បន្ទាប់ពី 80 ឆ្នាំមក គ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាមនៅតែបញ្ជាក់ពីតម្លៃរបស់វា ហើយបន្តណែនាំការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌វៀតណាម។
កាលពី 80 ឆ្នាំមុន ក្នុងឆ្នាំ 1943 ចំពេលមានការលំបាកនៃបដិវត្តន៍ សន្និសីទគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍មជ្ឈិមបក្សនៅទីក្រុង Vong La (Dong Anh, Phuc Yen, ឥឡូវនេះហាណូយ) បានអនុម័តលើគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមដែលព្រាងដោយអគ្គលេខាធិកា Truong Chinh ដោយមានគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានចំនួនបីគឺជាតិ វិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រជាប្រិយ។
អគ្គលេខាធិកា Truong Chinh គ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាម
ទាក់ទិននឹងគ្រោងវប្បធម៌ដែលអគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh តាក់តែងក្នុងនាមបក្ស យោងទៅតាមសាស្ត្រាចារ្យ Phong Le អគ្គលេខាធិការ Truong Chinh បានក្លាយជាអ្នករចនាបដិវត្តន៍វប្បធម៌ និងសិល្បៈដែលត្រូវនឹង និងបម្រើបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យជាតិរបស់ប្រជាជនចាប់ពីក្រោយបដិវត្តន៍ខែសីហារហូតដល់ចុងឆ្នាំ ១៩៨៦ ដែលជាឆ្នាំនៃមហាសន្និបាតបក្ស។
លោក Phong Le បានវិភាគគោលការណ៍ទាំងបីនៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមក្នុងបរិបទកំណើតរបស់ខ្លួន។
ដោយមានគោលការណ៍ត្រឹមត្រូវនៃជាតិភាវូបនីយកម្ម និងជាមួយកំណើតនៃសមាគមសង្គ្រោះវប្បធម៌ជាតិ ចាប់តាំងពីកំណើតនៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមមក បញ្ញវន្តវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈស្ទើរតែទាំងអស់របស់ប្រទេសនេះបានងាកទៅរកបដិវត្តន៍។
ប្រធាន ហូជីមិញ និងលោកជំទាវ Truong Chinh លោក Pham Van Dong និងលោក Vo Nguyen Giap នៅតំបន់ Resistance Viet Bac។
ហើយដោយសារការពេញនិយមក្រោយឆ្នាំ 1945 អក្សរសិល្ប៍និងសិល្បៈជាតិបន្ទាប់ពីកំពូលបានឈានដល់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រសិល្បៈនិងបណ្ឌិត្យសភាមុនឆ្នាំ 1945 បានបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីឱ្យមានមុខថ្មីសម្លេងថ្មីសូម្បីតែកំណាព្យថ្មីក្នុងការបង្កើតនិងទទួលកំណាព្យអក្សរសិល្ប៍តន្ត្រីគំនូរ ...
គោលការណ៍វិទ្យាសាស្ត្របានជួយវប្បធម៌នៃប្រទេសដែលនៅតែជាទាសករនៅពេលនោះ បំបែកចេញពីអតីតកាល ដើម្បីលុបបំបាត់ឥទ្ធិពលនៃសក្តិភូមិ និងអាណានិគមនិយម...
