ភ្នំបា (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ភ្នំដំរី)។
យើងបានដឹងរឿងព្រេងថ្មីៗរួចហើយ។ ព្រោះគេបានកត់ត្រាទុកក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណអំពីភ្នំបាដែន។ ដូចជានៅក្នុងសៀវភៅ “ដំណើរវាលស្មៅចាស់ Tay Ninh” របស់ Huynh Minh ឬក្នុងសៀវភៅ “ប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ កន្លែងទេសភាពខេត្ត Tay Ninh” របស់មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។
ទាំងនេះគឺជារឿងរបស់ Nang Denh ឬរឿងរបស់ Ly Thi Thien Huong ដែលត្រូវបានតែងតាំងជា Linh Son Thanh Mau ដោយរាជវង្ស Nguyen។ ឯកសារខ្លះនិយាយថា នាង (Linh Son Thanh Mau) ត្រូវបានតែងតាំងជាអាណានិគមក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Gia Long។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំទី ១០ នៃស្តេច Bao Dai (1935) នាងត្រូវបានតែងតាំងម្តងទៀត។ ការដាក់ឈ្មោះដំបូង (បើមាន) លែងមានទៀតហើយ។
ប៉ុន្តែតាមព្រះរាជក្រឹត្យឆ្នាំ ១៩៣៥ នាងត្រូវបានតែងតាំងជា “ឌឹក បាវ ទ្រុង ហុង ឡុង ភូជីថាន”។ ហើយសូម្បីតែព្រះរាជក្រឹត្យនេះក៏លែងមានដែរ ព្រោះវាត្រូវបានបាត់បង់ ឬឆេះក្នុងអំឡុងពេលកងទ័ពបារាំងវាយប្រហារលើភ្នំក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៦។
រឿងព្រេងដែលទើបតែលើកឡើងគឺគ្រាន់តែជារឿងអំពីតួអង្គដែលទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងដែលបានកន្លងមកប៉ុណ្ណោះ។ បរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរឿងនេះគឺជារឿងថ្មីមួយប្រហែល ២០០-៣០០ ឆ្នាំមុន។ ជាឧទាហរណ៍ រឿងព្រេងរបស់លោកស្រី Ly Thi Thien Huong គឺក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមរវាងកងទ័ព Tay Son និងព្រះអម្ចាស់ Nguyen Anh នៅចុងសតវត្សទី 19 ។ នោះក៏ព្រោះតែសាច់រឿងមានតួអង្គ Le Si Triet ក្នុងជួរកងទ័ព Vo Tanh ជាឧត្តមសេនីយម្នាក់ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Nguyen Anh... និយាយឲ្យខ្លី រឿងព្រេងមានក្រោយភ្នំត្រូវបានបង្កើតឡើង។
មានរឿងព្រេងមួយទៀតអំពីភ្នំបា ដែលមិនសូវមានគេស្គាល់ច្រើន ដែលពន្យល់អំពីរូបរាងនៃភ្នំបាតាំងពីដើមសម័យកាល។ ជាការពិតណាស់ នេះហើយជាមូលហេតុដែលរឿងព្រេងនិទានទាំងនេះមានប្រភពដើមពីបុរាណជាង។ រឿងទាំងនេះច្រើនតែទាក់ទងនឹងឈ្មោះភ្នំបា ដែលបានលេចឡើងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ទាំងនេះគឺជាកន្លែងដូចជាភ្នំ Voi, ភ្នំ Dien Ba, ភ្នំ Dat ឬភ្នំ Heo, ភ្នំ Ga ឬភ្នំ Phung ។ ហើយទាក់ទងនឹងភ្នំ Ba ក៏ជាកន្លែងទាក់ទងដូចជាភ្នំ Ba Ra នៅ Binh Phuoc ឬភ្នំ Tha La ភ្នំ Cau នៅ Binh Duong ។
កាលពី 32 ឆ្នាំមុន ក្នុងឆ្នាំ 1991 បន្ទាប់ពីគម្រោងធារាសាស្ត្របឹង Dau Tieng ត្រូវបានបញ្ចប់ និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ ដោយផ្តល់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងទឹកក្នុងស្រុកសម្រាប់ខេត្ត Tay Ninh និងខេត្ត ក្រុងជិតខាង។ សហគ្រាសរួមការកេងប្រវ័ញ្ច និងគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ Dau Tieng បានសហការជាមួយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពការងារ ដើម្បីបោះពុម្ពសៀវភៅតូចមួយ៖ "បឹង Dau Tieng"។ អ្នកនិពន្ធទាំងពីរ ង្វៀន មិញសាង និង ផាន់ ខាញ់ ក៏បានប្រមូលរឿងព្រេងនិទានទាក់ទងនឹងភ្នំបា។
