ចំណាប់អារម្មណ៍របស់សាស្រ្តាចារ្យ Hoang Chau Ky

(QNO) - វាជាកិត្តិយសដ៏ធំធេងសម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ និងស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺ Quang Nam - Da Nang ដែលសាស្រ្តាចារ្យ Hoang Chau Ky ត្រូវបានប្រគល់រង្វាន់ហូជីមិញសម្រាប់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ ពិធីដ៏ឧឡារិកនេះ ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅ ទីក្រុងហាណូយ នាថ្ងៃទី ១៩ ឧសភា។

សាស្ត្រាចារ្យ Hoang Chau Ky (1921 - 2008) គឺជាសកម្មជនសិល្បៈ Tuong ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមរំដោះជាតិទាំងពីរ ក៏ដូចជាសម័យកសាង សន្តិភាព ។

អ្នកស្រាវជ្រាវ Hoang Huong Viet បាននិយាយថា “កេរដំណែលដែលគាត់បានបន្សល់ទុកគឺគំរូអក្សរ Tuong សៀវភៅទ្រឹស្តីល្អៗអំពីសិល្បៈ Tuong ផែនការបង្រៀនជាប្រព័ន្ធ និង វិទ្យាសាស្ត្រ ហើយការសំដែងដឹកនាំនិងសំដែងដោយសាស្រ្តាចារ្យដែលនៅតែសម្តែងដោយរោងមហោស្រព Nguyen Hien Dinh Tuong (Da Nang) Hue Royal Tuong Troupe -Thua”។ (១).

ពីសកម្មជននយោបាយសកម្មម្នាក់ ដែលបានចូល និងក្រៅពន្ធនាគារមុនបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 និងធ្លាប់ធ្វើជាលេខានៃស្រុកភ្នំជាច្រើនក្នុងខេត្ត Quang Nam ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង គាត់ងាកទៅរកសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈ។ ជាក់ស្តែង សិល្បៈរបស់ Tuong តាំងពីឆ្នាំ 1952 តាមការចាត់តាំងរបស់គណៈកម្មាធិការបក្សអន្តរតំបន់នៃភូមិភាគទី 5 នៅពេលនោះ។

អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ Nguyen Dinh An មានមតិត្រឹមត្រូវអំពីចំណុចរបត់របស់សាស្ត្រាចារ្យថា៖ "ជម្រើសរបស់បក្ស និងរបស់គាត់កាលពីជាងកន្លះសតវត្សមុនគឺជាសំណាងសម្រាប់សិល្បៈជាតិ ព្រោះពីទីនេះយើងមានអ្នកស្រាវជ្រាវ Hoang Chau Ky ដែលមានការរួមចំណែកឆ្នើមក្នុងវិស័យដែលទាមទារនូវទេពកោសល្យ និងការលះបង់ច្រើន ហើយមនុស្សដែលមានកម្ពស់របស់គាត់កម្រមានណាស់" (២)។

ខ្ញុំបានស្គាល់ និងស្និទ្ធស្នាលជាមួយសាស្រ្តាចារ្យ បន្ទាប់ពីគាត់បានចូលនិវត្តន៍ (១៩៩២)។ ខ្ញុំសង្កេតឃើញថា គាត់ទើបតែចូលនិវត្តន៍ពីផ្នែករដ្ឋបាល ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើការយ៉ាងក្លៀវក្លា និងលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់។ Quang Nam គឺជាលំយោលមួយនៃសិល្បៈ Tuong ប៉ុន្តែក្នុងយុគសម័យថ្មី ទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីនេះ ជាត្បូងដ៏មានតម្លៃនៅក្នុងឃ្លាំងមរតកវប្បធម៌ ប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាប្រឈមធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើន សូម្បីតែធម្មជាតិដែលមានអត្ថិភាពក៏ដោយ។