អគ្គលេខា Nguyen Phu Trong បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ “នៅពេលនិយាយអំពីសមមិត្ត Truong Chinh យើងមិនអាចជួយបានក្រៅពីសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីរបស់គាត់ក្នុងវិស័យទ្រឹស្តី វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា។
លោកប្រធានហូជីមិញ និងលោក Truong Chinh នៅថ្ងៃទី១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ១៩៦៤
ក្នុងសកម្មភាពបដិវត្តន៍ សមមិត្ត Truong Chinh តែងតែសិក្សា ស្រាវជ្រាវ និងកែលម្អរដ្ឋធានីវប្បធម៍របស់ខ្លួន បណ្ដុះបណ្ដាលបុគ្គលិកលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម រួមវិភាគទានសំខាន់ៗជាច្រើន បង្កើតខ្សែបន្ទាត់ដឹកនាំរបស់បក្សលើវប្បធម៌ ចាក់គ្រឹះទ្រឹស្តីកសាងវប្បធម៌វៀតណាមថ្មី តាមបាវចនាជាតិ វិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រជាប្រិយ”។
ជាក់ស្តែង គោលការណ៍នៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមបានក្លាយទៅជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌វៀតណាមក្នុងរយៈពេល 80 ឆ្នាំកន្លងមក ហើយនឹងបន្តណែនាំវប្បធម៌អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈរបស់ប្រទេស។
លោក Truong Chinh ជាមួយ Messrs Le Duan និង Pham Van Dong
អ្នកចូលរួមក្នុងសន្និសិទនៅវង់ឡាកាលពី 80 ឆ្នាំមុន ហើយប្រហែលជាសូម្បីតែអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងក៏មិននឹកស្មានថា វប្បធម៍សង្ខេបខ្លី ដែលមានគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានចំនួនបីគឺជាតិ វិទ្យាសាស្ត្រ និងមហាជន ដែលសរសេរក្នុងបរិបទនៃប្រទេសដែលមិនទាន់ទទួលបានឯករាជ្យ នឹងមានភាពរឹងមាំយូរអង្វែង និងតម្លៃដឹកនាំប្រកបដោយនិរន្តរភាពបែបនេះ។
អគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh បានអានរបាយការណ៍នយោបាយនៅមហាសន្និបាតបក្សលើកទី៦ នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩៨៦។
យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Bui Hoai Son - សមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការវប្បធម៌ និងអប់រំនៃរដ្ឋសភាថា គ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមបានកើតក្នុងបរិបទដែលប្រទេសមិនទាន់ទទួលបានឯករាជ្យ ដូច្នេះគោលដៅជាមូលដ្ឋានមួយនៃគ្រោងគឺប្រើប្រាស់វប្បធម៌ដើម្បីក្លាយជាកម្លាំងសម្រាប់ប្រទេសជាតិ។
គោលការណ៍ទាំងបីរបស់ជាតិ វិទ្យាសាស្ត្រ និងមហាជន បន្តដឹកនាំទិសដៅត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ក្នុងសម័យកសាងប្រទេសដ៏សម្បូរបែប និងរឹងមាំក្រោយសង្គ្រាម។
ស្មារតីនៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមបានបន្តបញ្ចូលទៅក្នុងសេចក្តីសម្រេចចិត្តនៃសន្និសីទលើកទី៥ នៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមលើកទី៨ និងសេចក្តីសម្រេចចិត្តនៃសន្និសីទលើកទី៩ នៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមលើកទី១១។
លោក Truong Chinh ក្នុងមហាសន្និបាតលើកទី៤ នៃសហភាពយុវជនកុម្មុយនិស្តហូជីមិញ ថ្ងៃទី២០ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៨០
ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឯកសារសំខាន់ៗរបស់បក្ស ស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌វៀតណាមក្នុងសម័យកាលថ្មី បន្តនូវគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាម និងបញ្ជាក់ជាក់ស្តែង។
ក្នុងនោះគោលការណ៍ជាតិត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយតម្លៃពិភពលោកដើម្បីក្លាយជាវប្បធម៌ជឿនលឿន បង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ។
លោក Son បាននិយាយថា ក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ន នៅពេលដែលសីលធម៌សង្គមប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាជាច្រើន បាតុភូតវប្បធម៌អវិជ្ជមានជាច្រើន និងអបិយជំនឿកំពុងអភិវឌ្ឍឡើងវិញ គំនិតច្បាស់លាស់នៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមជាថ្មីម្តងទៀតបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលនយោបាយរបស់បក្ស តំណាងដោយអគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh។
ថ្លែងមតិជាមួយ Tuoi Tre Online បណ្ឌិត Nguyen Viet Chuc អតីតអនុប្រធានគណៈកម្មាធិការវប្បធម៌ និងអប់រំនៃរដ្ឋសភាបានអត្ថាធិប្បាយថា គ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមឆ្នាំ ១៩៤៣ នៅតែមានតម្លៃដូចសព្វថ្ងៃនេះ ព្រោះវាបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវគោលជំហរ និងតួនាទីនៃវប្បធម៌ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងគ្រាមភាសារវាងនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។
វប្បធម៌មានចរិតលក្ខណៈជាតិ និងជាមរតក ជាពិសេសសម្រាប់ប្រទេសដែលមានវប្បធម៌យូរអង្វែង ប្រកបដោយគុណតម្លៃពិសេស និងប្លែក បង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់វៀតណាម។
គណបក្សយើងបានបញ្ជាក់ថា បុព្វហេតុវប្បធម៌ គឺជាបុព្វហេតុរបស់ប្រជាជនទាំងមូល។ គោលដៅនៃវប្បធម៌គឺសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ គ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 1943 បានលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វាក្នុងរយៈពេល 80 ឆ្នាំកន្លងមក។
លោក Truong Chinh បានចូលរួមសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីអបអរសាទរខួបលើកទី 40 នៃការបោះពុម្ពផ្សាយ Outline ស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមរបស់បក្សយើង នៅថ្ងៃទី 27 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1983។
តាមលោក Chuc បក្សតែងតែដាក់តួនាទីវប្បធម៌ជាអាទិភាព។ នៅពេលដែលគ្មានរដ្ឋាភិបាល ហើយបក្សត្រូវផ្តោតលើបដិវត្តន៍រំដោះជាតិ បក្សបានរៀបចំសន្និសីទកណ្តាលមួយ ដើម្បីពិភាក្សា និងផ្សព្វផ្សាយ គ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាមនៅឆ្នាំ ១៩៤៣។
កំណើតនៃគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាម គឺជាភ្លើងដែលបំភ្លឺផ្លូវ តម្រង់ទិសមនោគមវិជ្ជា ការយល់ដឹង និងបាវចនាសកម្មភាពវប្បធម៌សម្រាប់បក្ស និងប្រជាជនទាំងមូល។
វប្បធម៌មានតួនាទី និងតួនាទីសំខាន់ណាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។ នៅក្នុងដំណើរការបដិវត្តន៍ គេអាចមើលឃើញថានៅពេលដែលវប្បធម៌ត្រូវបានលើកតម្កើង និងផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់ នោះនឹងមានជោគជ័យយ៉ាងធំធេង។
សមមិត្ត Truong Chinh ក្នុងសន្និសីទដឹកនាំការចងក្រងស្នាដៃទាំងស្រុងរបស់ហូជីមិញ ថ្ងៃទី ២០ មេសា ១៩៧៨។
ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង និងអាមេរិកដើម្បីរំដោះជាតិ វប្បធម៌គឺជាកត្តាមួយដ៏សំខាន់សម្រាប់ជ័យជំនះរបស់ប្រជាជន។
"នៅពេលយើងនិយាយអំពីវប្បធម៌ យើងកំពុងនិយាយអំពីភាពសម្បូរបែប និងខ្លឹមសារដែលប្រែជាគ្រីស្តាល់ និងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាតម្លៃដ៏ល្អបំផុត ពិសេសបំផុត មនុស្សធម៌ និងគុណធម៌។ នៅដើមឆ្នាំ 1946 យើងមានសន្និសីទជាតិស្តីពីវប្បធម៌។
ក្នុងចំណោមផលវិបាកបច្ចុប្បន្ន យើងត្រូវតែលើកឡើងពីកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សមួយចំនួនធំ ដែលបានធ្លាក់ចុះ បន្ទាបបន្ថោកនូវមនោគមវិជ្ជា សីលធម៌ របៀបរស់នៅ ការកេងប្រវ័ញ្ច អំពើពុករលួយ និងបាត់បង់ទំនុកចិត្តពីប្រជាពលរដ្ឋ។ នោះគឺ«ខ្វះវប្បធម៌»។
ព្រោះបើអ្នកមានវប្បធម៌ និងជា«គំរូ» នោះអ្នកនឹង«មិន»ពុករលួយឡើយ។ ហើយបញ្ហាដូចជា អំពើហិង្សាក្នុងគ្រួសារ អំពើហិង្សាក្នុងសាលា និងអំពើអាក្រក់ក្នុងសង្គមនៅតែមានការកើនឡើង ដែលជា "ភាពទន់ខ្សោយ" នៅពេលដែលវប្បធម៌មិនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់" លោក Chuc បានសង្កត់ធ្ងន់។
អគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh បានដឹកនាំគណៈប្រតិភូប្រជាជនភាគខាងជើងទៅកាន់ទីក្រុងហូជីមិញ ដើម្បីចូលរួមសន្និសីទពិគ្រោះយោបល់នយោបាយដើម្បីបង្រួបបង្រួមមាតុភូមិ។
អគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh បានទៅទស្សនាមូលដ្ឋាន Doc Mieu ខេត្ត Quang Tri ខែមករា ឆ្នាំ ១៩៧៤
ចាប់តាំងពីសមាជជាតិលើកទី 13 និងជាពិសេសបន្ទាប់ពីសន្និសិទជាតិឆ្នាំ 2021 ស្តីពីវប្បធម៌ជាមួយនឹងទិសដៅដែលបានចង្អុលបង្ហាញដោយអគ្គលេខាធិកា Nguyen Phu Trong វាច្បាស់ណាស់ថាដែនកំណត់និងគម្លាតត្រូវបានកែដំរូវ។
គណៈកម្មាធិការបក្សគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវប្បធម៌។ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ជាតិ គឺជាតិភាវូបនីយកម្ម។ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិស្រូបយកភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក ហើយបង្កើតវប្បធម៌ជឿនលឿនដែលបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ។ វប្បធម៌គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។
ដោយឡែក បើតាមលោក ជុច វិញ បញ្ហាមហាជនមានសារៈសំខាន់ណាស់ ជាវប្បធម៌សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប សម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់ មិនមែនជាវប្បធម៌សម្រាប់តែមនុស្សម្នាក់នោះទេ។ នោះបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជាតិ។ ទន្ទឹមនឹងនោះក៏បង្កើតជា «ខ្សែ» «កាវ» ដែលចងសម្ព័ន្ធភាពរបស់បក្សទាំងមូល និងប្រជាជនយើងទាំងមូល ។
លោក Truong Chinh បានទៅសួរសុខទុក្ខគ្រួសារលោកស្រី Tran Thi Hong និងលោកស្រី Le Thi Cuc មូលដ្ឋានបដិវត្តន៍នៅ Dong Xuan, Kim Anh, Vinh Phu ពេលនេះនៅទីក្រុង Soc Son ទីក្រុងហាណូយ។
ប្រធានហូជីមិញបានចូលរួមក្នុងពិធីបើកពិព័រណ៍វប្បធម៌នៅថ្ងៃទី៧ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៤៥។