តាមវាថា៖ «ក្នុងសម័យបុរាណ ព្រះភ្នំថាលា (ភ្នំកៅ) និងភ្នំបាដិនមានការប្រគួតគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់ដីប្រេះបែកជាទន្លេសៃហ្គន គេធ្វើកិច្ចសន្យាថា ក្នុងមួយយប់តែពីរអង្គនៅសងខាង អ្នកណាបង្កើតភ្នំខ្ពស់ជាងគេទៅ ។
ព្រះភ្នំថាឡា ខ្លាចភ្នំបាខ្ពស់ជាង ទើបទ្រង់ចាត់ព្រះមាន់រងាវឱ្យទៅជីកភ្នំ ដើម្បីឱ្យវារលំនៅព្រឹកព្រលឹម ដើម្បីឈ្នះសមរភូមិ។ ព្រះ Black Lady ដែលជាទេពអប្សរ និងជាមាតាដ៏វិសុទ្ធ ក៏មានប្រាជ្ញាផងដែរ។ គាត់បានបញ្ជូនព្រះ Pig ដើម្បីស្វែងរកវិធីដើម្បីបំផ្លាញភ្នំរបស់គូប្រជែងរបស់គាត់។
ទោះបីជាមានអំណាចវេទមន្តក៏ដោយ ក៏ជើងមាន់មួយគូអាចជីកបានតែជ្រុងមួយនៃជើងភ្នំបា។ ដុំដីគ្រាន់តែជាភ្នំតូចមួយនៅជាប់នឹងប្លុកថ្មក្រានីតដ៏ធំ។ ភ្នំនោះនៅតែអាចមើលឃើញដោយអ្នកទេសចរនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយត្រូវបានគេហៅថាភ្នំ Phung ។
គេអាចប្រៀបធៀបនឹងមាន់រើសបាយនៅលើគំនរចំបើងនៃភ្នំបា។ ចំណែកព្រះជ្រូកវិញ ក្រោយធ្វើសកម្មភាពមួយយប់ ភ្នំកៅបានដួលរលំដូចដំឡូងជាជួរធំ ។ ព្រះថាឡាបានចាញ់ ខាំធ្មេញ ជាន់ជើងដោយកំហឹង ហើយលិចចូលទៅក្នុងថ្មភក់។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សមួយចំនួននៅតែអាចរាប់បានជាង ៥ នៃស្នាមជើងយក្សទេវកថាទាំងនោះ…»។
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើព្រះភ្នំថាឡាដែលរៀបរាប់ខាងលើមានជាប់ទាក់ទងនឹងយក្សដែលបន្សល់ស្នាមជើងនៅលើភ្នំបាដែន? នោះគឺជាយក្សដែលធ្លាប់ឈរជើងមួយនៅលើភ្នំបា មួយទៀតនៅលើភ្នំ Cau បានគប់ដុំថ្មដាក់ក្អែក ហើយដុំថ្មនោះបានជាប់គាំងនៅលើដើមឈើនៅត្រៃប៊ី (ឥឡូវនៅតាន់បៀន) ដែលមានទម្ងន់ប្រហែល 1 តោន។ លោក Huynh Minh ក៏បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅ “តានិញចាស់” ថា នៅឆ្នាំ ១៩៧២ នៅពេលដែលគាត់មកដល់ តៃនិញ គាត់នៅតែឃើញដុំថ្មនោះនៅលើចុងឈើមួយអំពី “មនុស្ស៣នាក់កំពុងឱបដោយគ្មានពាសដែក”។
ចូរយើងកុំពិភាក្សាពីការពិតនៃរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាអព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើងនៅ Tay Ninh ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី 20 ។ អព្ភូតហេតុនេះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះទេ ប៉ុន្តែដោយប្រជាជនតៃនិញ។
នោះគឺជាបឹង Dau Tieng ដែលជាបឹងធារាសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតនៅភាគខាងត្បូង ដែលមានសមត្ថភាពទឹកជាង 1.5 ពាន់លាន m3 ដែលលាតសន្ធឹងលើផ្ទៃដី 270km2 នៃដីដែលធ្លាប់ជាតំបន់សង្រ្គាម Duong Minh Chau ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងសង្រ្គាមតស៊ូពីរប្រឆាំងនឹងបារាំង និងអាមេរិក។
រឿងព្រេងនៃភ្នំបា និងភ្នំ Cau ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបង្ហាញពីប្រភពដើមនៃឈ្មោះភ្នំបាដែន។ ភ្នំភឿងមានកម្ពស់៤១៩មនៅខាងជើង និងភ្នំហ៊ូមានកម្ពស់៣៤១មនៅខាងលិច។ Phung ជាឈ្មោះបក្សីព្រេងនិទាននៃដែនដីទេពអប្សរប្រហែលជាមានឈ្មោះដំបូងថាភ្នំហ្គា។ ក្រោយមក ដោយសារភាពពិសិដ្ឋនៃភ្នំ ក៏ដូចជារឿងព្រេងរបស់ Linh Son Thanh Mau អ្នកជឿបានប្តូរវាទៅជាភ្នំ Phung ។