ក្នុងនាមជាអ្នកវប្បធម៌ និងជាសកម្មជនសិល្បៈ Tuong ដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្ត សាស្ត្រាចារ្យ Hoang Chau Ky មិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីព្រួយបារម្ភ ហើយបន្ទាប់មកសម្រេចចិត្តចាត់វិធានការ។ ការដែលសាស្ត្រាចារ្យណែនាំថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត Quang Nam - Da Nang បង្កើតសមាគមគាំទ្រសិល្បៈ Tuong និងបានអញ្ជើញលោក Pham Duc Nam អតីតប្រធានខេត្តមកធ្វើជាប្រធានសមាគមនេះ គឺជាជោគជ័យដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់ ព្រោះលោក Pham Duc Nam ជាបុគ្គលមានកិត្យានុភាពខ្ពស់ក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ ហើយក៏មានចិត្តស្រលាញ់ Tuong - Hat Bo ផងដែរ។

សមាគមឧបត្ថម្ភសិល្បៈ Quang Nam - Da Nang ដឹកនាំដោយ "គូល្អឥតខ្ចោះ" លោក Pham Duc Nam និងសាស្រ្តាចារ្យ Hoang Chau Ky បានធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយសារតែនោះ នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សចុងក្រោយ ចលនាសិល្បៈ Tuong នៅទូទាំងខេត្តត្រូវបានស្តារ និងអភិវឌ្ឍន៍ឡើងវិញ ដោយមានតារាសម្ដែងដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើនបានលេចមុខក្នុងចំណោមមហាជន ដែលអាចបន្តកេរដំណែលនៃជំនាន់មុនៗ។

បន្ទាប់មក មហោស្រពសិល្បៈ Tuong ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅតំបន់ភាគខាងជើង ភាគខាងត្បូង និងតំបន់ភ្នំ ឆ្ពោះទៅកាន់ពិធីបុណ្យខេត្តទាំងមូល បង្កើតបរិយាកាសដ៏រំភើបរីករាយ ដែលកម្របានឃើញមុន និងក្រោយ។ នៅពេលនោះ សេដ្ឋកិច្ចនៅតែលំបាក ប៉ុន្តែជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជនមានភាពប្រសើរឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ មួយផ្នែកដោយសារសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីទាំងនេះ។

នៅពេលដែលខ្ញុំបានជួប និងធ្វើការជាមួយសាស្ត្រាចារ្យ Hoang Chau Ky ខ្ញុំបានដឹងថា គាត់មិនត្រឹមតែជាវិចិត្រករ Tuong ឈានមុខគេក្នុងប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកវប្បធម៌ដែលមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះផងដែរ។ ម្តងនេះ ខ្ញុំអួតថា ឌៀនបាន ជាទឹកដីនៃការសិក្សា ដោយមានអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើន ជាធម្មតា "ហ្វូនិកទាំងប្រាំហោះរួមគ្នា" ជាកន្លែងផលិត និងរួមចំណែកដល់ប្រទេសកុមារឆ្នើមជាច្រើនក្នុងវិស័យផ្សេងៗគ្នា ដូចជា ង្វៀន ឌុយហៀវ ហ្វាម ភូធូ ផាម ញូវស៊ុង ហ័ងឌឿ ត្រានឃ្វីក ត្រាន កៅ ថាញ់ ផាន ឌឿង ថាញ់ ផាន ឌឿង ថាញ់។ បូអ៊ី ជាដើម បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ហើយ សាស្ត្រាចារ្យសួរខ្ញុំថា៖

-តើអ្នកដឹងទេថា ហេតុអ្វីបានជា ឌៀនបាន មានអ្នកពូកែ និងគំនិតថ្មីៗច្រើន ហើយជាកន្លែងដែលចលនាវប្បធម៌រីកចម្រើនខ្លាំងជាងទឹកដីផ្សេងទៀត?