លោកបណ្ឌិត Dang Xuan Thanh ចៅប្រុសអគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh បាននិយាយថា ដំណើរពី "Anh Nam Than" - ឈ្មោះហៅក្រៅដោយសារតែការប្រុងប្រយ័ត្នដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Truong Chinh ទៅ "Anh Nam Moi" - ឈ្មោះដែលប្រជាជននិងកម្មាភិបាលភាគខាងត្បូងបានផ្តល់អោយគាត់ដោយក្តីស្រលាញ់។
បើតាមលោក ថាញ់ កូនប្រុសទាំងអស់របស់ជីតាគាត់បានចូលបម្រើយោធា។ មានពេលមួយមានគេសួរ Truong Chinh ថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនគាំទ្រកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Dang Xuan Ky ចម្លើយបានធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ភ្ញាក់ផ្អើលនិងធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ថា "ជាអកុសលគាត់ជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ" ។
“បុគ្គលិកលក្ខណៈវប្បធម៍” នេះចាំបាច់ត្រូវលើកកំពស់ជាងពេលណាៗទាំងអស់ក្នុងយុគសម័យបច្ចុប្បន្ន ដូចជាគ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាមរបស់គាត់។
ក្នុងឆ្នាំ ១៩៨២-១៩៨៣ លោក Truong Chinh ត្រូវបានសមមិត្តរិះគន់ចំពោះការ«ដើរតាមទីផ្សារបែបយូហ្គោស្លាវី»។ សម្រាប់កុម្មុយនិស្តដ៏បរិសុទ្ធ និងស្មោះត្រង់ដូចគាត់ គាត់ច្បាស់ជាតូចចិត្តនឹងការរិះគន់នេះ។
ប៉ុន្តែគាត់ក៏មានការតាំងចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ដោយតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីដែលគាត់ជឿថាត្រូវដូចដែលគាត់តែងតែធ្វើ។
លោក Truong Chinh ជាមួយមនុស្សធ្វើការក្នុងឧស្សាហកម្មភាពយន្ត
លោក Truong Chinh ជាមួយប្រតិភូរដ្ឋសភាដែលជាសិល្បករ
បន្ទាប់ពីទទួលតួនាទីជាអគ្គលេខាធិកាជំនួសសមមិត្តដែលទើបទទួលមរណៈភាពនាពេលថ្មីៗនេះ - អគ្គលេខាធិការ Le Duan គាត់បានពិនិត្យលើសេចក្តីព្រាងរបាយការណ៍នយោបាយដែលបានដាក់ជូនសភាលើកទី៦ ហើយមិនបានអនុម័តដោយស្នើសុំសេចក្តីព្រាងទីពីរ។
ក្នុងនាមជាអ្នកចូលរួមក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយក្នុងដំណើរការរៀបចំឯកសារសម្រាប់មហាសន្និបាតលើកទី៦ លោក Vo Van Kiet បានធ្វើជាសាក្សីលោក Truong Chinh ដោយផ្ទាល់ដឹកនាំការតាក់តែង និងកែតម្រូវដោយផ្ទាល់នូវប្រយោគ និងពាក្យនីមួយៗនៅក្នុងសេចក្តីព្រាងឯកសារ។
លោកនាយករដ្ឋមន្រ្តី Vo Van Kiet បានអត្ថាធិប្បាយថា “សមមិត្តមិនត្រឹមតែបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការផ្តួចផ្តើមជួសជុលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការរក្សាវិន័យក្នុងបក្ស”។
នៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំប្រវត្តិសាស្ត្រនោះនៃឆ្នាំ 1986 អគ្គលេខាធិកា Truong Chinh បានដឹកនាំដោយជោគជ័យនូវសមាជលើកទី 6 - សមាជនៃការជួសជុលឡើងវិញ ដែលជាសមាជដែលមិនត្រឹមតែជួយរំដោះសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនាំវប្បធម៌ និងសិល្បៈទៅកាន់ទំព័រថ្មីមួយទៀតផង។ មនុស្សជាច្រើននៅតែចងចាំថាតើបរិយាកាសនៃការជួសជុលមានភាពមមាញឹកយ៉ាងណាក្នុងចំណោមសិល្បករនៅពេលនោះ។
ពីទីនេះ សិល្បករដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើនរូបមានឱកាសបង្ហាញខ្លួន បង្កើតមុខមាត់ថ្មីសម្រាប់អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈរបស់ប្រទេស ដូចជា ង្វៀន ហ៊ុយធីប បាវនិញ... ក្នុងវិស័យអក្សរសាស្ត្រ ត្រាន់ វ៉ាន់ធុយ ក្នុងវិស័យភាពយន្តឯកសារ ...
