統領は北爆を19度線までエスカレートさせる「猛烈な」計画を承認しました。 1965年3月2日、敵は航空機を派遣してタンホア上空に侵攻し、ティンジャー、ノンコン、ヌースアン各地区に20mm弾とロケット弾を発射した。同時に、航空機はハムロン地区を繰り返し偵察した。1965年4月3日午前8時45分、敵はドレンへの最初の攻撃を開始した。同日午後1時、アメリカ空軍は最大数の航空機と爆弾を動員し、ハムロン橋とタンホア市街地への攻撃に集中した。F105、F8、RE101など、あらゆるタイプのジェット機のグループが2時間以上にわたって橋を継続的に攻撃した。ハムロンの空はアメリカ機の轟音で響き渡り、地面は次々と落ちてくる重爆弾で揺れた。

ハムロンの軍隊と人民は、初戦からアメリカの破壊戦争を打ち破るという決意を固め、勇敢な精神と戦い勝利への決意を胸に戦場にしがみつきました。17時11分、17機の航空機が撃墜された後、敵は攻撃を中止せざるを得ませんでした。敵の爆弾と銃弾の雨にもめげず、ハムロン橋は馬河の岸辺に堂々とそびえ立っていました。ハムロン・ナムガン地域の軍隊と人民の勝利は、全国の人々を歓喜させました。これは極めて特別な意義を持つ勝利であり、我が軍隊と人民が初戦から勝利を収め、「米空軍」の猛攻に対する輝かしい勝利でした。

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馬河畔の古地は、城塞建設地(1804年)に選ばれるまで、先住民によって開墾され、保全され、保護され、発展してきたと言えるでしょう。ここの人々は教養があり、職業を持っているだけでなく、正直で、心が広く、慈悲深く、大義のためには犠牲を厭わない覚悟を持っています。彼らこそが文化を創造し、何世代にもわたって受け継がれてきた愛国心と革命精神を育む人々です。そのおかげで、機会が訪れた時、闘争の火が燃え上がり、祖国の独立と人々の生存権の回復に貢献しました。より具体的には、この愛国心と闘争の伝統こそが、今日のタンホアの都市景観を築く上で貴重な財産となり、基盤と礎となっているのです。同時に、その土地の歴史と文化が蓄積され、織り合わされたおかげで、タインホア市は静かで奥深く、近代的で発展への前向きなエネルギーに満ちた、非常にユニークな外観を持っています。

記事と写真:コイ・グエン

レッスン2:「機関車」がつながる、省の発展のダイナミックな中心地


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出典: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm

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