នៅខែមករាឆ្នាំ 2022 គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទូទៅទីក្រុងហូជីមិញបានបោះពុម្ពសៀវភៅ “កូសាំងស៊ីន និងប្រជាជននៃខេត្តភាគខាងកើត” (បកប្រែដោយ ហ៊ុយ ង៉ុកលីន)។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅគឺ JC Baurac - វេជ្ជបណ្ឌិតអាណានិគមលំដាប់ទីមួយ។ គាត់បានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីធ្វើការអង្កេតរោគរាតត្បាតទូទាំងខេត្តនៃកូសាំងស៊ីននៅចុងសតវត្សទី 19 ។
សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1899 ។ ជំពូកទី VII នៃសៀវភៅនេះគឺអំពីស្រុក Tay Ninh ដែលក្នុងនោះមានរឿងព្រេងអំពីភ្នំ Ba ដែលត្រូវបាន "ប្រាប់នៅក្នុងភូមិដោយអ្នកប្រាជ្ញបំផុតនិងដ៏ឧឡារិកបំផុតនៃស្រុក" ។
អាស្រ័យហេតុនេះ រឿងរ៉ាវបានកើតឡើងនៅពេលដែលប្រជាជនកម្ពុជានៅតែមានរបបមេត្រីភាព គឺស្ត្រីត្រូវបង្ខំចិត្តសុំបុរសឱ្យរៀបការជាមួយពួកគេ។ ក្មេងស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Me-Den បានសម្រេចចិត្តក្រោកឡើងដើម្បីបញ្ចប់ទម្លាប់នោះ។
នាងបានសុំបុរសសង្ហាបំផុតវាយនាងដោយការសង់ភ្នំខ្សាច់។ ក្រោយមួយយប់ អ្នកណាដែលឡើងភ្នំមុនគេត្រូវសុំរៀបការ។ ទំនៀមទម្លាប់ថ្មីនឹងត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសហគមន៍ដែលជាលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធនេះ។
បុរសវ័យក្មេងដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងមើលងាយក្មេងស្រីតូចនិងទន់ខ្សោយ។ ដូច្នេះ គាត់បានចាប់ផ្ដើមផឹកស្រា ហើយ«ចំណាយពេលច្រើនយប់ច្រៀងចម្រៀងមនោសញ្ចេតនា»។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ម៉ី-ដឿន ខំប្រឹងពេញមួយយប់។ ពេលព្រលឹមស្រាងៗ គេឃើញគោមមួយកំពុងឆេះនៅលើកំពូលភ្នំខ្ពស់ ។
ចង្កៀងក៏បានធ្វើជាការប្រកាសដល់សហគមន៍ថា Me-Den ជាអ្នកឈ្នះ។ នៅពេលនោះ យុវជននោះ៖ «បានបញ្ចេញកំហឹងលើកន្ត្រកដែលគេយកមកដើម្បីអនុវត្តគម្រោង ហើយបានគប់ពួកគេយ៉ាងហិង្សាទៅគ្រប់ទិសទី។
មួយក្តាប់តូចនៃផែនដីបានក្លាយជាភ្នំតូចៗ។ សព្វថ្ងៃនេះអ្នកនៅតែអាចមើលឃើញពួកវាលាតសន្ធឹងឆ្ងាយឆ្ពោះទៅកាន់កំពង់ផែ Cai Cung... ភ្នំដែលសាងសង់ដោយ Me-Den បានក្លាយជាកំពូលភ្នំដ៏អស្ចារ្យដែលយើងបានលើកឡើង ហើយជនជាតិអាណ្ណាមនៅតែរក្សាឈ្មោះរបស់វាថា ភ្នំ Ba Den ។
រឿងព្រេងដែល JC Baurac ចម្លងពីចុងសតវត្សទី 19 មានការពន្យល់ពេញលេញបន្ថែមទៀតអំពីឈ្មោះចាស់នៃភ្នំ Ba ។ នោះក៏ព្រោះតែយុវជនរូបនេះបានប្រើគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីបញ្ឈប់គូប្រកួត។ ដំបូងឡើយ គាត់បានបញ្ជូនដំរីសដ៏ខ្ពស់មួយក្បាលទៅបំផ្លាញ។
ប៉ុន្តែ បាដែន ដោយមានជំនួយពីស្ថានសួគ៌ បានប្រែក្លាយដំរីទៅជាភ្នំថ្មពណ៌ប្រផេះ ដែលមនុស្សក្រោយមកបានហៅថា ភ្នំដំរី ឬភ្នំដំរី។ យុវជននោះបានខ្ចីសត្វជ្រូកពីរពាន់ក្បាលរបស់ព្រះព្រៃ ជ្រូកក៏ប្រែជាថ្មភ្លាមៗក៏ប្រែទៅជាភ្នំហេវ។
លើកចុងក្រោយគឺប្រើហ្វូងសត្វមាន់រាប់ពាន់ក្បាលដើម្បីចិតភ្នំ។ សត្វមាន់ក៏បានទទួលជោគវាសនាដូចដំរី និងជ្រូកដែរ ដោយប្រែទៅជាភ្នំដែលបង្កើតឡើងជាភ្នំមាន់សព្វថ្ងៃ ឬភ្នំភុង។
លោក Tran Vu
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)