ខ្ញុំឆ្លើយដូចធម្មតាបានន័យថា ខ្ញុំមិនខ្វល់ក្នុងការជីកកកាយជ្រៅទៅក្នុងបុព្វហេតុសង្គមទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែគិតពីទិដ្ឋភាពហុងស៊ុយមិនច្បាស់លាស់៖

- បាទ ព្រោះថា ឌៀនបាន គឺជាកន្លែងនៃ "ទឹកដីខាងវិញ្ញាណ និងមនុស្សមានទេពកោសល្យ"។ ព្រលឹងជាតិផ្តល់កំណើតដល់មនុស្សអស្ចារ្យ!...

នៅពេលដែលសាស្ត្រាចារ្យពន្យល់ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងស្ងើចសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះចំណេះដឹងដ៏ធំធេង និងច្បាស់លាស់របស់គាត់អំពីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រមទាំងការវិភាគ និងយោបល់ថ្មី និងស៊ីជម្រៅរបស់គាត់ ជាមួយនឹងគំនិតទូទៅដែលតាមពិតវាធ្លាប់ជា "អ័ក្សវប្បធម៌ Hoi An - La Qua" ។ ការស្រាវជ្រាវ "អ័ក្សវប្បធម៌" នេះនឹងផ្តល់នូវការពន្យល់សម្រាប់បាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រខាងលើ។

នៅដើមសតវត្សទី 17 ទីក្រុង Hoi An គឺជាកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មដ៏មមាញឹក ដោយមានកប៉ាល់បរទេសចូលមកធ្វើពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងមមាញឹក ដោយពាណិជ្ជកម្មបានកើតឡើងមិនត្រឹមតែផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានវប្បធម៌ផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនោះផងដែរ ចាប់ពីដើមសតវត្សទី 17 ព្រះអង្គម្ចាស់ង្វៀន បានបង្កើតបន្ទាយ Thanh Chiem ដែលមានចំងាយត្រឹមតែ 8km ពីទីក្រុង Hoi An ដែលចាត់ទុកថាជារាជធានីទីពីររបស់ Dang Trong បន្ទាប់ពីរាជធានី Phu Xuan ។

អភិបាលខេត្ត Thanh Chiem ទទួលបន្ទុកមើលថែ និងគ្រប់គ្រង Hoi An ពីព្រោះនៅពេលនោះ Hoi An ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Dien Ban ដែរ។ សម្រាប់អាជីវកម្មផ្លូវការ និងពេលខ្លះសម្រាប់ការទស្សនា មន្ត្រី Thanh Chiem តែងតែទៅទីក្រុង Hoi An ដើម្បីធ្វើការ សង្កេត និងស្វែងយល់អំពីសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃទីក្រុងបើកចំហដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុងប្រទេសនេះ។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេត្រូវបានកែលម្អ ហើយការគិតរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានកែប្រែឡើងវិញ។ ដៀនបានក៏ជាស្រុកធម្មតាមួយដែរ មានផ្លូវទឹក និងផ្លូវគោកងាយស្រួល ដូច្នេះហើយមិនត្រឹមតែមន្ត្រីប៉ុណ្ណោះទេ ក៏មានប្រជាជនច្រើនតែមកទីក្រុងហូយអានដើម្បីធ្វើជំនួញ និងធ្វើជំនួញ ដូច្នេះពួកគេមានឱកាសបើកចិត្តឱ្យទូលាយ។

ទាក់ទិននឹងវប្បធម៌ លោកសាស្ត្រាចារ្យ Hoang Chau Ky បានមានប្រសាសន៍ថា បន្ទាប់ពីបង្រួបបង្រួមប្រទេស ស្តេចទីមួយនៃរាជវង្សង្វៀនបានមានស្មារតីក្នុងការកសាងរាជវង្សជាតិឯករាជ្យ កសាងប្រព័ន្ធអប់រំពេញលេញពីថ្នាក់កណ្តាលដល់ថ្នាក់មូលដ្ឋាន និងបើកការប្រឡងជ្រើសរើសអ្នកដែលមានទេពកោសល្យ។