គណៈប្រតិភូចូលរួមសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិលើកទីមួយនៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1946
ក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែកុម្ភៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រ Tuoi Tre Online បានទៅទស្សនាឃុំ Vong La (ស្រុក Dong Anh ទីក្រុងហាណូយ) ដែលជាកន្លែងកាលពី 80 ឆ្នាំមុន អគ្គលេខាធិកា Truong Chinh បានតាក់តែង និងអនុម័តលើគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាម។
ច្រកទ្វារភូមិវងឡាថ្ងៃនេះ - រូបថត៖ PHAM TUAN
នៅខ្លោងទ្វារភូមិនេសាទ ដែលមានទីតាំងនៅជាប់ផ្លូវទំនប់ខាងឆ្វេងដៃទន្លេក្រហម ក្នុងភូមិវងឡា (ឃុំវងឡា) ស្លាកសញ្ញាដ៏ធំមួយសរសេរថា "វត្ថុបុរាណនៃតំបន់សុវត្ថិភាពរបស់បក្សកណ្តាលពីឆ្នាំ ១៩៤១ ដល់ ១៩៤៥"។
នៅក្នុងមូលដ្ឋាននៃទីតាំងសារីរិកធាតុ បង្គោលថ្មធំមួយត្រូវបានសាងសង់បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា៖ ភូមិនេសាទវង់ឡា ជាកន្លែងដែលគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍បក្សកណ្តាលបានជួបប្រជុំគ្នាដើម្បីពិភាក្សាអំពីការពង្រីករណសិរ្សរួបរួមជាតិ និងការលើកកម្ពស់ការបះបោរប្រដាប់អាវុធ អនុម័តគ្រោងវប្បធម៌សម្រាប់ការសង្គ្រោះជាតិ។
ក្នុងនាមជាអ្នកដែលបានឮរឿងលម្អិតអំពីពេលវេលានៃវប្បធម៍វៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 1943 លោក Phan The Kien (អាយុ 82 ឆ្នាំ) ដែលជាប្រធានសមាគមមនុស្សចាស់ភូមិ Vong La បានរៀបរាប់ឡើងវិញថា៖
លោក ផាន ថេគៀន (អាយុ ៨២ ឆ្នាំ) - ប្រធានសមាគមមនុស្សចាស់ភូមិវងឡា ពន្យល់អំពីចម្លាក់ថ្មដែលបានសាងសង់នៅរមណីយដ្ឋានសារិកាភូមិ - រូបថត៖ PHAM TUAN
"នៅពេលដែលក្រសួងកណ្តាលជួបប្រជុំគ្នានៅភូមិ Vong La ខ្ញុំនៅក្មេងពេកនៅពេលនោះ ប៉ុន្តែក្រោយមក ចាស់ៗរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំថា វាជាពេលដែលលោក Truong Chinh រៀបចំសេចក្តីព្រាងគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌ និងធ្វើជាប្រធានកិច្ចប្រជុំគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍បក្សមជ្ឈឹម ដើម្បីអនុម័តគ្រោងស្តីពីវប្បធម៌វៀតណាម"។
និយាយអំពីមូលហេតុដែលភូមិវងឡាត្រូវបានជ្រើសរើសជា "តំបន់សុវត្ថិភាព" ដើម្បីរៀបចំសន្និសីទនោះ លោក គៀន មានប្រសាសន៍ថា ទស្សនៈកន្លងមករបស់បក្សក្នុងការស្វែងរកទីតាំងសម្រាប់សកម្មភាពបដិវត្តន៍គឺ ទី១ ត្រូវនៅជិតផ្លូវ ទី២ ត្រូវនៅជិតមាត់ទន្លេ ហើយប្រជាពលរដ្ឋត្រូវធានាសុវត្ថិភាពកម្មាភិបាលពេលធ្វើសកម្មភាព។