នៅ Quang Nam រាជធានីខេត្តត្រូវបានផ្លាស់ទៅ La Qua (ឥឡូវជាទីក្រុង Vinh Dien) ហើយបានក្លាយទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ដ៏សំខាន់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ គួររំលឹកផងដែរថា នៅ La Qua មានសាលាមួយដែលបង្ហាត់សិស្សឱ្យប្រឡងយក Huong, Hoi និង Dinh ពោលគឺបណ្តុះបណ្តាលចាប់ពីបរិញ្ញាបត្រដល់បណ្ឌិត។

“សិស្សទាំងនេះត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនៅតាមខេត្ត និងស្រុក ហើយប្រឡងជាប់មុននឹងអនុញ្ញាតឱ្យចូលរៀននៅសាលាខេត្ត។ នៅទីនេះពួកគេត្រូវប្រឡងមួយទៀតមុននឹងយកតង់ និងគ្រែរបស់ពួកគេទៅប្រឡងនៅសាលា Thua Thien ។ សាលាខេត្តនៅ La Qua ត្រូវទទួលបន្ទុកវេជ្ជបណ្ឌិត ឬយ៉ាងហោចណាស់ក៏វេជ្ជបណ្ឌិតសហការីដ៏ល្អម្នាក់។ ដូច្នេះហើយ មានតែសិស្សដែលមានកម្រិតសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ ប្រមូលផ្តុំ និងប្រមូលផ្តុំនៅ La Qua ។ រួមទាំងអ្នកដែលមិនបានឆ្លងកាត់ ហៀបនឹងកន្លងផុតទៅ ឬបានកន្លងផុតទៅ នៅពេលនោះ ឌៀនបាន ក៏មានប្រាសាទនៃអក្សរសិល្ប៍ ដែលជាការបង្ហាញដ៏ពិសិដ្ឋនៃការថ្វាយបង្គំលទ្ធិខុងជឺ…” (៣)។

ស្តាប់សាស្ត្រាចារ្យវិភាគ និងពន្យល់អំពីវប្បធម៌ Quang រួមទាំងវប្បធម៌ Dien Ban ការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំត្រូវបានពង្រឹង ខ្ញុំយល់ឃើញថាវាគួរឱ្យជឿជាក់ និងបំភ្លឺខ្លាំងណាស់ ហើយពីនោះមក ខ្ញុំគោរព និងកោតសរសើរចំពោះទេពកោសល្យ ភាពវៃឆ្លាត និងភាពរីករាយរបស់សាស្រ្តាចារ្យថែមទៀត។

សាស្ត្រាចារ្យ Hoang Chau Ky មិនត្រឹមតែជាសកម្មជនសិល្បៈ Tuong ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាបញ្ញវន្តធម្មតា សកម្មជនវប្បធម៌សាទរ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងពហុជំនាញ គំនិតមុតស្រួច និងស្រស់ស្រាយ លះបង់អស់ពីដួងចិត្តចំពោះវប្បធម៌ និងសិល្បៈរបស់ប្រទេស។ ដូច្នេះ រង្វាន់អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈហូជីមិញ ដែលសាស្ត្រាចារ្យបានទទួលរង្វាន់នាពេលក្រោយ មិនត្រឹមតែជាមោទនភាពរបស់គ្រួសារលោកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមោទនភាពរួមរបស់ស្រុកកំណើតលោក Quang Nam ទៀតផង។

---------------
(១) “បេសកជន Hat Boi” Hoang Huong Viet វប្បធម៌ Quang Nam ប្រចាំខែ លេខ ១១ ខែ មករា ឆ្នាំ ២០២៣។

(២) “សាស្រ្តាចារ្យ Hoang Chau Ky” ង្វៀន ឌិញអាន អក្សរសាស្ត្រ និងវិចិត្រករនៃតំបន់ V សមាគមអ្នកនិពន្ធ រោងពុម្ព ឆ្នាំ២០០៩។

(3) “Hoi An - La Qua Cultural Axis” សាស្រ្តាចារ្យ Hoang Chau Ky, Dien Ban Spring Special Edition - 1996។

ប្រភព