ដីនៅគេហដ្ឋានដែលលោក Hoi រស់នៅ ជាកន្លែងដែលលោកអគ្គលេខាធិកាទូត Truong Chinh រៀបចំផែនការវប្បធម៌វៀតណាម - រូបថត៖ PHAM TUAN
Vong La ជួបនឹងកត្តាទាំងបីខាងលើ៖ នៅជិតទន្លេក្រហម ជិតផ្លូវជាតិដែលតភ្ជាប់ទៅ "រាជធានីតស៊ូរបស់ Thai Nguyen និង Tan Trao (Tuyen Quang)"។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រជាជននៅទីនេះត្រូវបានគេវាយតម្លៃថា«តែងតែមានប្រពៃណីស្នេហាជាតិ»។
លោក Kien បានមានប្រសាសន៍ថា “Vong La ក៏ជាកន្លែងងាយស្រួលទទួលការណែនាំពីមជ្ឈិមហាណូយ។ ប្រសិនបើមានឧបទ្ទវហេតុណាមួយ ងាយស្រួលឆ្ពោះទៅកាន់ទីក្រុងហាណូយ ហើយល្អក្នុងការដកថយ ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលដែលសមមិត្តបក្សមជ្ឈិមមកធ្វើការ យើងប្រជាជនបានលាក់ខ្លួន និងធានាសុវត្ថិភាពជាដាច់ខាត”។
លោក Kien បន្ថែមថា ក្នុងអំឡុងពេលដែលអគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh សមមិត្ត Hoang Van Thu, Hoang Quoc Viet, Nguyen Luong Bang... កំពុងប្រតិបត្តិការនៅភូមិ Vong La មាន 12 គ្រួសារនៅក្នុងភូមិបានលាក់ខ្លួន និងការពារមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់បក្ស។
ក្នុងនោះ ផ្ទះលោកស្រី Nguyen Thi Hoi ជាកន្លែងដែលអគ្គលេខាធិការ Truong Chinh ជ្រើសរើសដើម្បីតាក់តែងគ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាម។ ក្រោយមក គ្រោងខាងលើត្រូវបានអនុម័តនៅបន្ទប់ខាងក្រោយផ្ទះសហគមន៍ ភូមិវងឡា។
លោក Hoi (គ្រួសារមួយក្នុងចំណោម 12 គ្រួសារដែលលាក់កម្មាភិបាលបដិវត្តន៍នៅភូមិ Vong La) និងកូនប្រុសរបស់គាត់បានអង្គុយជជែកគ្នាអំពីថ្ងៃលាក់ខ្លួនរបស់កម្មាភិបាល និងដំណើរការព្រាងគ្រោងនៃវប្បធម៌វៀតណាម - រូបថត៖ PHAM TUAN
មកដល់ផ្ទះលោក Hoi ពេលដែលឮអ្នកកាសែតណែនាំអំពីដំណើរការលាក់មុខរបស់កម្មាភិបាល គាត់បាននិយាយថា៖ «កាលពីមុន គ្រួសារខ្ញុំមានប្រអប់ឈើសម្រាប់ទុកអង្ករ បើជនចម្លែកចូលមក លោក Truong Chinh លោក Hoang Quoc Viet នឹងលាក់ក្នុងប្រអប់។ ឪពុកក្មេកខ្ញុំត្រូវខ្សែភ្លើងឆក់ពេលកណ្តាលការវាយឆ្មក់។ កម្មាភិបាល។"
លោកស្រី Hoi ក៏បានបញ្ជាក់ដែរថា ដីផ្ទះដែលលោកស្រីកំពុងរស់នៅនាពេលនេះ ក៏ជាកន្លែងដែលអគ្គលេខាបក្ស Truong Chinh បានសរសេររៀបរាប់អំពីវប្បធម៍វៀតណាមផងដែរ។
ផ្ទះសហគមន៍ភូមិវង់ឡាថ្ងៃនេះ - រូបភាព៖ ផាម ធួន
* អត្ថបទយោងឯកសារពីសៀវភៅ Truong Chinh - បញ្ញាដ៏អស្ចារ្យ មេដឹកនាំឆ្នើមនៃបដិវត្តន៍វៀតណាម អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ការពិតឆ្នាំ ២០២០។
នេះបើតាម TTO
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)